Выбрать главу

Место жительства (постоянное последнее) Москва, Большая Садовая, д. 7, кв. № 3».

Взгляд Берии скользил по строчкам дела, а мысль в это время работала в другом направлении: «И этот в Москву перебрался. Сколько же их поднялось из-за черты оседлости, из своих местечек, кагалов, слобод. Говорят, больше двухсот тысяч. Целая армия. И все едут и едут. Цепляясь один за другого, проникая во все щели… Эй, что это я…»

И он снова сосредоточился на протоколе.

«Род занятий (последнее место службы и должность) ст. уполномоченный иностранного отдела ОГПУ капитан г/б.».

Пробежал еще пару строк, касавшихся семейного положения, имущества, образования, и уперся взглядом в партийность и политические убеждения. «В 1917 г. — член партии левых эсеров, в 1920 вступил в РКП(б), троцкист».

На слове «троцкист» бегущий взгляд Лаврентия Павловича остановился. Это было важно. Троцкий как раз в двадцать девятом был выслан из страны. И сторонники его в то время были очень этим возмущены. И было их немало. Немало тех, кто считал Россию только «хворостом» для мировой революции.

Он не стал читать одиннадцатый и двенадцатый пункты протокола, которые касались того, чем человек занимался до войны 1914 года, а также во время Февральской и Октябрьской революций (и так ясно было — раздувал мировой пожар, как поется в той песне «гусаров революции»), и сразу перешел к чтению показаний по существу дела.

Эта часть показаний была написана от руки быстрым, черкающим почерком. Каждая страница, как и положено, заканчивалась подписью. Подпись была энергичная и очень «мутная». Просто такой набор каракулей, очень точно характеризующий путаную и полную авантюр жизнь этого человека.

Но чем глубже Берия вчитывался в текст, тем выше поднимались его брови. Он даже пару раз оторвался от чтения и удивленно посмотрел на Меркулова взглядом, который красноречиво спрашивал: «И это все серьезно?» А текст гласил:

«Показания по существу дела.

Вопрос: Какие характеристики оружия, обнаруженного Вами в Тибете, Вы выдали немцам? Что это за оружие, где Вы его увидели. Каков метод его действия?

Ответ: Как я уже говорил своему следователю, в командировке в Тибет 1925 года с распоряжения главы Тибетского государства Далай-ламы XIII меня провели в подземные залы и показали некоторые так называемые артефакты — оружие богов, сохранившееся на Земле с 1520 тысяч лет до нашей эры. Это оружие хранится в отдельных залах. Я подробно писал об этом в своих отчетах. Один отчет — рукописный, второй напечатан на пишущей машинке, примерно по 20–25 листов каждый. Где они сейчас — не знаю. Характеристика оружия примерно следующая:

1. Гигантские щипцы «Ваджару». С их помощью осуществляется плавка драгоценных металлов. Если плавить золото при температуре поверхности Солнца (6 тысяч градусов С), то золото на 70 секунд вспыхивает и превращается в порошок. Этот порошок использовался при строительстве передвижных огромных каменных платформ. Если на платформу насыпать этот порошок, то ее вес терялся до минимума. Порошок также применяли в медицине при лечении неизлечимых болезней и для избранных — в основном вожди его употребляли в пищу, чтобы продлить себе жизнь.

2 Колокол — так называемый «Шудзы», с помощью которого можно ослепить на время большое войско или целую армию. Способ его действия заключается в трансформации электромагнитных волн на определенной частоте, которую не воспринимает человеческое ухо, а светит непосредственно на мозг. Это очень страшное оружие. При его помощи индийский пророк Арджуна выигрывал большие сражения, приводя врагов в панику.

Как действует это оружие, я не видел. Я видел сами агрегаты в подземных залах, а член совета Тибета давал мне пояснения относительно технических характеристик, которые я передал немцам, а точнее представителю германской военной разведки господину фон Штильхе. С Штильхе я познакомился в Европе в закордонной командировке. Кроме технических характеристик этих двух агрегатов, я передал Штильхе также сведения еще об одном оружии богов…»

Берия оторвался от чтения этой страницы и заново просмотрел анкету Блюмкина, где тот писал о своем образовании.