Евреи подобным же образом описывали эху планету: «Яркий свет Венеры сверкает от одного конца космоса до другого».[500]
Китайский астрономический текст из Соохоу сообщает о давних временах, когда «Венера была видима при полном дневном свете и, двигаясь по небу, соперничала с солнцем в яркости».[501]
Уже в седьмом веке Ашшурбанипал писал о Венере (Иштар), «которая окутана огнем и бородами поверх короны ослепительной яркости».[502] Египтяне в эпоху. Сети так описывали Венеру (Секхмет): «Вращающаяся звезда, которая рассеивает свое пламя пожаром… пламя пожара в ее буре».[503]
Наделенная хвостом и движущаяся пока не по строго круговой орбите, Венера была в большей мере кометой, чем планетой, и звалась «дымящейся звездой», или кометой, у мексиканцев. Они также называли ее именем Тсонтемок, или «грива».[504]Арабы называли Иштар (Венера) именем Зеббай, или «волосатая», как и вавилоняне.[505]
«Иногда у планет бывают волосы», — писал Плиний.[506] Какое-то древнее описание Венеры должно было служить основанием для такого утверждения. Но волосы, или «кома», — это характерная черта комет, и в действительности слово «комета» происходит от греческого слова «волосы». Перуанское название «Шаска» («волноволосая»).[507] все еще сохраняется как название Венеры, хотя в настоящее время Утренняя Звезда уже определенно является планетой и не имеет никакого хвоста.
«Кома», оболочка планеты, меняет свои очертания в зависимости от ее позиции. Когда теперь Венера приближается к Земле, она освещена лишь частично, а часть ее диска остается в тени; у нее существуют фазы, как и у луны. В этот период, сближаясь с землей, она сияет ярче. Когда у Венеры была оболочка, края ее серпа, должно быть, вытягивались за счет свечения «комы». Таким образом, возникали как бы два рога, и она напоминала голову быка.
Санчониатон говорит, что Астарта (Венера) имела бычью голову.[508] Планету даже называли Астарта-Карнаим, то есть Астарта Рогатая, и такое название дано одному городу в Ханаане в честь этой богини.[509] Золотой телец почитавшийся Аароном и его народом у подножия Синая, был изображением этой звезды. Раввинские источники говорят, что «почитание Израилем этого быка частично объяснялось тем обстоятельством, что, пересекая Красное море, они имели при себе священный Трон и из четырех изображений на нем наиболее явственно видели быка».[510] Сходство с быком было заложено Иеробоамом в Дане — крупнейшем храме Северного царства.[511]
Тиштрия из «Зенд-Авесты», звезда, атакующая планеты, «яркая и величественная Тйштрия, смешивает свои очертания со светом, движущимся в форме золоторогого быка».[512]
Египтяне подобным же образом изображали эту планету и почитали ее в образе быка.[513] Культ быка распространился также в Греции в микенский период. Золотая корова со звездой на лбу была обнаружена в Мцкенах, на материковой части Греции.[514]
Народы далекого Самоа, примитивные племена, опиравшиеся целиком на устную традицию, так как у них не было письменности, до сих пор повторяют: «Планета Венера стала дикой, и на ее голове выросли рога».[515]
Примеры и ссылки могут быть продолжены (ad libitum).[516]
Астрономические тексты Вавилона описывают рога планеты Венера. Иногда один из двух рогов обрисовывался более четко. Поскольку астрономические труды древности так много говорили о рогах Венеры, современные ученые задавали себе вопрос: могли ли вавилоняне наблюдать фазы Венеры, невидимые невооруженным глазом?[517] Галилей впервые в современной истории увидел их, когда воспользовался телескопом.
Длинные рога Венеры не могут быть увидены без применения телескопических линз. Эти рога были освещенными участками оболочки Венеры, которая вытянута по направлению к Земле. Эти рога могли также вытягиваться в сторону солнца, когда Венера приближалась к солнечной орбите, поскольку постоянно наблюдается проекция комет в сторону солнца, хотя их хвосты постоянно направлены в сторону, противоположную ему.
Когда Венера приближалась к одной из планет, рога ее становились длиннее: и именно это явление астрологи Вавилона наблюдали во время сближения Венеры с Марсом.[518]
В каждой стране древнего мира мы можем обнаружить космологические мифы о рождении планеты Венера. Если мы ищем бога или богиню, воплощающих планету Венера, мы должны выяснить, кто среди богов или богинь не существовал с самого начала, но родился в их семье. Мифологии всех народов повествуют только о рождении Венеры, а не Юпитера, Марса или Сатурна. Юпитер описан как наследник Сатурна, но его рождение не есть тема мифа. Гор у египтян и Вишну, рожденный от Шивы, у индусов были такими вновь рожденными божествами. Гор бился в небе с чудовищем — змеем Сетом, так же действовал и Вишну. В Греции богиней, которая внезапно появилась в небе, была Афина Паллада. Она выпрыгнула из головы Зевса-Юпитера. Согласно другой легенде, она была дочерью чудовища, Паллада-Тифона, который напал на нее и с которым она сражалась и убила его.