Что это мы всё о Надеждине, да о Надеждине? Не так уж и плохо катиться биллиардным шаром по полю жизни. Тоже мне ЖЗЛ, понимаешь. Хотя, кто–то умный совершенно уместно додумался ни сам «прозу» писать и «поэзию» вымучивать, а «ударить» пером по тем, кто этим занимается. По тем, кто литературных героев придумывает, жизнь нашу в рифмы укладывает. Назвали это порождение «Жизнь Замечательных Людей». Забавно. Если в рамки этой «забавы» уложить жизнь автора, то одна половина страны родной просто вымрет со смеху, а вторая — вымрет от рыданий. А народ надо беречь. К этому вожди призывают, хоть и не более того, но всё–таки….
То, что автор и сам малость того…, как и его герой, это уже понятно. Только идиот может мешать своим Надеждиным мировым и глобальным процессам «очеловечивания» россиян. Мешать развернувшемуся «социалистическому» соревнованию между чиновниками и попами. Чиновники строят культовые сооружения себя в виде «шопов», супермаркетов и даже гипермаркетов. Попы себе культовые храмы возводят. И всех этих вольных каменщиков объединяет одно — поклонение и даже почитание, если денежка течёт, своей приземлённой иерархии.
Если бы эти божьи твари поклонялись Господу или хотя бы иконе с ликом Его, тогда Господь бы дал им передышку между «строительством» ветхой недвижимости для общения с овцами, в общем–то, глупой и вымирающей паствой. Но они не Богу молятся и не ему поклоняются, поэтому и передышки нет. Поэтому и бродит Надеждин по России без отпущения грехов. Бродит неприкаянный. Бродит, как попало. Да и автор его тоже бродит, без исповедования и покаяния.
Они оба, вроде как исчерпали себя, глядя на всю мерзость нынешней жизни. Благо, что есть Божье напутствие о том, что каждая энергия, которая исчерпала себя, несёт зародыш другой, нарождающейся энергии. А значит, спасутся. Значит, спасёмся.
Всё у Надеждина будет хорошо, раз он начал поднимать голову к небу и смотреть на звёзды. И автор подтянется к нему. Все мы, обычные люди, бредём за «литературными», «газетными» и прочими «писаными» героями.
Хотя есть и другие варианты. Есть и другой закон — ЗАКОН КОЛЕСА ЗНАНИЙ. Бог открыл перед человечеством огромные возможности для Со–творчества, для поиска знаний, для собственного образования. Человек действительно может всё!
Он может изучить все языки, на которых говорят его собратья. Он может научиться языку птиц, зверей и даже рыб. Он уже может создавать свои миры. Он может научиться чему угодно, правда только в рамках пространства, достижимого для его ума. Но и это не мало. Важно замахнуться на что–то более значительное, важное, вечное. Замахнуться на то, чего никогда не видел, чего ещё никогда не знал ни ты сам, ни те, кто рядом с тобой. Замахнуться на то, что открывает прозрение, осознание, открывает Творчество Бога. Это важно. Это очень важно. Всё то, что мы постигаем без особых усилий в пределах накопленных нашей цивилизацией знаний, низводит нас до попугаев или до старых «обезьян», утративших желание обучаться новым трюкам. Мы, люди, должны смотреть дальше, много дальше, за черту существующих знаний. Смотреть туда, где Бог.
Автор, Крупенский — странник, шалопай — Надеждин — это парадокс большой страны, а может и всей нашей планеты Земля.
Парадокс. В малых дозах всё хорошо, в больших дозах всё яд.
Автор виноват перед читателем за то, что «напряг» его зрение, возможно, смутил его душу обыкновенным повествованием о жизни.
Надеждин и Крупенский виноваты перед автором за то, что приковали, его к столу ручкой и бумагой, не давали ему гулять и дышать свежим воздухом.
Только читатель ни в чём не виноват. Такая вот, понимаешь, загогулина, такая вот комбинация.
Такое вот окончание бесконечно романа.
Такой вот перерыв на «обед», дающий основание всем действующим лицам «побалдеть» на свежем воздухе. Воспользуйтесь, ибо это правильный совет.
А что же Надеждин?
Он вспомнил, как до своих пяти малых лет мама брала его с собой в баню, в женское отделение. Он вспомнил, как сидел в этой бане, в большом тазу и всецело был занят «речным буксиром» и пусканием мыльных пузырей.
Но мир не без добрых людей. Периодически к нему подходила какая–нибудь абсолютно голая женщина и игриво говорила: «Ой, какая девочка».