Так же и другие бы не посмели.
Но у нас по-прежнему есть вы, чтобы править нами.
Дорогой духовный учитель, в действительности, вовсе не мне следовало бы писать вам.
У меня нет последних новостей из русских центров ИСККОН.
Я не руковожу пада-ятрой или отделом новостей ИСККОН, я даже не пуджари, чтобы передать вам то, что Радха-Гокулананда живут счастливо.
Я уверен, они вполне сообщаются с вами через сердце.
У меня есть эта пишущая машинка и тоска, чтобы выражать ее в словах и отправлять их вам.
Даже не умные?
О, мне никогда с вами не расстаться.
84.
На этом снимке 1971-го года Прабхупада у дверей взлетно-посадочной полосы самолета американских авиалиний, перед полетом из Бостона в Нью-Йорк.
Он сидит на подушке, на полу, и мы все сидим рядом.
Я пою и играю на караталах. Его секретарь, Шьямасундара, с кейсом в руках стоит рядом с дверью. Рупануга держит второй завтрак в трех-ярусной посуде, с напряжением ожидая объявления посадки. Бостонские брахмачарини одеты в сари одного цвета, головы покрыты тканью. Патита-уддхарана смотрит на Прабхупаду необычным взглядом, а его глаза закрыты.
Я находился рядом, но в Нью-Йорк не ехал. Встречи с Прабхупадой был для нас такой редкостью. Мы ждали их годами. Он уезжал то в Индию, то в Москву, то в Париж?
Почему же я не поехал, как и другие, в Нью-Йорк и не пообщался с ним столько, сколько было возможно? Из чувства долга. Я думал, что необходимо было оставаться с новыми преданными в Бостоне. Они не могли поехать в Нью-Йорк, так как же я мог оставить их? Я думал, что я не вправе. Я не уверен, что был прав, но, глядя на это фото, я, безусловно, счастлив, потому что Прабхупада все-таки приехал в Бостон и мы пробыли вместе с ним все время вплоть до этих самых дверей, и потому что вдохновение посетило нас? я думаю, что начал Сухотра,? и мы запели святые имена, и Прабхупада улыбался.
Как хорошо, на самом деле, что они сфотографировали это, чтобы я не забыл, как пел вместе с духовным учителем, сидя на полу. Так много блаженства, я не хочу отпускать эти мгновения? ?Вылет рейса 388 уже объявлен?.
85.
Молитва нашему духовному учителю: ?Кто может сделать так много людей бхактами и бхактин, кроме личного посланника Господа Чайтаньи?? Учитель, я читаю в вашем комментарии о том, что вражда между ачарьей и родителями его юных учеников существует с незапамятных времен. Это началось еще с Нарады, который увел Харьявашаса от его материалистично настроенного папаши. Вы написали так и посоветовали не бояться выступающих в роли врагов. Кришна защитит нас.
Вчера, Прабхупада, меня в который раз спросили о том, что значит следовать вечному обитателю Вриндаваны.
Как можем мы определить, кто им является?
Является ли им Прабхупада? Я ответил:?Да, несомненно. Как бы вы ни воспринимали его? как пожилого санньяси, приехавшего в Нью-Йорк из Вриндавана, или в его вечной расе, в которой он? один из враджаваси, если вы сосредоточенно служите ему, вы следуете по стопам вечного обитателя Вриндаваны, и это самый лучший способ развить в себе качества, чтобы самому отправиться туда. После своей смерти вы присоединитесь к Кришне и будете участвовать в представлении, устроенном Им, играя свою роль, вместе с Прабхупадой. Шрила Прабхупада, является ли это объяснение верным?
Я знаю, что есть много деталей, которые я упустил, но самое главное? это то, что Прабхупада всегда будет вести нас.
86.
Пока не придет смерть, мы будем жить здесь и всегда будем помнить те одиннадцать лет.
Вспоминать о том, как вы сидели в кресле-качалке во дворе дома в Далласе, в одном из тех мест, где побывали в восьмидесятилетнем возрасте, на ферме Миссисипи, и гуляли по высокой траве.
Вы остановились, прервав свой путь, повернулись ко мне, я улыбаюсь. Вы поставили меня на место.
Вы, без всякого сомнения, наделенный полномочиями духовный учитель. Теперь вы отвернулись от меня и смотрите с любовью на духовных братьев. Вы не принадлежали никому из нас, а отдавали себя каждому из нас, несмотря на то, что видели, какими неискренними и вздорными мы, возможно, были. И вы мужественно выступили перед шумной публикой в парижском театре.
У нас всегда есть возможность вспомнить что-нибудь из тех одиннадцати лет, особенно, сказанное вами.
Это навсегда останется с нами.
87.
Ты можешь быть уверен, что он никогда тебя не отвергнет. Это самое главное. Худшее, что может произойти? он может убрать со своего стола мои книги, сказав, что их скопилось там слишком много и что я?напрасно потратил время?. Но он этого не скажет. Некоторые из них - хорошие. Но представь себе, что он сказал так, и он продолжит:?Теперь иди и поработай с Брахманандой?, - или что-нибудь невозможное, вроде этого, а я отвечу:?Хорошо, Прабхупада? и выйду из комнаты и, по крайней мере, попытаюсь сделать это. Потом в течение дня мы увидимся с ним, и он скажет уже немного по-другому: ?Книги не все настолько плохие?. Возможно, он назовет одну, которая ему понравилась.
И скажет:?Как насчет вашего сотрудничества с Брахманандой?? Я скажу:?Наверное, ничего не выйдет?. Тогда он скажет:?Ну, хорошо, тогда продолжай писать.
Так ты тоже можешь доставить мне немного удовольствия. Раз тебе нравится писать, почему бы не написать книгу?? - и даст мне прямое указание, сказав, какую тему можно затронуть. Это плод моего воображения, но, мне кажется, в наших отношениях все обстоит благополучно.
Внешне я гуляю без него, но внутри он всегда со мной. Книга?Прогулки во время джапы? - тоже для него.
Это безумное произведение, написанное в свободном стиле, с внутренним опасением, что вы не одобрите его. Взять на себя подобную смелость? значит рисковать тем, что ему может не понравиться сделанное. Но то, что я делаю, всегда связано с ним? и мои скверные, и прекрасные мысли.
Стив Коуит как-то спросил: Ты мог бы когда-нибудь совершить поступок, который бы вызвал неодобрение Прабхупады? Мысленно я ответил:?Да, мог бы?, - и делаю это постоянно. Но я не хочу умереть негодяем.
Я читаю о том, как Индра проявил неуважение к гуру и лишился силы. Прабхупада пишет, что по отношению к гуру никогда нельзя действовать неуважительно. Кланяйтесь ему каждый день, всегда, когда бы вы его ни встретили. Мне это нравится.
Мне нравится мурти Прабхупады.
Я представил, как вхожу в комнату Прабхупады, а у него на столе лежат пять томов моих?Медитаций на Прабхупаду?. Он говорит:?Судя по книгам, ты думаешь о духовном учителе постоянно?.
Пойди, принеси мне что-нибудь на завтрак?.
89.
Вы говорили, что человеческое общество должно делиться на четыре уклада? От солнца исходит самая мощная энергия во вселенной. Точно так же, Кришна является источником света и тепла.
Я забываю о том, что вы говорите, и когда мне не хватает веры и восприимчивости, ваша речь кажется мне грубой. Я продолжаю слушать и становлюсь менее придирчивым. Я с верой принимаю все, что вы произносите. Это не способ, которым я фактически бы разговаривал с вами (?) Это мой ум говорит, сражаясь за мою любовь к вам.
Позвольте мне увидеть еще одну вашу фотографию Позвольте мне читать ваши книги каждый день в одно и то же время, таким образом я буду читать их все больше и больше. Когда я готовлю лекцию, она полностью состоит из цитат из ваших книг, Кто может сказать, что я не являюсь вашим представителем? Иногда я сам говорю так, а еще некоторые завистники. Истина то, что вы? самый лучший из духовных учителей. Сотни людей окружали вас, когда вы из здания ИСККОН в Эванстоне (Иллинойс). Вы опускаете глаза, на вас это не производит впечатления, и вы не испытываете никакого удовольствия от того, что находитесь в центре внимания. И когда губернатор выступает на открытии Кришна-Баларама мандира, вы высчитываете, как это может быть использовано в интересах Кришны.