Выбрать главу

В частности, если они умеют выходить за пределы понятий субъект и объект, все их мысли освобождаются сами собой, как распутывает свои кольца свившаяся змея — без усилий и посторонней помощи. Если вы наблюдаете самый источник, откуда возникают все мысли и понятия, то осознаёте, что у всех у них одна и та же природа — пустота, нераздельная с запредельной мудростью.

83

О люди из Тингри, почаще размышляйте о всех изъянах, свойственных сансаре, И вера ваша крепче станет.

Всегда бывают тревожные периоды, когда ваши старания не увенчиваются успехом, желания вспыхивают с новой силой, а неудовлетворенность заставляет мечтать о том, чтобы все было по-другому, нежели сейчас. В такие времена, когда вы не можете сосредоточиться на практике, думайте о несчастьях сансары. Если вы со всей ясностью напомните себе, что круговорот бытия полон страдания, это воскресит вашу веру и укрепит убежденность в учениях.

84

О люди из Тингри, сейчас со всем усердием основу заложите — Когда умрете вы, она укажет, куда идти.

Командующий мощной, хорошо вооруженной армией спокойно наблюдает за наступлением врага. Точно так же и практик, который достиг непоколебимой устойчивости в своей практике, спокоен перед лицом смерти. Теперь для вас самое время развивать такую устойчивость.

Умудренный опытом путешественник готовится к отбытию, собирая все необходимое: запас продовольствия, деньги, лекарства, географические карты, компас. Раньше или позже вам придется отправиться в долгое путешествие по своим будущим жизням, а потому лучше готовиться к нему заранее, получая наставления учителя и тщательно применяя их на практике.

85

О люди из Тингри, не став свободными сейчас, сумеете ли вы потом освободиться? Возможность эта — словно званый пир, который собирают раз в столетье!

Часто говорят: «Мне бы очень хотелось практиковать Дхарму, но в настоящее время это невозможно. Сначала я должен позаботиться о своей семье и обеспечить ее на будущее».

Однако именно теперь, при этой жизни, у вас есть благоприятные возможности, свобода и намерение следовать Дхарме. Зачем откладывать? Вы так уверены, что в следующей жизни у вас будут лучшие условия? К тому времени вы можете целиком погрузиться в страдания и рабство, попав в один из низших миров. Если вы лишь наблюдаете, как пролетают месяцы и годы, вы упустите возможность освободиться от порочного круга сансары.

Если вам предлагают разделить роскошное пиршество, примите это приглашение, пока есть такая возможность. Часы Дхармы пробили полдень — используйте свой шанс, пока еще не поздно!

86

О люди из Тингри, не поддавайтесь апатии и лени — Недолог жизни срок: как у росинки.

Жизнь недолговечна, как капля росы, которая висит на кончике травинки и ее вот-вот унесет первое дуновение утреннего ветерка. Недостаточно одного искреннего желания практиковать Дхарму и намерения вскоре к этому приступить. Не ждите пассивно, пока ветер смерти развеет ваши планы, прежде чем вы нашли время на их исполнение. Как только вы подумали о практике, приступайте к ней без промедления.

У новичков ум переменчив, подвержен эмоциям, податлив, словно высокая трава на горном перевале, которую пригибает к земле преобладающий ветер.

87

О люди из Тингри, сейчас не оступитесь, Иначе будет трудно опять найти тропу — родиться человеком.

Если лыжник, скользя по горному склону, сделает на краю пропасти один неверный шаг, это может стоить ему жизни. Однако в течение всей своей жизни вы идете по краю бездны низших миров, подвергаясь гораздо большей опасности, чем любой любитель горных лыж. Если вы упадете, почти невозможно выкарабкаться обратно на склон, по которому пролегает путь к удаче человеческого рождения. И только практика Дхармы даст вам возможность благополучно пройти по этому пути.

88

О люди из Тингри! Ученье Будды — как солнце между туч, И именно теперь оно сияет!