…Одиссей с товарищами выбрались из чрева коня. Они неслышно подошли к веселящимся стражниками, зарубили их мечами и открыли ворота. За воротами стояли, ожидая этого момента, сотни и сотни воинов. Армия ахейцев хлынула в город. Впереди всех, обнажив меч, стремительно шагал Менелай, от него не отставали отважные спартанцы…
На этом и закончилась троянская война…
* * *
Поделить богатство Трои по справедливости, как мечтала об этом либеральная ахейская военщина, не удалось. Поровну и по справедливости, такое бывает только в сказках, да и то не во всех. Но все ахейцы возвращались домой с добычей. Те, кто смог вернуться.
А Елена Прекрасная, по первому замужеству, Менелаева? Что с ней произошло во время разграбления царского дворца? Она-то как? Ведь из-за нее заварилась вся эта каша, на девять лет с хвостиком…
С ней все обошлось достаточно благополучно. После гибели Париса, Елена Парисова вышла замуж за брата царевича, и стала Еленой Дейфобовой, а после падения Трои, она вернулась к спартанскому царю и снова стала Еленой Менелаевой.
Если кто-то особо интересуется подробностями хода Троянской войны, и хочет узнать, кто, кого, когда убил, и кто с кем поссорился, какие герои пали смертью храбрых, и кто вернулся домой с достойной добычей, он может найти все это у Гомера. У Гомера же можно найти и другие подробности из жизни народов средиземноморья, в античные времена, золотого века нашей истории, когда закладывались основы культуры, искусства и политики всей европейской, а значит и мировой цивилизации. Великий поэт описал Троянскую войну достаточно подробно. Причем, не поленился сделать это гекзаметром, стихотворным размером, сочинять которым особенно трудно.
* * *
А теперь, очень коротко, о человеке, без которого рассказ о Трое будет неполным.
Иоганн Людвиг Генрих Шлиман родился в Германии, в семье бедного сельского пастора. В автобиографии Шлиман пишет, что в детстве прочел «Илиаду» Гомера, и тогда еще, ему захотелось найти и раскопать Трою.
Шлиман был из людей с сильным характером, которые определяли цель, а потом делали все, чтобы достичь ее. Стартовал он, мальчишкой на побегушках, в лавке дальнего родственника. Затем работал приказчиком. А когда вырос и повзрослел, сам занялся коммерцией. Почти тридцать лет отдал Генрих Шлиман коммерческой деятельности. Он проводил прибыльные торговые операции не только в Германии, но и в других странах Европы (выучил для этого 15 иностранных языков), в США (где получил американское гражданство), в России, (получил российское гражданство и стал купцом первой гильдии). Почти 30 лет откладывал он каждую сотню марок, долларов, рублей, франков… И сколотил, наконец, немалый капитал, вполне достаточный, чтобы вернуться к мечте. Шлиман бросил свою успешную коммерцию и отправился к Трое. Где она находилась, он определил еще ранее. Судя по «Илиаде», город этот, по его мнению, находился, в Турции на холме Гиссарлык, который возвышался на берегу Средиземного моря.
На этом холме Шлиман организовал капитальные раскопки, к которым привлек до полутора сотен рабочих и большую группу специалистов. За три года археологи ушли на 15 метров вглубь холма. Они обнаружили 12 культурных слоев. Это означало, что двенадцать раз на этом месте вырастал город и двенадцать раз он погибал от нашествия врагов или от каких-то других причин.
Сотни и сотни разных предметов обнаружили археологи за три года раскопок. Позеленевшие от времени обломки бронзовых ножей и мечей, наконечники стрел и копий, женские заколки для волос, фибулы, пряслица… И более всего – черепков глиняных изделий: сотни и сотни разбитых пифосов, горшков, амфор, тарелок… А, также, обильные россыпи костей различных животных. Как будто, в древности, люди только тем и занимались, что били горшки и ели мясо…
Археологи восторгались успехами. А Шлиман не был еще настоящим археологом. Он был любителем. И ему не черепки эти нужны были, ему была необходима Троя. Чтобы убедить всех, что он открыл легендарную Трою, надо было найти что-то величественное… Шлиман с юности помнил многие места из Илиады. Помнил стихи, в которых Гомер описывал, как Приам предлагал выкуп за тело погибшего Гектора:
«… Злата, весами отвесивши, выложил десять талантов,
Вынул четыре блюда и светозарых треногу,
Вынул и пышный сосуд… драгоценность великую! Даже и оной
Старец щадить не хотел: столь сильно пылал он душою,
Выкупить милого сына.»
Как опытный коммерсант, длительное время вращавшийся в кругах богатых людей, Шлиман понимал: проще всего доказать, что он открыл Трою, это найти что-то драгоценное, какой-нибудь пышный сосуд, какое-то изделие из золота… Но пока ничего такого не получалось.
Прошло три года грандиозных раскопок на холме Гиссарлык, а доказательств, что именно здесь находилась легендарная, Троя все еще не было. А 31 мая 1873 года будничные раскопки на холме Гиссарлык, стали напоминать детектив. По завершению рабочего дня, Шлиману почему-то захотелось осмотреть одну из траншей. Почему в этот день, в это время и именно эту траншею – никакой ясности. Можно посчитать это случайностью, можно объяснить интуицией. Никто из археологов его не сопровождал. Шлиман прошелся по траншее прихватил оставленную кем-то из рабочих лопату, срезал темное пятно у бровки, «копнул» в другом месте, в третьем… и появилось что-то блестящее… Он еще раз «копнул»: посыпались золотые бусы, целая горсть… А далее оказалось, что здесь закопан клад. Забегая вперед, скажем, что там находились золотые диадемы с драгоценными камнями, золотые и серебряные чаши, браслеты, бусы, серьги, височные кольца разных форм и размеров, браслеты… До десяти тысяч различных предметов из золота и серебра.
Мечта сбылась. Мечта всей жизни… Теперь, Шлиман был в этом уверен, все поймут и поверят, что он открыл легендарную Трою.
Шлиман никогда потом не рассказывал, как он выкапывал этот клад, как смог незаметно для других перенести его в домик, где проживал во время раскопок. И никто не видел, как он это сделал. А потом тайно, в корзинах с овощами, вывез сокровища, из Турции (нарушил закон государства, в котором производил раскопки)… И только тогда объявил, что обнаружил «Клад Приама» – так Шлиман назвал свою находку.
Научное сообщество без энтузиазма встретило сообщение Шлимана. Были и завистники и недоброжелатели, которые не верили рассказам Шлимана и обвиняли его в том, что весь этот клад – вещи, которые он собрал на разных горизонтах за три года раскопок. А серьезные ученые просто отмечали, что культурный слой, где Шлиман нашел «клад», никакого отношения к Приамовской Трое не имеет, он относится к городу, который существовал здесь за тысячу лет до того, как была построена Троя Приама. Клад Приама должен был находиться где-то в четвертом «культурном слое». Но там археологи никаких сокровищ не обнаружили. Вероятно, хозяйственные ахейцы, еще в те времена, нашли все клады и вывезли их. Ради этого они там девять лет и воевали. И самое главное, с точки зрения науки: ни один из многочисленных предметов, обнаруженных экспедицией Шлимана, не подтверждает, что именно на этом месте стоял город, который воспел Гомер. Наука не отрицает, что легендарная Троя, возможно, находится совершенно в другом месте и ждет своего открытия.
И все-таки обнаруженные Шлиманом предметы представляли интерес, как исторические ценности и были выставлены в одном из Берлинских музеев. По окончанию Второй мировой войны, «Клад Приама», в порядке возмещения культурных ценностей, украденных фашистами из СССР, был вывезен в нашу страну. Сейчас золотые изделия из этого «клада» можно увидеть в Московском музее имени Пушкина, бронзу – в Эрмитаже. Богатая коллекция разнообразной керамики, найденной на холме Гиссарлык, выставлена в одном из музеев Берлина.
Гераклит Эфесский.
Гераклит из Эфеса – очень известный древнегреческий философ, о жизни которого мы почти ничего не знаем. Даже даты его рождения и смерти вызывают спор у историков. Считают, что он родился где-то между 520 и 514 годами до нашей эры, умер – между 483 и 460 годами. Основное его сочинение «О природе», дошло до нас лишь в отрывках. Но и отрывки эти производят сильное впечатление. Гераклит считал первовеществом природы огонь, ибо огонь наиболее способен к изменению и подвижен. «Из огня, – писал он, – произошел мир в целом, отдельные вещи и даже души». И делал вывод: «Этот космос, один и тот же, для всего существующего, не создал никакой бог и никакой человек, но всегда он был, есть и будет вечно живым огнем, мерами разгорающимся и мерами потухающим». Как?.. Не уступает воззрениям современных ученых… А ведь сказано это две с половиной тысячи лет тому назад. Для Древней Греции, занимавшей в те времена первое место в Европе, по количеству богов, для страны, где человек не делал ни единого шага, не посоветовавшись с богами, высказывание необычное и удивительно смелое.