Выбрать главу
Так он закончил речь, и всё кругом потряс рукоплесканий гулкий гром. Потом, советуясь, как быть, как жить, другие тоже стали говорить. Сначала вышел острый на язык, видавший много бед батрак Разык. Сказал: «Мы всей душою за колхоз. Что видел я у бая, гол и бос? Трудился, набивал ему амбар. Ему был плов, а мне от плова пар. Все наши баи так. Шариф, Ильхам, Саид, Наби, Кудрат, мулла Бахрам. От чьих трудов у них что хочешь есть? Коней не счесть, коров, овец не счесть, угодий не обмерить поливных… Всё это нами добыто для них! Довольно! К дьяволу! Пришла пора самим взять вожжи своего добра. Себе — свой разум, свой умелый труд. А баев — прочь! Пусть баи глину жрут! Их надо ликвидировать как класс. Земля — для тех, кто трудится. Для нас. Но враг упорен. Враг не сдастся сам. Он лезет к беднякам, к середнякам,
морочит их, вливает в уши ложь: „В колхозе зло. В колхозе пропадешь!“ И что скрывать! Порою их аркан не зря летит. Вот, например, Кукан. Спросите-ка его, как он живет, как мыкается он четвертый год. А что причиной?.. На свою беду — у бая, у муллы на поводу Юн, зелен, опыта в хозяйстве нет. Пришел к Шарифу: „Дайте мне совет“. Ну и пропал! Что есть у парня? Пыль: вол полусдохший и омач-горбыль. А ходит в чем? А ну, бедняга, встань. Пять лет уже он носит эту рвань. Хоть раз бывал он сытым? Нет. И что ж? Нейдет в колхоз. Вот как дурманит ложь! Мы знаем их слова: „Толпа слепа. К добру не может привести толпа. Зачем колхоз? Зачем артельный труд? Где много пастухов, там овцы мрут“. Лгут хитрецы. Сулят не жизнь, а рай. „Ты только землю, — говорят, — отдай“. А ну, Кукан, сейчас при всех ответь, не так ли ты попал к Шарифу в сеть?»
Кукан стоял потупившись, краснел. «Я кончил», — объявил Разык и сел. Потом поднялся, покосясь на стяг, женоподобный, средних лет толстяк. Он так сказал: «Эй, постыдись, Разык! Совсем ты уважать людей отвык. Ты на Шарифа зря не нападай. Шариф-ака — почтенный, добрый бай. И зря муллу ты пачкал так и сяк. Смотри…» Но досказать не смог толстяк. «Умолкни!» — раздалось со всех сторон. — «Торгаш поганый! Убирайся вон!» — «С дружками вместе — с баем и муллой в одной могиле сгинь, пузырь гнилой!» — «Теперь уж мы не батраки, не те, что, всех боясь, томятся в нищете!» — «А кто тебя пустил сюда, паук?!» И тут же, в десять иль двенадцать рук, схватили цепко и, намяв бока, с майдана вытолкали толстяка. И снова речи, реплики… И вот пришел и заявлениям черед.