Выбрать главу

Скорая приехала минут через десять, самых длинных в жизни Франца. Он, уже сидя на бордюре, наблюдал, как из дорогой иномарки достают подёргивающееся тело молодой и красивой девушки, увозят на каталке в фургон неотложки, потом просто укладывают на расстеленный брезент тело её попутчика. До его слуха долетела парафраз:

— Два трупа и одна тяжёлая.

Чуть позже подошёл бледный Кирилл и сказал:

— Ладно, давай, дёргаем уже отсюда. Сил больше смотреть на это нет.

Дальше ехали медленно и аккуратно, молча и домой к Кириллу, а не в «Красный дракон». Дорога прошла в напряжённой тишине. Припарковались у старой пятиэтажки. Преодолев пропитанный запахами быта подъезд, друзья оказались в однушке Кирилла, которая требовала ремонта ещё при его бабке. Накопленный покойницей хлам Кирилл, конечно, выбросил, но до ремонта у него руки так и не дошли. Из бранящегося время от времени механическим брюзжанием холодильника хозяин извлёк полбутылки ноль семь водки и со словами: «После такого надо немного крепкого». — Поставил её на стол. Отрезвевший после стресса Франц протестовать не стал. Для закуски нашёлся Бородинский хлеб, масло и сыр. Ещё чуть позже Кирилл отыскал полбанки шпротов. Налили, выпили. Молча как на поминках не чокаясь.

Франц постарался заговорить на отвлечённую тему, но разговор угас через пару реплик. После третьей стопки обсудили происшедшее.

— Я никогда не видел столько крови, и чтобы она вот так текла из человека. — Сказал Кирилл.

Франц согласился.

— Знаешь, я тут недавно посмотрел на YouTube про Крестовый поход детей. Ты знаешь, что это такое? — Вдруг начал неожиданно серьёзную тему Кирилл.

— Нет, не очень. Слышал что-то. Книжку когда-то Курта Воннегута с таким названием читал. — Ответил Франц.

— Страшное это получилось дело. Если верить рассказчику, после второго Крестового похода, когда Иерусалим был взят снова мусульманами, а крестоносцы потерпели неудачу, в среде особо ярых проповедников Европы утвердилось мнение, что виной всем неудачам греховность исполнителей воли Господа и они начали агитировать детей и подростков идти и захватывать Иерусалим. Надеясь на то, что юным безгрешным детям Господ будет помогать лично, видя их пламенную веру, Сам спустится с небес и поведёт воинство праведников в бой или сотворит другое чудо как при Иисусе Навине, например.

— И что же?

— А то, что таких детей собралось со всей Европы множество и они все стекались в Венецию, кажется, в общем, туда где их должны были перевезти на кораблях купцы. Но получилось так, что люди, которым эти дети попали в руки, были совсем другого склада мышления и после того как малолетних крестоносцев посадили на корабли, их отвезли в Африку и продали в рабство. Я может, в деталях путаю, но общая канва такая. Представляешь какая жесть!

— М-да…

— Вот тебе и да. Я честно говоря много думал на эту тему, последнее время и сейчас, по дороге, после этой аварии, особенно. Ты знаешь, — Кирилл прервался и разлил по стопкам ещё водки, — мне кажется, что вся жизнь наша это вот такой Крестовый поход детей.

Франц сделал удивлённую гримасу.

— Нет, нет, подожди. Вот посуди сам: маленький ребёнок чем занят, кроме игр и взросления он накапливает идеалы. А дальше вся жизнь — это стремление к тому что было запланировано в детстве. Нет, не формально, взрослая жизнь ставит, конечно, свои приоритеты и наполнена совсем другими заботами, но в какой-то момент каждый ребёнок понимает, что он повзрослел и вместе с этим стал рабом обстоятельств. Ты понимаешь о чём я?