(40) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 147–153, 182, 185; Ellen Schrecker, «McCarthyism and the Decline of American Communism, 1945–1960», в изд. New Studies in the Politics and Culture of U.S. Communism, ed. Michael E. Brown, et al. (New York Monthly Review Press, 1993), 123–140. Перечень 197 организаций, упомянутых в составленным генеральным прокурором списке, приводится в изд.: Ellen Schrecker, The Age of McCarthyism: A Brief History with Documents, 2nd ed. (Boston: Bedford, 2002), pp. 190–196.
(41) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 186–190; Mary Sperling McAuliffe, Crisis on the Left: Cold War American Politics and American Liberalism, 1947–1954 (Amherst: University of Massachusetts Press, 1978), pp. 132–144; William W. Keller, The Liberals and J. Edgar Hoover: Rise and Fall of a Domestic Intelligence State (Princeton: Princeton University Press, 1989), pp. 65–67.
(42) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 115–147.
(43) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 147–178.
(44) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 281–350; Schrecker, The Age of McCarthyism, pp. 171–187; Schrecker, Many Are the Crimes, pp. 266–358.
(45) Emerson, Haber, Dorsen, pp. 419–423.
(46) Развернутый отчет о проявлениях страха в эпоху маккартизма см. в изд.: Schrecker, Many Are the Crimes, pp. 266–358.
(47) Подтверждение последнего тезиса см. в изд.: Stanley I. Kutler, The American Inquisition: Justice and Injustice in the Cold War (New York: Hill and Wang, 1982).
(48) Примеры, относящиеся к 1960-м годам, приводятся в изд.: Churchill, Vander Wall, pp. 143, 183–184.
(49) Dennis et al. v. United States, 341 U.S. 494 (1951).
(50) John Cogley, Report on Blacklisting: Volume 2: Radio — Television (Fund for the Republic, 1956), pp. 1–4.
(51) Cogley, pp. 100–101, 171.
(52) Некоторые теоретики определяют гражданское общество как «третий путь», проходящий в рамках или над взаимоотношениями между государством и рынком. При том, что существует тесная связь гражданского общества с рынком, начиная от недвижимости, которой владеет католическая церковь, до профессиональных союзов и таких гражданских учреждений, как Торговая палата. Следует особо отметить, что все эти организации являются также и нанимателями, поэтому я не вижу оснований для приведенного выше утверждения. Если мы понимаем под гражданским обществом исключительно добровольные некоммерческие объединения, в минимальной мере связанные с рынком, то нам придется исключить из их числа университеты, профессиональные ассоциации, религиозные учреждения, политические партии, общественные движения, семью и множество других институтов; в списке едва ли останется что-либо кроме «Ротари-клуба» и судов.
(53) Federalist 51, p. 321.
(54) Современные адвокаты не закрывают глаза на его репрессивные элементы, но они выстраивают проявления насилия вдоль определенной оси. Данное Робертом Патнэмом определение проводит различие между позитивным и негативным «общественным капиталом», будь то «мосты» или «связи». Связующие организации приводят нас к людям, которые похожи на нас самих, а организации другого типа наводят мосты между нами и теми, кто от нас отличается. При том, что связующие организации ставят перед собой благие цели и обладают полезными свойствами, они всегда находятся под угрозой изоляции, нетерпимости или ненависти извне. Мы не можем, да и не хотим уничтожать связующие организации. Но мы должны по возможности добиваться того, чтобы они воспитывали людей в духе терпимости и взаимного уважения, а не узкой групповой самоидентификации и изоляции. Иными словами, в глазах теоретиков гражданского общества, его проблемы восходят к вопросам идентификации и членства, к вопросам о том, кто в него включается и кто исключается, а не к репрессиям и страху. Robert D. Putnam, Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community (New York: Simon and Schuster, 2000), pp. 22–24, 350–363. См. также: Amy Gutmann, «Freedom of Association: An Introductory Essay» в изд.: Freedom of Association (Princeton: Princeton University Press, 1998), pp. 3-32.
(55) William Preston, Jr., Aliens and Dissenters: Federal Supression of Radicals, 1903–1933 (New York: Harper and Row, 1963), p. 221; Robert K. Murray, Red Scare: A Study in National Hysteria, 1919–1920 (New York: McGraw-Hill, 1955), p. 251; Robert Justin Goldstein, Political Repression in Modern America: From 1870 to the Present (Cambridge: Schenkman, 1978), pp. 156, 160.
(56) Brown, p. 181; Griffin Fariello, Red Scare: Memories of the American Inquisition (New York: Avon, 1995), p. 43.
(57) West Virginia State Board of Education v. Barnette (319 U.S. 624).
(58) Brown, pp. 147, 149; Schrecker, Many Are the Crimes, p. 397.
(59) Schreker, Many Are the Crimes, p. 304. См. также: Brown, pp. 109–116; Kutler, pp. 152–182; Jerold S. Auerbach, Unequal Justice: Lawyers and Social Change in Modern America (New York: Oxford University Press, 1976), pp. 231–262.
(60) Brown, pp. 130, 136, 146–148.
(61) Nancy Chang, Silencing Political Dissent: How Post-September 11 Anti-Terrorism Measures Threaten Our Civil Liberties (New York: Seven Stories Press, 2002); Nat Hentoff, The War on the Bill of Rights and the Gathering Resistance (New York: Seven Stories Press, 2003); David Cole, Enemy Aliens (New York: The New Press, 2003).