Вам нравится, когда мы читаем ваши книги.
90.
?Я никого не боюсь?, - говорит Прабхупада. - Я бросаю им все в лицо?.? Речь идет о майявади.
Доктор Патель недоволен, слыша это.?Вы? гуру, - говорит он, подразумевая, что ему хотелось бы выразить протест, но он не смеет. Он бормочет что-то, пытаясь защитить веру в лидеров майявади.
Прабхупада не уступает:?Мое дело говорить правду, даже если это вам не нравится?.
Чуть позже на пляже доктор Патель снова затрагивает эту тему:?Рамакришна был святым?. ?Он поклонялся богине Кали, - отвечает Прабхупада, - и претендовал на то, что стал Богом. Но в ?Бхагавад-гите? Кришна говорит, что если человек поклоняется полубогам, он теряет разум.
Как подобная личность может стать Богом??
Доктор не может принять это.?Такое сознание разрушило Индию?, - добавляет Прабхупада.
Мы слушаем и соглашаемся. Ни сейчас, ни потом, вплоть до своего смертного часа, мы не станем поддерживать майявади.
91.
Он живет вечно.
Он где-то с Кришной.
Мы живем по его приказам.
Мы предлагаем ему пищу.
Он примет, если мы сделаем приятно, способом, который он установил, когда был здесь, в 1970-м.
Точно так же поставь тарелку туда?
И я рад сказать, что это все, что мне нужно сделать.
Таинство? то, как это становится предложенным Господу Кришне и превращается в божественные остатки, это забота о только что приготовленном и предложенном нашему Гуру Махараджу.
Я не делаю это я совершенным образом, но, все же, весь мой день, в большей или меньшей мере, в служении ему. Одетый и выглядящий, и разговаривающий, как он, я не утверждаю, что думаю, как он? но я делаю попытку увязать все с этим.
Я? кандидат, как те музыканты с Бауэри, которые пришли в 1966-м и кому он сказал: ?Просто предлагайте свою музыку и стихи Кришне.
Это трудно? Вам не обязательно что-либо менять. Даже если вы не делаете больше ничего, а просто приходите сюда и поете вместе с преданными, слушаете духовную литературу и принимаете прасадам, вы станете совершенными.
Я не бравирую тем, что после тридцати лет ученичества я похож на инициированного хиппи на Нижней Ист-сайд.
Но я рассчитываю на его либеральное существо.
И правда его проповеди в том, что мы увязываем свое сознание со Всевышним и просто делаем то, что мы делали бы в любом случае: пишем стихи и песни, но делаем это для Всевышнего.
Бог? это Кришна, а Свами - наш гуру, от меня мало пользы, но я верю в это.
92.
Слушал начало?Бесед о варнашраме?, которые прошли на утренней прогулке во Вриндаване, в 74-м. Преданные до сих пор обсуждают, что же хотел Прабхупада.
У него было ясное понимание, и он высказал множество идей, но они дают лишь общее представление. Теперь смотрите сами, как их можно использовать. По его замыслу, должен быть учрежден институт, обучающий представителей разных ашрамов? брахманов, кшатрий (их можно учить военному искусству), вайшьев (их следует обучать защите коров) и шудр (они должны ходить в школу, чтобы научиться там послушанию).
Это должен быть пансион. Хридаянанда Махарджа задал больше всего вопросов, потому что он был действительно заинтересован в том, чтобы осуществить это. У Прабхупады было что сказать на эту тему, и не только, как декану учебной программы.? Он сказал, что в западном мире нет философов, поэтому Фрейда стали рассматривать как философа.?Прошу прощения, - (сейчас он дубасит западную культуру) - но они не лучше, чем животные?.
Я хочу слушать вас и видеть ваши достоинства, - это мое главное занятие. Я могу рассказывать другим о том, что вы говорили, Прабхупада, потому что я много времени уделяю тому, чтобы слушать вас очень внимательно.
Наверное, я могу быть учителем Прабхупада-катхи в институте варнашрамы. Скажи им:?Просто вспомните, что он уже рассказывал обо всем этом на прогулке во Вриндаване?. Он хотел, чтобы мы начали новую главу человеческой жизни в западном мире. Он называл нас всех млеччхами, но говорил, что нас можно исправить.
Я хочу послушать немного больше и рассказать другим о том, что от него услышал.
93.
Все эти молодые люди собирались вокруг него на прогулках. Причина проста? они все любят его.
Он заставлял их чувствовать себя счастливыми.
Некоторые из них? крутые парни, почти все принимали наркотики, но захотели очиститься и подняться на трансцендентный уровень и? стать как Прабхупада, хотя бы немного.
Можно было бы сказать, что они стремились к власти в его движении, но это пришло позже.
Вначале появилось влечение к нему и этого нельзя отрицать.
Это спасет нас.
Сейчас нужно вернуться к этому простому влечению, исследовать его и построить заново. Забыть об ошибках? по крайней мере, не повторять их.
Быть смиренными и такими, как в момент первой встречи с ним; вы знали, что пребывали в грехе и знали, что он видел это и простил вас.
Он принес Кришну.
Он научил мантре, раздал хорошую пищу, его книги поначалу немного сложны для восприятия, но когда вы расстаетесь со своими предрассудками (он называл их предрассудками западных людей), оказывается, что они понятны и вы ни в чем не уступаете тем, кто родились в Индии.
Он говорит, что у нас даже есть некоторое превосходство перед индусами. Мы сознаем Кришну, нас можно исправить. Перестаньте заниматься недозволенным сексом и курить марихуану, перестаньте быть крутыми парнями.
Это нелегко? но это легко.
Просто приди к нему, слушай его и возвращайся к простым истинам: он?твой гуру, ты хотел гуру, поэтому он был послан Богом.
Теперь тебе не нужно делать ничего, кроме как служить ему всей своей жизнью.
94.
Вчерашний вечер я провел в эйфории. Не мог оторваться от фотографий Прабхупады и разглядывал их, пока не пришло время спать. Потом, когда я погасил свет, он не переставал быть у меня перед глазами, и я видел самого себя, юного, рядом с ним. В конце концов, я уснул и проснулся нескоро. Вспомнил о том, что делал накануне, и снова принялся за снимки. Один из фотоальбомов называется?Книга триумфа?, в нем фотографии ваших детей, жены, дома? рыба, которую вы поймали. Я чувствую себя воистину триумфатором, потому что у меня такой духовный учитель. Вот снимок, на котором он сидит рядом с блестящим автомобилем, во Франции. Он обедает, а вот я? на заднем плане. Я был слугой.
Вот фотография, на которой он входит в старый Лос-анжелесский храм. На нем рыжий свитер и темно-красные носки. А вот я, рядом с ним, в носках такого же цвета. Я мог бы продолжать и дальше рассматривать старые фотографии и восхищаться тем, что произошло то или это. Но есть и более важные, занятия, например, подготовка к завтраку или выполнение принятого мной обязательства каждый день писать хотя несколько строк о Прабхупаде. Ну, ладно, но отказываться от фотографий не стоит. Я нахожусь в этом мире и смотрю на эти изображения. Прабхупада с нами. ?Книга Триумфа?: вот я принимаю санньясу. Взгляните на этих обаятельных девушек, тогда им было 21. Вот Прабхупада на вьясасане, с микрофоном. Кто это машет веером из павлиньих перьев? Карандхара как живой на этом снимке. А-а, я вспомнил, кто это. А вот я снова, вместе с самыми высокопоставленными учениками. Разглядывание этих фото напомнило мне о том, какая целеустремленность нам была тогда присуща. Мы все стремились полностью посвятить себя гуру. Однако, кроме этого, было что-то и совсем иного рода. Но нельзя отрицать, что у Судамы Махараджа, наклонившегося вперед, чтобы увидеть реакцию Прабхупады, в то время как Карандхара показывает шерстяные шапочки свами, которые продавались для преданных, на лице спонтанное благоговение. А молодая мама с ребенком на руках действительно счастлива видеть Прабхупаду. Вся община преданных Лос-Анджелеса вышла на улицу, чтобы сопровождать его, в то время, как он проходит по их зданиям. И, в конце концов, они носят эти одежды, следуют таким обычаям и этой религии, только потому, что он научил их этому. Как написал профессор Рочфорд:?Тот факт, что один-единственный человек сумел вдохновить такое количество людей по всему свету принять сознание Бога, можно вполне назвать чудом?.