Бой против маленького китайца не таил сюрпризов, меня банально убивали. Финальный бой, как много в этом слове. Безнадеги.
— Живи… щенок, — китаец беззлобно усмехнулся и переломал мне все пальцы рук. Мне повезло, с такими травмами жить можно. Что стало моим слабым местом? Как знать. Но знаний было все еще мало. Тайский бокс показал свое реальное место в иерархии мировых единоборств. Я совершил ошибку. Жаль. Но возможно у меня еще есть шанс на попытку.
— Ты выжил…
В клане, похоже, не были рады такому раскладу. Переломанные пальцы заживали плохо и долго, все же ломал их большой мастер этого дела.
«Теперь я калека?»
— Уходи отсюда. Мы позаботимся о твоем сыне. Но тебе отныне не место в этом доме…
Особого выбора у меня не было. Поэтому собрал свои вещи и съехал из этой неуютной страны в другие места. Съехал в Японию. Удивительная страна. Чужаку-иностранцу здесь так же не рады.
«А где им рады? В союзе тоже не любят чужаков».
Опять клановые школы. Но не все так просто — не стоило сбрасывать со счетов якудза. Местная преступность так же владела секретами боевых искусств на приемлемом уровне. Хорошо хоть пальцы не болят, моя регенерация меня буквально потрясает.
«Как вступить в организацию якудза?»
Ответ был прост, смесь наглости и крайнего пофигизма. В один из дней ко всем известному офису якудза подошел европеец средних лет. Охранники были несколько удивлены.
— Я хочу стать якудза.
Он был дурак, в якудза не принимают не японцев.
— Чем докажешь свое стремление, — спросил один из японцев, исключительно из вежливости, ведь чужестранец удивительно чисто говорил на японском языке.
— Вот.
Мужчина снял со своих ног обувь и прилюдно отрезал себе оба мизинца. Старательно отрезал.
— Я готов служить.
Меня почти месяц продержали в кутузке, нет, не в полиции. В темнице якудза.
— Зачем ты это сделал? Только честно, — этот новый японец был донельзя серьезен.
— Я хочу овладеть японским боевым искусством. За это я готов служить.
— Тебя могут убить и закопать. Никто не узнает. Зачем нам учить чужака?
— Потому что у вас есть честь. И вы уважаете мужество, — даже если убьют, я не буду об этом сильно горевать. Что-то я устаю от этой реальности. Союз распался, дико звучит, не правда ли? Первый раз вижу такое.
— Твое послушание начнется завтра.
Так в 35 лет меня приняли к якудза. Первые пять лет меня ничему не учили, им доставлял удовольствие факт того что у них есть собственный гайдзин на побегушках. Это было своего рода испытание, на терпение и верность. Но я держал себя в руках.
В сорок лет началось то самое обучение. Начали вновь с базы. Тренировки, ката, стойки с мечами. Японцы вообще неравнодушны к мечам. Десять лет жизни в сплошных тренировках. Иногда приходилось участвовать в разборках с китайцами, кровь лилась настоящими ручьями и реками. Азиаты не знают что такое жалость. Мои руки теперь замараны по самую макушку головы в крови невинных…
— Поздравляю, Мастер.
Мне вручили катану буднично просто, не было торжественного построения и чего-то похожего, если вы этого ожидали. Меч в руки и татуировку на спину. Теперь я не просто боец. Теперь я Мастер. Таких мастеров здесь тысячи. Дальше только работать над собой, нет предела совершенству. Десять лет жизни. Мне теперь пятьдесят лет, хоть и выгляжу на все тридцать. Как там Ванька интересно?
— Могу я съездить в гости домой в Россию?
— Поезжай. Считай этот визит отпуском. У тебя три месяца.
Могилка брата была простенькой. Гранит, имя и фамилия с отчеством, дата рождения и смерти. Брат погиб почти сразу по моему отъезду. Деньги от его имени высылала братва. Здесь так принято, спасибо ребяткам.
«За что погиб, к чему стремился…??!»
Месть? Не так близки мы были с братом. Да и время сказало свое слово. Подумал и махнул рукой. Бог накажет, он такой — наказывать его профессия.
Долгая жизнь позволяет выработать свой взгляд на поступки и смерть. Это уникальная психология — когда все что не решишь, какой бы поступок не совершил — все кажется правильным. Моя верность — моя честь? Ага, пожив пару месяцев в Москве, я с легким сердцем и чистой душой решил кинуть якудза. Научить чему-то новому они уже не способны, а смысла в том, чтобы рубить китайцев почем зря на куски я уже не видел.