коллизий. Стратегия жизни в том, чтобы достигнуть такой этичности, и в том, какой
ценой, какими средствами.
Стратегия жизни в широком ее понимании (в отличие от многочисленных
жизненных тактик) — это принципиальная, реализуемая в различных жизненных
условиях, обстоятельствах способность личности к соединению своей индивидуальности
с условиями жизни, к ее воспроизводству и развитию. Для каждой личности (в
соответствии с ее индивидуальностью) характерен свой, неповторимый (уникальный)
128
способ жизни, способ ее структурирования, организации, с одной стороны, и оценивания,
осмысления — с другой. Возникает необходимость в научной (не только жизненной)
дифференциации различных способов организации жизни. Типологический подход
позволяет рассмотреть не только индивидуальные особенности различных психических
процессов (с точки зрения их биологической и личностной организации), но и
особенности их взаимодействия, интеграции в организации личностью своей жизни.
К сожалению (или к счастью), приметами нашего времени становятся скорости,
стрессы, которые оставляют человеку мало жизненного пространства для размышлений,
созерцания, наблюдения. Поэтому правильная организация времени жизни превращается в
одну из ведущих способностей личности к построению стратегии ее жизни. Способность
личности к регуляции времени жизни (ее темп, ритм, частота в смене жизненных
ситуаций, отношений) выступает динамической предпосылкой для «опережающей»
стратегии (иногда ее отсутствие является причиной возникновения стратегии «запаздыва-
ния»).
Строгие временные режимы, ограничения, рамки, создавая во многом
стандартизированный образ жизни, ограничивают и количество типов организации
личностью времени жизни. Рассмотрев эти типы, мы выяснили зависимость временных
параметров и от личностной активности (пассивности), и от способов их регуляции
(краткосрочного и длительного), выделили основные временные стратегии (четыре типа
организации времени). Признавая тот факт, что каждый тип личности имеет и свою
индивидуальную временную психическую структуру, и свой индивидуальный способ
регуляции времени, необходимо признать и существование социально-психологических
различий в регуляции и способе организации других жизненных структур (активности,
мышления, общения). Выявить эти особенности также позволяет типологический метод
исследования.
Вопрос о том, как соотносить (сообразовывать, структурировать) свой тип личности
со способом жизни, составляет принципиальную сторону жизненной стратегии. Если,
например, в жизни животных такое соответствие определяется строением организма и
образом жизни (одни живут на деревьях, другие — на земле, одни питаются растениями,
другие — животными) и не требует доказательств (в силу своей очевидности), то в жизни
человека это соответствие устанавливается произвольно, в зависимости от его
способности организовать свою жизнь с помощью психики и сознания. Поэтому задача
соорганизации (соотнесения) своей личности со способом жизни (индивидуально
присущим ей, индивидуально характерным для нее) является, прежде всего, задачей
человеческой психики, сознания, которую человек (в отличие от животного с изначально
присущим ему природным соответствием строения и образа жизни) должен решать
постоянно. Решение этой задачи, осуществляемое человеком на протяжении жизни,
составляет собственное содержание индивидуальной жизни. Общественным сознанием и
наукой признаются только различия способностей (в соответствии с которыми, сегодня
проводится профессиональная ориентация). Однако индивидуальность личности в целом
является особенно существенной для определения самим человеком своего способа
индивидуальной жизни, что происходит как осознанно, так и бессознательно.
Личная жизнь, которая признавалась индивидуальной как факт обыденной, реальной
жизни, постепенно становится объектом изучения науки. Для выявления существенных
социальных и психологических различий в биографиях разных людей уже оказывается
недостаточным понятие образа жизни, требуются новые критерии, новые точки отсчета.
Понятие образа жизни, ставшее привычным в социологии (и социальной психологии), не