Стало ясно, что антимонархическая революция 1917 года, базировавшаяся не столько на социальных идеях, сколько на антиимперских силах (возглавивших ее), имеет продолжение. Отодвинутые на второй план, но сконцентрированные в Москве антиимперские силы совершают повторный прорыв. Антикоммунистическая революция 1991 года в действительности базируется на разжигании русофобии и разрушении государства. Политика вечно пьяного представителя финского племени Бориса Ельцина характеризуется двумя фразами-лозунгами: «Берите суверенитета, сколько проглотите» и «Империя больше никогда не возродится». Заметим, не коммунизм никогда не возродится, а именно империя. Читай – государство… Псевдолевые лозунги поменяли на псевдоправые, а звериное мурло человеконенавистничества осталось прежним.
Однако вернемся к понятию «русские», то есть тому народу, который является основообразующим для Руси, России… Еще в середине первого тысячелетия в бассейне реки Днепр и соседствующих территориях обитало несколько десятков славянских племен, ведущих оседлый и полукочевой образ жизни. Славяне сочетали занятие земледелием с охотой и бортничеством. Два-три года, пока не истощится земля, обрабатывали пашню и переезжали на новое место: в девственных лесах земли много. Вторым очень важным промыслом являлись промышленная охота и бортничество. Шкурки пушных зверей и мед диких пчел использовались на ярмарках вместо денег и в качестве платы.
Племена обитали на соседних территориях, говорили на одном языке, хоть и имели много наречий и диалектов, вели сходный образ жизни, поклонялись одним богам. Эти племена выросли из одного рода.
Это не мешало славянам соперничать и даже вести войны друг с другом. Причина случавшейся вражды – природное славянское свободолюбие и наличие князей, не подчиненных друг другу, отсутствие государственной зрелости.
Классиками философии и политологии – и зарубежными, и отечественными – дано много определений понятий «народ», «национальность», но почему-то большинство из них или отрицают, или приуменьшают роль кровного родства. История дает нам немало обратных примеров.
И. Сталин в работе «Марксизм и национальный вопрос» писал о том, что евреи нацию не составляют, существуют как «бумажная» нация, миф. Так как живут в разных странах, говорят на разных языках, не понимают друг друга и «никогда не выступят совместно, ни в мирное время, ни в военное». Сталин – большой ученый, но говорить, что евреи не могут выступить единым фронтом, ошибочно, особенно имея среди руководящих товарищей по социал-демократической партии почти стопроцентное число этих евреев. Считать евреев бумажной нацией вдвойне ошибочно, тем более когда создан Израиль. Умение сохранить свою самобытность в течение тысячелетий без своего государства – это, может быть, лучшая черта еврейского народа.
Черта эта характерна не только для одного народа, но для многих. У В.В. Крестовского читаем о том, что на Европейском Севере, после Повенца, начинаются чистые новгородцы. Говорят все на «ц», костюмы их напоминают одеяния древних славян. Сложнее тем, кто несколько лет находился в прямой оккупации, где оккупанты впрямую уничтожали культуру и религию туземцев. И все же у того же Крестовского читаем о белорусах Полесья девятнадцатого века: «Полесянин, несмотря на их ближайшее соприкосновение с Польшей, т. е. мазурами, все-таки гораздо ближе к чистому русскому языку, чем даже язык черноруссов, населяющих уезды Гродненский, Волковысский, Слонимский и северную часть Пружанского».
Мы имеем факты, когда человек не взращен родной культурой, но генетически имеет тяготение к своему народу и своим традициям. Казаки и солдаты пограничных крепостей оставили воспоминания о том, что из бусурманского полона выбегали дети, подростки, выросшие в неволе, не знавшие ни слова по-русски, но стоило кому-то постороннему открыть им глаза, что они «русские люди», то загоралось желание бежать на Родину. Интересно, что крымские татары и другие работорговцы предпочитали покупать на невольничьих рынках «королевских детей», то есть поляков, чем русских, из-за склонности к побегу. И это тоже заложено природой на генном уровне.