Эта история невероятна даже для самого набожного и склонного к фантазиям человека. Волны штормового моря могут потопить одного и пощадить другого. Земля могла разбросать в разные стороны и поглотить человеческие существа. Иордан мог быть перегорожен тонким слоем песка, попадающего в его русло. Стены Иерихона могли рухнуть — не от звука труб, но от какого-то случайного землетрясения.
Но то, что солнце и луна прекратили свое движение по небесному своду (это могло быть продуктом фантазии, поэтическим образом, метафорой;[73] чудовищной выдумкой, которая преподносилась верующим как факт;[74] объектом насмешки), свидетельствовало, в сущности, о желании почтить Верховное Существо.
Согласно представлениями нашего времени — но не того, когда писалась книга Иисуса Навина, — это могло произойти, если на какое-то время земля прекратила вращаться по предписанному ей пути. Допустимо ли подобное нарушение? В существующих ныне анналах земли не зафиксировано ни малейших отклонений. Каждый год состоит из 365 дней, 5 часов и 49 минут.
Прекращение обычного вращения земли теоретически возможно, но только при очень маловероятных обстоятельствах, если наша планета встретила бы другое небесное тело с массой, достаточной для того, чтобы нарушить вечный ход нашего мирка.
Известно, что аэролиты, или метеориты, постоянно приближаются к нашей земле, иногда их бывают тысячи и десятки тысяч. Но никогда не замечалось, ни малейшего смещения нашего постоянного и точного вращения.
Это не означает, что тела большего размера или большее количество тел не могли поражать земную сферу. Огромное количество астероидов между орбитами Марса и Юпитера позволяют предполагать, что в какое-то неведомое нам время здесь могла явиться некая другая планета. Ныне лишь эти метеориты движутся примерно по той же орбите, по какой вращалась вокруг солнца разрушенная планета. Возможно, в нее врезалась комета, разметав ее на куски.
То, что эта комета могла ударить и нашу землю, не очень вероятно, но сама идея вовсе не абсурдна. Небесный механизм работает почти с абсолютной точностью. Но нестабильные, утратившие свою орбиту кометы вращаются в небе и своим вторжением могут нарушать гармонию. Некоторые из этих комет принадлежат и нашей системе. Они периодически возвращаются, но не с очень точными интервалами из-за смещений, вызванных притяжением более крупных планет, когда они подлетают к ним слишком близко. Но бесчисленное количество других комет, часто видимых только в телескоп, прилетает из неизмеримых пространств вселенной на огромной скорости и исчезает, возможно, навсегда. Некоторые кометы видимы только в течение нескольких часов, другие — в течение дней, недель и даже месяцев.
Может ли случиться, что наша земля, та самая земля, которая находится у нас под ногами, будет вращаться навстречу гибельному столкновению с огромной массой метеоритов, вереницей камней, летящих на огромной скорости через нашу солнечную систему?
Это предположение тщательно изучалось на протяжении прошлого века. Со времен Аристотеля, который утверждал, что метеорит, который упал в Эгоспотамах, когда комета загорелась в небе, был поднят с земли ветром и перенесен по воздуху, после чего лежал на этом месте, вплоть до 1803 года, когда 26 апреля дождь метеоритов обрушился на Эгль во Франции, и был обследован Биотом из Французской академии наук, научный мир — а представлен он был за это время Коперником, Галилео Галилеем, Кеплером, Ньютоном, Гюйгенсом — никогда не допускал, что подобный камнепад с неба вообще возможен. И это, несмотря на то, что камни много раз падали при стечении большого количества людей, как, например, упал аэролит 7 ноября 1492 года в присутствии императора Максимилиана и его двора в Энзисхайме в Эльзасе.[75]
Незадолго до 1803 года Французская академия наук отказалась поверить, что был случай, когда камни упали с неба. Падение- метеоритов 24 июля 1790 года в Юго-Западной Франции было объявлено «физически невозможным явлением».[76]
После 1803 года ученые, однако, поверили, что камни могут падать с неба. Если камень, а иногда и дождь камней может столкнуться с землей, то почему же не может врезаться в поверхность земли полновесная комета? С помощью расчетов было установлено, что такая возможность существует, но реально маловероятна.[77]
Если голова кометы подойдет очень близко к нашей орбите, так, что сможет вызвать ее отклонение, то, кроме нарушения движения планеты, может произойти и еще одно явление: дождь метеоритов ударит по земле и может превратиться даже в лавину. Камни, раскаляющиеся во время прохождения через атмосферу, должны были обрушиваться на жилища и головы людей.
В книге Иисуса Навина мы находим следующий отрывок, отделенный двумя стихами от того, где описывается солнце, повисшее в высоте на несколько часов без всякого движения к западу:
«Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечом» (Иисус Навин 10:11).
Автор книги Иисуса Навина наверняка не ведал о какой-либо связи между этими двумя явлениями. От него и нельзя было ожидать каких-либо познаний о природе аэролитов, силах притяжения между небесными телами и тому подобное. Но поскольку эти явления описывались как происходившие одновременно, маловероятно, чтобы эти описания были вымышленными.
Метеориты падали на землю потоком. Они могли упасть в очень большом количестве, раз ими воинов бы/о поражено больше, чем мечами противников. Чтобы уничтожить на поле боя сотни и тысячи людей, должна была обрушиться целая лавина камней. Такой мощный град крупных камней мог означать, что в нашу планету ударила вереница метеоритов или комета.
Отрывок библейского текста в книге Навина лаконичен и может создавать впечатление, что феномен остановившегося солнца и луны был чисто локальным и наблюдался только в Палестине между Аилонской долиной и Гаваоном. Но космический характер этого чуда раскрывается в благодарственной молитве, которая приписывалась Иисусу Навину:
Солнце и луна стояли в небесах, и Ты стоял в Твоем гневе против врагов наших…
Все властители земли этой стояли, цари народов собрались вместе…
Ты сокрушил их в Твоей ярости, и Ты поверг их в Твоем гневе.
Народы бесновались от страха перед Тобой,
царства шатались от гнева Твоего…
Ты излил на них Твою ярость…
Ты наполнил их ужасом в Твоем гневе…
Земля тряслась и дрожала от грохота громов Твоих.
Ты гнал их бурей Твоей,
Ты истреблял их в вихре…
Их тела были подобны хламу.[78]
Широкий радиус, над которым простерся небесный гнев, подчеркнут в молитве: «Все царства шатались…»
Лавина больших камней, обрушившихся с неба, землетрясение, вихрь, нарушение движения земли — эти четыре явления происходили одновременно. Похоже, что к нашей земле должна была очень близко подойти какая-то большая комета, которая нарушила ее вращение. Часть камней, рассеянных в шее и хвосте кометы, дождем обрушились на землю.
Имеем ли мы право на основании книги Иисуса Навина утверждать, что в какой-то момент в середине второго тысячелетия до нашей эры правильное вращение земли было нарушено кометой? Такой вывод влечет за собой столь много последствий, что на него нельзя решиться необдуманно. На это я могу ответить, что, хотя может возникнуть много серьезных возражений, предпринятое исследование _ есть связный и последовательный анализ документов и других свидетельств, и все вместе они подтверждают весомость этого и других положений данной книги.
Проблема, стоящая перед нами, — это проблема механики. Точки наружных пластов вращающегося земного шара (особенно вблизи экватора) движутся с более высокой линейной скоростью, чем точки на внутренних пластах, но их угловая скорость одинакова. Следовательно, если бы земля вдруг остановилась (или замедлилась) в своем вращении, нижние слои могли бы застыть (или уменьшить свою скорость), в то время как верхние сохраняли бы вращение. Это могло бы вызвать трение между различными жидкими или полужидкими слоями, создающее высокую температуру. Твердые слои могли бы быть сдвинуты с поверхности, заставляя падать или подниматься горы и даже континенты.
73
«Нет сомнения, что никому не удалось создать более эффектного и гармоничного полета фантазии, чтобы достичь вершины этой героической и лирической композиции». G.Schiaparelli,
74
«Нет сомнения, что никому не удалось создать более эффектного и гармоничного полета фантазии, чтобы достичь вершины этой героической и лирической композиции». G.Schiaparelli,
77
Д.Ф.Араго как-то рассчитал, что существует лишь один шанс из 280 миллионов, что комета столкнется с землей. Тем не менее углубление, имеющее одну милю в диаметре, в штате Аризона есть признак внезапного столкновения земли с небольшой кометой или астероидом. 30 июня 1908 года железная масса весом в сорок тысяч тонн упала в Сибири на 60°56’ северной высоты и 101°57’ восточной долготы. В 1946 году небольшая комета Джакобини — Зиннера прошла на расстоянии 131 мили от той точки, где земля находилась 8 дней назад.
Выясняя, была ли встреча земли с кометой предметом предшествующих дискуссий, я обнаружил, что У.Уистон, преемник Ньютона в Кембридже и современник Галлея, в своей «Новой теории Земли», первое издание которой появилось в 1696 году, попытался доказать, что комета 1680 года, которой он (ошибочно) приписывал период в 5751/2 лет, в свой прошлый приход вызвала библейский потоп.
Ж.Кювье, который не был способен предложить собственное объяснение причин великих катаклизмов, ссылается на теорию Уистона в следующих выражениях: «Уистон воображает, что земля была создана появившейся из атмосферы кометой и что она была ввергнута в потоп хвостом другой кометы. Жара, которая последовала за ее созданием, вынудила все допотопные создания, человека и животных, предаться греху, за что они все утонули во время потопа, кроме рыб, страсти которых не отличаются такой пылкостью».
И. Доннелли, писатель, реформатор, член палаты представителей в США, попытался в своей книге «Ragnarok» (1883) объяснить присутствие ила и гравия в основании скал в Америке и Европе, предположив встречу с кометой, которая смела глинистый слой с поверхности земного полушария, находившегося в тот момент перед ней. Он относит это событие к неопределенному периоду, но ко времени, когда человек уже населял землю. Доннелли, похоже, не испытывал никакого неудобства от того, что Уистон был его предшественником. Его утверждение о том, что глина располагается только на одной половине земли, ни на чем не основано и ложно.