– ведь нужно понимать, что хулители и здесь не простятся, если они не покаются, – продолжил он.
Алексей, задумавшись, сказал:
– Церковь учит, что покаяние сглаживает любой грех, а наказание, я думаю, нераскаянного грешника настигает в сем веке. Человек получает по грехам своим скорби и болезни. Во времена Ветхого Завета великовозрастных детей, не почитающих своих родителей, прилюдно на площадях побивали камнями. Заповедь закона Моисеева гласила о том, что кто не чтит отца и матерь, тот смертью да умрет. На, то был промысел Божий, такие не почитатели действительно долго не жили. А сейчас в наше время на площадях никого не забивают, но заповедь и наказание остаются. Христос сказал, что Он пришел не отменить закон, но исполнить. Поэтому такие люди побиваются, можно сказать, камнями болезней. Наказание за такой грех стало более болезненным, чем побить камнями на площади. У нас сейчас век автомобилей. Дети хотят ездить на машинах. В Москве подростки оседлали «запорожцы», переоборудовав их в кабриолеты. С треском носятся вокруг подъездов, пугая старушек, даже издеваются над старыми людьми, включая на полную мощность записи понравившихся им рок певцов. Порой такие незадачливые водители, на полной скорости вылетают на проезжую дорогу. И иногда попадают под колеса, несущегося на полной скорости КАМАЗа. Финал ужасный. Похлеще, чем забивание камнями. Болезни, несчастные случаи и тому подобное в полной мере восполняет устаревший метод Ветхого Завета. Закон исполняется, и никуда от него не убежишь. А разве для неверующего человека, привыкшего жить полной жизнью, исполняя девиз владельцев Пепси-колы «Бери от жизни все», болезнь не является наказанием за те грехи, которые он пытается взять от жизни? Да еще все! – Алексей вопросительно посмотрел на Володю, ожидая его ответа.
– Да, конечно наказание, – встав, с дивана сказал Володя.
– Вот так-то, дорогой. И ты согласен с моими доводами, – сказал Алексей и продолжил, – но здесь наказание мизерное, оно ведь может показаться и блаженством по сравнению с будущим. Здесь все заканчивается смертью тела, а там будет наказание до Страшного Суда Божьего и наказание после Суда. Оно-то и будет вечным и бесконечным. Все наказываемые пойдут в огонь вечный, в озеро огненное вместе с сатаной и его воинством, то есть с бесами – падшими ангелами.
– Алексей Иванович! А что, из себя могут представлять эти падшие ангелы?
– О, Володенька! Они настолько безобразны.
– А что значит безобразны?
– Да ты ведь и сам знаешь значение слова. Его применяют сегодня всуе, совсем не думая о том, откуда оно взялось.
– Да, я понимаю, что слово безобразие обратное слову красота.
– Милый ты мой, они ведь были красивыми до своего падения. Светлый ангел Денница – херувим был очень красив, имел большую власть над другими. Власть и красота, а также развитая на этой почве колоссальная гордыня, привели его к тому, что он возжелал стать выше самого Бога. Сотворенное Богом существо восстало против своего Творца. Все ангелы были сотворены Богом бестелесными еще до создания первых людей. Денница явился первым революционером, решил сделать революцию на небе. Попытка его не удалась, и образ светлого ангела был им утерян навсегда. Третья часть от всех ангелов, взбунтовавшихся под его руководством, так же как и он, потеряла свой вид и стала безобразной. Каждый из них потерял свой образ светлого ангела, став страшным и мерзким. Все его войско превратилось в тварей без образа. Архангел Михаил со своим светлым воинством сбросил с небес падшие существа в пространство между небом и Землею. Их стали называть бесами или демонами, – духами злобы поднебесья. Так и первые люди, которых соблазнил сатана в Эдемском Саду, потеряли свой образ при грехопадении. Посмотри на нас, грехи искажают наши лица до неузнаваемости.
– А почему искажают? Ведь есть такие красавицы – залюбуешься. Я знаю много таких девушек, они ко мне на дачу приезжают с друзьями, мы с ними проводим время.
– Знаешь, Володя, ты не туда смотришь. Они еще молоды и их блудные грехи пока еще не набрали критическую массу, а как наберут, то уже никакая косметика им не поможет. Червивое яблочко бывает очень румяным с виду. Если его скушать, то оно, несмотря на сладость, в сердцевине своей бывает очень горько. Червяк ведь не ест все яблоко, он поражает сердцевину, где находятся семена. Он поражает семя, высасывая благотворные соки плода. Такими яблоками можно и отравиться. Души распутных женщин не просто мертвы, а хуже чем разложившиеся трупы, от них смердит несносно, они изъедены жирными червями, а черви являют собой множество страстей и всякого рода страстишек. Ты же сам знаешь, что каждая из таких женщин считает себя центром вселенной. Она следит за своим телом, как языческий жрец за идолами. Тело для нее является своеобразным языческим капищем, к которому постоянно стремятся поклонники. Знал я одну такую. В офисе, где она работала, висела репродукция с картины известного художника «Явление Христа народу». Так знаешь, что она сделала? Она заклеила образ Христа аппликацией, сделанной из своей фотографии. Свое обнаженное тело богохульница посмела явить народу. Она этим телом зарабатывала доллары. Ее я часто встречал, проходя по делам, мимо гостиницы «Интурист», что находится на Тверской улице в Москве. Апостол Павел в одном из своих посланий говорил о том, что тела наши есть храмы Божии и, оскверняя их, мы тем самым оскверняем храмы. Вот так-то, дорогой, видишь, как круто я завернул, а по-другому я не могу. Тела, брат ты мой, у всех, в определенный момент, приходят к смерти. У развратных людей раньше, чем у благочестивых людей. Мужчина, растратив преждевременно свой ресурс, выживает из ума и быстро заканчивает свой век. У таких людей по их лицам и телам можно, с первого взгляда определить весь букет греховности. Черви изъев душу, сосут и тело, которое становится до того неприглядным, что тошно бывает них смотреть. Они пытаются замазать следы этих червей дорогой импортной косметикой. Благочестивые же лица сияют в отличие от них, в любом возрасте, и не нуждаются ни в какой косметике.