Выбрать главу
Отец мой умер… Но ко мне Вчера явился он во сне. Был в белом кителе своем, Кокарда — якорь с топором — Сверкала на фуражке. Он Искал служебный свой вагон, Вагон багряный, как огонь…
Сказал отец: "Событий суть Ясна! Я строил этот путь — Путь через степь, и через лес, И через горы до небес. А в страны грез своих мосты, Надеюсь, сам достроишь ты. Осуществить твои мечты Я не успел. Не обессудь!"
И грохотал из темноты Толпой колес Великий путь! 1945

"Мне кажется, что я воскрес…"{65}

Мне кажется, что я воскрес. Я жил. Я звался Геркулес. Три тысячи пудов я весил. С корнями вырывал я лес. Рукой тянулся до небес. Садясь, ломал я спинки кресел. И умер я… И вот воскрес: Нормальный рост, нормальный вес Я стал как все. Я добр, я весел. Я не ломаю спинки кресел… И все-таки я Геркулес. 1945

Лукоморье{66}

Кто ответит — где она: Затопило ее море, Под землей погребена, Ураганом сметена? Кто ответит — где она, Легендарная страна Старых сказок — Лукоморье?
Это я отвечу вам: Существует Лукоморье! Побывал мой пращур там, Где лукой заходят в море Горы хладные. У скал Лукоморье он искал — Волшебную эту местность, Страну великих сокровищ, Где безмерна людская честность, Ко немало див и чудовищ.
Здравствуй, северная Русь! Ты, Югра-соседка[64], здравствуй! Сказка, здесь над былью властвуй! Различить вас не берусь. Ветер северный, могуч, гонит тучи снеговые,— У них выи меховые. Белки валятся живые. Соболя летят седые из косматых этих туч, Прямо в тундру, за Урал. Там мой пращур их и брал. Мол, к нашим дырявым овчинам Пришьем драгоценны заплатки И сбудем заморским купчинам Мы красного меха в достатке.
Что мой пращур? Голытьба! Он в лохмотьях шел тайгою. Но свела его судьба с мудрой бабою-ягою, То есть с женщиной в яге — в теплой северной одежде. Я о встрече той в тайге вспоминаю и в надежде, Что этнографы прочтут и обдумать им придется Всё изложенное тут. Шуба женская зовется Там, на севере, ягой. Знай, этнограф дорогой!
Баба-яга сердита. "Ну,— говорит,— погоди ты! Зря,— говорит,— не броди ты! Женю я тебя на внучке, Возьмет в золотые ручки".
Верно, пращур? Было так? Золотым копьем блистая, Поджидала вас, бродяг, дева-идол золотая[65], Сторожила берега Мангазеи и Обдорья[66], Неприступна и строга, охраняла Лукоморье. Злата шкура на плечах, Золотой огонь в очах,— Грейся, пращур, в тех лучах!
"Ах, гостеприимна, В чуме вот только дымно! В губы не целовала, Мерзлую рыбу давала, О чем она толковала?" —"Пусть бьются князья с князьями — Народы будут друзьями".
Ты остался, пращур, там? Венчан снежными венцами? Ложе устлано песцами? Нет! К волшебным воротам За тобою по пятам Шел Куракин[67] со стрельцами, Со стрельцами да с писцами за тобою по пятам. Шли не с чистыми сердцами к Лукоморским воротам. И закрылись ворота, и в туман укрылись горы, Схоронилася в Обдоры дева-идол золота.
И волны гремели на взморье, И ветры над камнем шумели: Исчезло, ушло Лукоморье, — Хранить вы его не сумели!
вернуться

64

Югра (Югорская земля) — старинное название Северного Урала и сибирских земель до р. Таз; иногда югрой называли сибирские северные народы.

вернуться

65

Дева-идол золотая. На многих старинных картах северного Приобья указывались владения так назыв. Золотой бабы; она изображалась одетая в меха и с копьем в руке.

вернуться

66

Обдорье — старинное название северной территории, примыкавшей к г. Обдорску (ныне Салехард).

вернуться

67

Куракин Иван Семенович — князь, тобольский воевода, по сообщению которого в 1616 г. был наложен запрет на вывоз пушнины с сибирского морского побережья северным путем.