«И вспомнил Бог о Ное, и о всех зверях, и о всех скотах, бывших с ним в ковчеге; и навел Бог ветер на землю, и воды остановились». (Бытие. Гл. 8, стих 1)
Тут потоп и закончился. А через несколько дней плаванья в неведанное, Ной увидел вдалеке какую-то гору. В незнакомой акватории, без помощи лоцмана, без карты, не имея понятия о здешнем фарватере, новоиспеченный каитан сумел безаварийно причалить к берегу, на котором возвышалась гора. Каждому, кто знаком с правилами судовождения, это может показаться чудом. Возможно, это и было очередным чудом, которое капитану Ною (теперь мы вполне имеем право, называть его так) удалось совершить, не без покровительства Всевышнего.
Богу немедленно доложили, что Ковчег прибыл к месту назначения. «И сказал Бог Ною: «Выйди из ковчега, ты и жена твоя, и сыновья твои; выведи с собой всех животных… И не буду больше поражать всего живущего… И благословил Бог Ноя и сыновей его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю…» (Бытие. 8: 15-9: 1)
По велению Творца, Ной, и жена его, и сыновья его, и жены сыновей его, вышли из ковчега. И выпустили они каждую пару тварей на сушу, здоровыми, достаточно упитанными, сытыми, бодрыми и жизнерадостными.
После этого путешествия Ной, для всего живого на земле, стал воистину «Первым после Бога». Так, начали величать капитанов всех кораблей, хотя ни одного из них, по результатам плаванья в безбрежном море, нельзя приравнять к капитану Ною.
К тому, как повели себя потомки спасенных от потопа, после того, как они стали жить и размножаться, Бог, судя по всему, относится терпимо. Грешников, конечно, иногда наказывает, но ни к каким глобальным катастрофам более не прибегает. Хотя, кто знает?.. Возможно, что войны, землетрясения, ураганы, цунами, атомная бомба – все это наказания за грехи?..
* * *
Через многие годы, благодаря исследованиям энергичных «потоповедов» и «ковчеговедов» стало известно, что лайнер Ноя, со всей его живностью, причалил к армянской горе Арарат, которая находится на Кавказе, на территории современной Турции. С тех пор, на этой горе стали находить остатки различных древних деревянных сооружений. Специалисты уверенно заявляют: «Доказать, что эти обломки и есть остатки Ноева ковчега невозможно, но есть все основания считать их остатками Ноева ковчега». С этого времени гора Арарат стала одним из центров паломничества и туризма христиан. Многие энтузиасты возвращаются из путешествия, на ее склоны, с ценными трофеями: частицами ковчега, гигантского судна, созданного по указанию самого Всевышнего.
Но, в последние годы, появилась группа «потоповедов» и «ковчеговедов», которая отвергает теорию, утверждающую, что Ноев корабль причаливал к горе Арарат. Эти специалисты считают, что ковчег, совершавший плавание без мощного двигателя, не мог, за короткое время потопа, забраться в такую даль. Они согласны с тем, что корабль достиг Кавказских гор, но утверждают, что это произошло в районе более близком к Месопотамии, в восточных отрогах хребта. В библейские времена там находилось крупное и могущественное государство – Урарту. «Арарат»… «Урарту»… Звучит достаточно похоже. Эта группа «потоповедов» и «кавчеговедов» считает, что наши далекие предки, описавшие историческое плаванье, подзапутались, определяя порт в котором пришвартовался лайнер. И уже появились сообщения, что в районах, где ранее располагалось Урарту, некоторые энтузиасты новой теории, тоже находят обломки Ноева ковчега… Пока непонятно, кто прав?.. Вся надежда на Бога. Он один точно знает, куда причалил Ной. Может быть подскажет… Через своих служителей на земле…
Вопросы медицины.
Нангишзида – это не покрытая вечными снегами вершина на Памире, не бездонное озеро в Экваториальной Африке и не человек. Это самый настоящий Бог. Но мало кому, в наше время, известный, потому что он Древневавилонский. В тех, Древневавилонских, краях Нангишзида, сын бога подземного царства Ниназу, числился богом-целителем, самым крупным специалистом в области медицины. Своим символом Бог-целитель объявил змею, обвивающую палку (вот, оказывается, откуда эта эмблема пришла к современным медикам). Нангишзида не стал объяснять, почему, именно: змея и палка? Боги не считают нужным объяснять людям свои поступки. Но в этом, на первый взгляд, странном символе медицины, определенно, что-то есть. Змея – это яд; из яда, можно приготовить исцеляющее лекарство; но всякое лекарство – есть яд; яд вреден для здоровья…
Возможно, Нангишзида, намекал, что не следует увлекаться лекарствами. Чтобы быть всегда здоровым и работоспособным, надо делать по утрам физзарядку, принимать контрастный душ, питаться простой и здоровой пищей, пить сок плодов смоковницы, утром и перед сном чистить зубы пастой с включением фтора. На работе не нервничать, не лезть в передовики, никогда не спорить с начальством и не заводить служебных романов. Алкоголь допускается, но в разумных пределах… Если вы не станете следовать этим указаниям, – намекает Нангишзида, – то вот, вам, пожалуйста: змея – яд которой отравит ваш организм, а палку природа всегда может использовать, как наказующую дубину.
Хотя, вполне возможно, что, создавая этот опознавательный знак лекаря, Нангишзида имел в виду что-то другое. Или, вообще ничего не имел в виду. Поступки богов настолько необъяснимы, что догадаться об их истинном значении, никому не дано.
И, все-таки, хорошо, что Нангишзида проявил инициативу. Представляете, что произошло бы, если создать эмблему лекаря захотели власти Вавилона? Усердные чиновники замахорили бы эту идею по первому разряду.
Конечно, объявили бы открытый Всевавилонский конкурс на создание эмблемы, олицетворяющей благородный труд медика. В компетентное жюри включили бы людей солидных и уважаемых: известного певца или танцовщицу, умудренного годами, авторитетного жреца, популярного политического деятеля, многодетную мать и передового каменотеса, представляющего народ. Определили бы одну первую, две вторых и три третьих премии, а также поощрительную. Естественно, как это широко практиковалось тогда – Приз зрительских симпатий. И потянули бы бесконечную резину, как будто не эмблему для медиков подбирают, а обсуждают ход строительства Вавилонской башни. Змея и палка не прошли бы даже во второй тур, это точно. И неизвестно под какой эмблемой пришлось бы сейчас работать многоуважаемым медицинским светилам и рядовым медикам.
А в Древней Греции, передовом, в отношении культуры и науки, форпосте Древней Европы, несколько позже, появился свой божественный медик. Асклепий, сын Аполлона и Карониды. Асклепий, возможно, и не стал бы врачом, если, волей судеб, не оказался бы на воспитании у мудрого кентавра Хирона, который определил что у юноши явная склонность к медицине, и постарался всячески развить эту способность. Судя по анналам, дошедших до нас, от древних греков, у этого эрудированного и всесторонне образованного кентавра было что-то вроде многопрофильного спецколледжа для элитной молодежи… Здесь, в разные времена, обучались и воспитывались Ясон, Диоскуры, Ахиллес, Орфей и многие другие греки, ставшие впоследствии известными личностями.
Хирон обучил Асклепия врачебному искусству. А далее, сработали гены – врожденная склонность и трудолюбие. Он стал одним из наиболее известных и авторитетных целителей Эллады.
Предание рассказывает, что, уже, будучи опытным врачом, Асклепий шел, однажды, лесной тропой и увидел, что к нему приближается крупная змея. Асклепий убил ее палкой (обратите внимание: и здесь присутствуют палка и змея, основные части будущей эмблемы медиков). В это время появилась еще одна змея, во рту она держала небольшой пучок какой-то неизвестной медику травы. Вначале Асклепий хотел убить и ее, но профессиональный интерес целителя взял вверх. Ему захотелось узнать: что за растение принесла змея? Как врач, он тут же произвел опыт: положил небольшую травку в рот убитой змее… Та сразу ожила и Асклепий понял, что отныне он может не только лечить людей, но и воскрешать умерших… Чем он и занялся.