- Ну, что ж, - прошипел он, даже скорее самому себе, отводя взгляд сначала себе под ноги, а за тем на пламя костра, - вторая сила человека - это сила знаний. У этой силы так же три меры: знаю, не знаю и через не знаю.
- Ну, это понятно, - перебил его Ардни, которому здесь действительно казалось всё понятно.
- Не думаю, - оборвал его понятливость колдун и помолчав немного спросил, - Если тебе всё понятно тогда ответь мне, как ты понимаешь "через не умею"?
Ардни открыл рот, чтобы ответить, но тут же поймал себя на мысли, что опять попался на элементарном вопросе, на который, после короткого размышления, он не смог найти ответ. Он высказал свои размышления вслух.
- Разве я могу что-то узнать сам из того, что не знаю? Знания у меня есть, либо их нет. Я могу что-то узнать, если мне знания передаст кто-нибудь.
- Всё это не то, - мрачно прошипел колдун, - конечно, всего знать, не дано никому, да и не нужно это. Сила знаний заключается не в их количестве.
- А в умении пользоваться ими, - прервал его Ардни, вставив своё умозаключение.
- И не в умении пользоваться ими, - оборвал его умную мысль колдун с явным раздражением от того, что его постоянно перебивают, но мелькнувшее раздражение тут же заменилось ехидной улыбкой, - хотя без этого знания вообще бесполезны. Каждый человек - это источник только своих знаний и умений. Да, я даю тебе знания и часть моих знаний становится твоим. Мне передал знания мой наставник, ему, наверное, тоже кто-то, но задайся вопросом, а откуда знания взялись изначально? Кто и как создаёт новые знания?
Старик вновь внимательно уставился на собеседника. Лицо его было почему-то напряжено и насторожено. Ардни неуверенно спросил, косясь на Змея:
- Боги?
Колдун лишь отрицательно покачал головой.
- Ты гоняешь на колесницах, знания о которых тебе никто не мог передать, ибо до тебя их просто не существовало.
Тут уже напрягся Ардни. Это был особенный его секрет, о котором ему действительно никто знания не передавал. Эти знания родились у него в голове, притом рождалась эта идея долго, мучительно, через череду проб и ошибок. Когда это дошло до него, то он ошарашено уставился на колдуна, выдавив и себя:
- И что это значит?
- Главное в этой силе не сами знания и не умение ими пользоваться, а умение этим знаниям научаться.
- Ничего не понимаю, - завертел гудевшей от напряжения головой Ардни, в которой варилась, закипая какая-то каша.
- Только человек умеющий научаться, способен порождать новые знания и умения, - продолжил добивать его колдун, - Это и называется "через не умею". Боги много знают и много чего умеют, но не всё. Они настолько самодовольны и самовлюблённые в себя, что абсолютно разучились умению научаться. Они никогда не живут "через не умею" и поэтому они не очень умны и всегда предсказуемы. В этом их слабость. Они постоянно поучают, но никогда не опустятся до умения научаться.
В костёр полетела очередная палка, разбрызгивая искрами в разные стороны. Они сидели молча. Ардни не то, чтобы переваривал новую порцию знаний, сколько восхищался старым колдуном, но делал он это довольно своеобразно. Самая суть его восхищений сводилась к мысли "ох и умён же это сукин колдун" и "таких надо будет сразу давить на корню, а то ещё научат кого-нибудь на мою голову". О чём думал колдун, осталось тайной. Но тут Ардни вспомнил, что ещё не до конца разобрался с силами и задал следующий вопрос:
- Мне кажется это я начинаю понимать, а что это за третья сила?
Колдун встрепенулся, выходя из своих, похоже, глубоких размышлений и сразу включился в диалог:
- А третья сила самая главная человеческая сила, ибо нет её больше ни у кого. Ни у зверей, ни у ваших богов, ни у наших.
- Вот как? - недоумённо воскликнул Ардни.
- Это сила воли, - продолжил Змей, - "хочу", "не хочу" и "через не хочу". В этой силе мера желания и мера нежелания по существу вообще не имеет значения, даже наоборот. Если в человеке проявляется та или другая мера, значит, этот человек волей слаб. Эта сила проявляется только "через не хочу" или "через хочу", как тебе будет сподручней.
Ардни эта сила тоже показалась сразу понятной, но он, памятуя о прошлых высказываниях и утверждениях о понимании сути, на этот раз решил воздержаться и поэтому просто спросил:
- Выходит надо хотеть то, что не хочешь и не хотеть то, что хочешь?
Колдун посмотрел на него с какой-то жалостью, как на слабоумного и прошипел:
- Надо в первую очередь не быть козлом тупым и безрассудным. Это не говорит о том, что всё надо делать наоборот, через жопу в рот, а о том, что ты любые "хочу" и "не хочу" должен выкорчевать из своей жизни или, по крайней мере, душить их в зародыше. Придавить их к земле, наступив на них ногой. Я же только что объяснил тебе, что любое проявление первых двух мер - это слабость.