Во второй главе данной книги говорилось, что апостол Матфей взял текст Ос. 11:1, где изначально речь шла о народе израильском, и объявил о том, что это пророчество «исполнилось» в Иисусе Христе (см. Мф. 2:15). Мы также видели, как апостол Павел аналогичным образом приспособил понятия Ветхого Завета к реалиям Нового Завета, когда назвал Христа «семенем Авраама», тогда как раньше этими словами назывался Израиль (см. Ис. 41:8; Гал. 3:16). А теперь пристегните ремни! Книга Откровение делает то же самое с 38–й главой Книги пророка Иезекииля!
В Откр. 20:7—9 сказано: «Когда же окончится тысяча лет, сатана будет освобожден из темницы своей и выйдет обольщать народы, находящиеся на четырех углах земли, Гога и Магога, и собирать их на брань; число их — как песок морский. И вышли на широту земли и окружили стан святых и город возлюбленный. И ниспал огонь с неба от Бога и пожрал их».
Основные элементы те же самые. И в Иез. 38, и в Откр. 20 говорится о Гоге, Магоге, большой армии, последнем военном сборе для сражения против Иерусалима и об огне с неба. Вместе с тем, согласно Откр. 20, все эти события будут происходить в конце Тысячелетнего царства. Это будет всемирный Гог и Магог и последняя, мировая битва против стана святых и города возлюбленного, то есть нового Иерусалима (см. Откр. 3:12; 21:10; Евр. 12:22). Таким образом, в 20–й главе Книги Откровение те факты, которые изначально относились к буквальному иудейскому народу, переносятся на последнюю, всемирную битву против святых Иисуса Христа, которые в конце Тысячелетнего царства будут находиться в стенах нового Иерусалима.
Почему автор Книги Откровение прибегает к этому приему? По той же причине, которую мы обсуждали в третьей главе нашей книги: чтобы показать, что Слово Божье не отменится из–за неверия многих природных иудеев (см Рим. 9:6). Бог действительно обещал в Иез. 38 и в Зах. 14, что Он защитит Израиль и Иерусалим во время заключительного сражения и непременно сдержит Свое слово. Он станет защищать Свой Израиль по духу, который будет жить в новом Иерусалиме в конце Тысячелетнего царства! Согласно Откр. 20:7—9, именно так исполнится пророчество Иез. 38. Следовательно, главный вопрос стоит так: «Готовы ли мы принять новозаветное применение ветхозаветных пророчеств?» Если нет, тогда мы не верны всему Слову Божьему в целом!
15 апреля 1912 года, в 2:20 утра непотопляемый Титаник полностью ушел под воду. Примерно треть его пассажиров пыталась спасти свою жизнь в шлюпках, но большинство погрузилось на дно Атлантического океана. А как поступим мы? Покинем ли мы корабль под названием «Доктрина 1948 года» сейчас, пока еще не поздно? Наш капитан умоляет нас: «Пересаживайтесь на шлюпки!» Если мы этого не сделаем, то можем пойти вниз, на дно морское!
Глава 9
Титанические истины о храме
15 апреля 1912 году Титаник погрузился на дно Атлантического океана. Там он и оставался, и никто не мог обнаружить его в течение многих десятилетий. В 1980 году богатый техасский нефтяной магнат решил финансировать поиски затонувшего корабля. Две экспедиции вышли в море с этой целью, но ничего не нашли. В 1985 году еще одна группа исследователей отплыла из Франции. Они вычленили участок акватории площадью в 12 квадратных миль, где, по их мнению, должен был находиться затонувший корабль. После двухмесячного исследования морских глубин с помощью сложной аппаратуры они обнаружили большой предмет на дне моря. Когда контуры корабля стали видны более отчетливо, раздался радостный крик: «Это он! Мы нашли Титаник!» Об этой находке сообщили газеты во всем мире.
В этой главе мы продолжим исследовать потаенные глубины Слова Божьего. Однако мы не нуждаемся в сложной аппаратуре. Нам нужны только открытые сердца. Отправившись в плавание по следующим разделам книги, мы обнаружим более удивительные вещи, нежели находка исследователей в 1985 году. Вы готовы? Пора открыть для себя титанические истины о храме!
В настоящее время несколько еврейских организаций в Иерусалиме готовятся к началу строительства третьего иудейского храма на Храмовой Горе. В популярной христианской книге Питера и Пэтти Лалондов дается такая информация: «Подготовлен макет третьего храма, который можно увидеть на выставке в старом Иерусалиме. На компьютере составлен даже список кандидатов, удовлетворяющих требованиям храмового священника, а учащиеся раввинских школ изучают древние иудейские храмовые обряды и жертвоприношения»[12]. Многие набожные иудеи хотят иметь еще один храм. Миллионы христиан в наши дни верят: в Библии есть пророчества о том, что такой храм будет построен. Но в самом ли деле они имеются? А, может быть, теория «третьего храма» — всего лишь еще одно грандиозное заблуждение последних дней?
Прежде всего давайте посмотрим, что произошло перед тем, как был разрушен второй храм. Когда Иисус Христос умер, «завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась» (Мф. 27:51). Разодрав завесу, Всемогущий Бог показал всему человечеству, что жертвоприношения животных утратили свою значимость. Служение в земном храме подошло к концу. Почему? Потому что только что была принесена великая Жертва! Несколько лет спустя апостол Павел написал о земном храме следующее: «А ветшающее и стареющее близко к уничтожению» (Евр. 8:13). В 70 году по P. X. римляне разрушили второй храм.
А теперь задумайтесь на минуту. Может ли Божественное провидение вести еврейский народ к восстановлению третьего храма? Неужели Небесный Отец когда–нибудь возобновит жертвоприношения, которые закончились со смертью Его Сына? Когда Иисус возгласил: «Совершилось» (Ин. 19:30), Он упразднил все жертвы. Он был последней Жертвой! Поэтому, не будет ли возобновление жертвоприношений открытым отрицанием того, что Иисус Христос есть Мессия? Если Израиль когда–нибудь построит третий храм и начнет приносить в нем жертвы, не будет ли это еще одним официальным, национальным отвержением Спасителя? Что произошло две тысячи лет назад, когда вожди Израиля официально отвергли своего Мессию? Результатом была катастрофа! Погибло более миллиона евреев.
Современные христиане используют три отрывка из Священного Писания, чтобы доказать теорию «третьего храма»: Дан. 9:27, подобранные «храмовые тексты» в Книге Откровение и 2 Фес. 2:4. Однако ни в одном из этих текстов ни слова не сказано о «восстановлении» какого–либо храма. В Ветхом Завете основные части Писаний посвящены строительству скинии в пустыне, первому и второму храму (см. Исх. 35—40; 3 Цар. 6; Езд. 3—6). Однако мы не находим ни одного пророчества о строительстве третьего иудейского храма.
Аргумент 1 — использование Дан. 9:27
Многие современные исследователи пророчеств утверждают, что предсказанное в Дан. 9:27 пришествие того, кто «прекратит жертву и приношение» (англ. пер.), указывает на антихриста, который придет в последние дни и прекратит жертвоприношения в восстановленном иудейском храме. Однако мы уже доказали в пятой главе данной книги, что на самом деле жертвы и приношения прекратил Иисус Христос 2000 лет тому назад, когда принес Себя в жертву на кресте. Мэттью Генри указал на то, что именно Иисус «должен был прекратить жертвы и приношения. Принеся Себя в жертву однажды и за всех, Он положил конец всем левитским жертвам»[13]. Следовательно, когда люди используют Дан. 9:27 в подтверждение теории о «постройке третьего храма», они возводят дом на песке. Что еще хуже, они его возводят на месте разлома, образовавшегося в результате сильного землетрясения!