И съ испанцами французы могли-бы быть въ гораздо большемъ единеніи. Эта страна стремится къ демократическимъ формамъ государственной и національной жизни и весьма вѣроятно, что она первая изъ сосѣдей Франціи сдѣлается опять республикой. Образованные испанцы очень интересуются Франціей, постоянно ѣздятъ въ Парижъ и учиться, и развлекать себя. Французы относятся къ нимъ мягче, чѣмъ къ итальянцамъ, но опять-таки съ преувеличеннымъ чувствомъ своего превосходства. Въ испанской литературѣ и прессѣ давно уже пишутъ на ту тему, что французъ, особенно истый, бульварный парижанинъ, никогда не интересовался своими сосѣдями по ту сторону Пиренеевъ, что онъ вообще ничего не знаетъ внѣ предѣловъ Франціи, избалованъ тѣмъ, что всѣ къ нему ѣздятъ въ гости, а стало-быть Парижъ есть настоящая столица міра и его жителямъ нечего куда-либо стремиться и что-либо изучать.
Всего нагляднѣе выступает суть французскаго отношенія къ чужимъ національностямъ въ томъ, какъ Франція, въ послѣдніе полвѣка, повела себя съ Польшей и поляками. Парижъ, вплоть до Франко-Прусской войны, сочувствовалъ польскому дѣлу. На этомъ сходились и бонапартисты, и либералы, и революціонеры вплоть до самыхъ крайнихъ партій. Польская эмиграція съ 30-хъ годовъ находила въ Парижѣ пріютъ и даже правительственную денежную поддержку. И что же изъ всего этого вышло? Въ послѣдніе годы (и это мы видимъ уже, по крайней мѣрѣ, двадцать пять лѣтъ) поляки для французовъ точно совсѣмъ не существуютъ. Болѣе рѣзкаго охлаж денія трудно себѣ даже и представить. Съ итальянцами у нихъ есть счеты, а тутъ былъ только великодушный интересъ къ націи, которой судьба приготовила въ политическомъ смыслѣ не красную долю. Охлаждение совпало съ тѣмъ сближеніемъ, какое произошло, на нашихъ глазахъ, между Франціей и Россіей. Но вѣдь польскія провинціи находятся во власти не одного нашего отечества; есть также австрійскіе и прусскіе поляки, и дѣло тутъ не въ одномъ только прямомъ угнетеніи извѣстной національности. Въ Галиціи, въ Львовѣ и въ Краковѣ руководящіе классы польскаго населенія чувствуютъ себя довольно свободно, играютъ даже первенствующую роль въ мѣстной областной политикѣ. Но прусскіе поляки, гораздо менѣе довольные своимъ положеніемъ, точно также не существуютъ теперь для французовъ, а между тѣмъ было бы по слѣдовательно хоть сколько-нибудь интересоваться ихъ долей и той борьбой, которая идетъ между прусскимъ режимомъ и польскимъ элементомъ. Это опять-таки показываетъ, что романтическія вспышки симпатій къ полякамъ не имѣли въ себѣ ничего серьезнаго, и масса французовъ, считающихъ себя образованными, до сихъ поръ находится, вѣроятно, въ полной невѣжественности на счетъ польскаго народа, его судьбы и его теперешняго положенія въ трехъ государствахъ, въ составъ которыхъ онъ вошелъ.
И вотъ мы и приблизились къ такъ называемому «алья нсу», уже гласно заключенному между Франціей и Россіей.
Вопросъ этотъ можетъ казаться щекотливымъ. Но читатели уже видѣли, что я, въ предыдущихъ главахъ, высказывался безъ всякой уклончивости. Для всѣхъ людей моего поколѣнія, а также и тѣхъ, кто пришелъ послѣ насъ, не безразлично: опредѣлить — что есть серьезнаго и прочнаго въ такомъ союзѣ, если взять его не какъ дипломатическій актъ, вызванный соображеніями внѣшней политики, а какъ выраженіе дѣйствительныхъ и прочныхъ связей между двумя націями.
Я уже говорилъ, что въ половинѣ 6о-хъ годовъ, въ Парижѣ, какъ центрѣ Франціи, къ намъ, русскимъ, относились или равнодушно, или весьма критически. Крымская война не могла оставить во французахъ раздраженія, потому что они побѣдили; а всякая побѣда дѣлаетъ ихъ великодушнѣе и снисходительнѣе. Но тогда все, что было самаго передового и въ политическомъ, и въ литературномъ мірѣ, судило о Россіи и русскихъ дѣлахъ, а, стало-быть, и о русскомъ обществѣ на основаніи своихъ идеаловъ и симпатій. — И то, что это самое развитое и передовое меньшинство считало чуждымъ, дикимъ, возмутительнымъ или печальнымъ, не превращалось въ доблестное и желательное потому только, что извѣстная страна сдѣлалась союзницей Франціи.
Поэтому, всѣ тѣ, кто за цѣлыхъ сорокъ лѣтъ, присматривался къ исторіи отношеній французовъ къ намъ, смѣло могутъ сказать, что теперешній подъемъ чувства франузовъ къ намъ является только отчасти результатомъ естественнаго сближенія, а на двѣ трети вызванъ все тѣмъ же тревожнымъ національнымъ чувствомъ, идеей реванша съ неизбѣжнымъ для Франціи оттѣнкомъ шовинизма.