Самым ярким примером лидера, который использовал эти принципы, автор книги считает Цао Цао. В настоящее время энтузиасты заканчивают перевод китайского сериала «The Advisors Alliance / Союз военных советников», там прекрасно показана стратегия Цао Цао и Сыма И, он есть в сети.
73
Кто храбр и воинственен – погибает, кто храбр и не воинственен – будет жить. Эти две вещи означают: одна – пользу, а другая – вред. Кто знает причины ненависти к воинственным? Объяснить это затрудняется и мудрец. Естественное Дао не борется, но умеет побеждать. Оно не говорит, но умеет отвечать. Оно само приходит. Оно спокойно и умеет управлять. Сеть природы редка, но ничего не пропускает.
Комментарий:
В эзотерической традиции, не все можно предугадать и вызнать заранее. Кроме Земного и Человеческого, есть и Небесное. Небо вносит поправку в изначальные расчеты. Постичь это логикой и сбором информации нельзя. Дэ – это то, что связывает Человека с Небом. Можно использовать людей, измерить Землю, но Небо нельзя обмануть.
А вот социальные науки, изучение приматов говорят нам о том, как бывает вредна агрессия. Все же более реальная версия состоит в том, что боец должен уметь контролировать свои эмоции, освобождаться от неконтролируемой агрессивности. Спокойный воин – идеал восточных единоборств. Агрессивный победитель неизбежно попадет в крайне неприятную ситуацию – Небесная сеть накроет его, мы прекрасно видим это на многочисленных примерах.
74
Если народ не боится смерти, то зачем же угрожать ему смертью? Кто заставляет людей бояться смерти и считает это занятие увлекательным, того я захвачу и уничтожу. Кто осмеливается так действовать? Всегда существует носитель смерти (Дао), который убивает. А если кто его заменит, это значит заменить великого мастера (Дао). Кто, заменяя великого мастера, рубит (топором) – повредит свою руку.
Комментарий:
Сказано, как отрезано. Добавить нечего, кроме восхищения.
75
Народ голодает от того, что слишком велики поборы и налоги. Вот почему (народ) голодает. Трудно управлять народом от того, что правительство слишком деятельно. Вот почему трудно управлять. Народ легко умирает от того, что у него слишком сильно стремление к жизни. Вот почему легко умирают. Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.
Комментарий:
Не загоняйте кошку в угол – и она на вас не бросится.
76
Человек при рождении нежен и слаб, а после смерти тверд и крепок. Все существа и растения при своем рождении нежны и слабы, а при гибели тверды и крепки. Твердое и крепкое – это то, что погибает, а нежное и слабое есть то, что начинает жить. Поэтому могущественное войско не побеждает, и оно, подобно крепкому дереву, (гибнет). Сильное и могущественное не имеет того преимущества, какое имеет нежное и слабое.
Комментарий:
Для практиков йоги, дзю-до, айки-до, и тайцзицюань здесь нет ничего неясного.
77
Естественное Дао напоминает натягивание лука. Когда понижается его верхняя часть, поднимается нижняя. Оно отнимает лишнее и отдает отнятое тому, кто в нем нуждается. Естественное Дао отнимает у богатых и отдает бедным то, что у них отнято. Человеческое же Дао – наоборот. Оно отнимает у бедных и отдает богатым то, что отнято. Кто может отдать другим все лишнее? Это могут сделать только те, которые следуют Дао. Поэтому мудрый человек делает и не пользуется тем, что сделано, совершает подвиги и себя не прославляет. Он благороден потому, что у него нет страстей.
Комментарий:
Мудрый действует сообразно небесным законам. Он теряет в ресурсе, но неизмеримо поднимает авторитет. Его рейтинг растет, а это тоже богатство.
78
Вода – это самое мягкое и самое слабое существо в мире, но в преодолении твердого и крепкого она непобедима, и на свете нет ей равного. Слабые побеждают сильных, мягкое преодолевает твердое. Это знают все, но люди не могут это осуществлять. Поэтому мудрый человек говорит: кто принял на себя унижение страны – становится государем, и кто принял на себя несчастье страны – становится властителем. Правдивые слова похожи на свою противоположность.
Комментарий:
Кто бережет себя, жесткость не проявляет. Кто проявляет жесткость, того обламывают. Кто копит силы и выжидает удобного момента – может добиться победы. Мао говорил – «10% на войну с Японией, 20% на войну с Гоминданом, остальное – на развитие». И еще говорил: «Отступать, пока враг не загоняет толстых до худобы, а худых – до смерти». Так и добился победы.
Власть подбирают, когда она валяется на дороге. Коммунисты взяли власть в разделенном, отсталом, оккупированном Китае. Но кто ее теперь отберет?