пространства, но могут быстро и уверенно распределять его на необходимое и
достаточное, реальное и желаемое и т.д.
131
Ответственность предполагает не только продуманную организацию деятельности,
создание для нее необходимых условий и средств, но и отстаивание права на
предложенный личностью способ жизни и способ действия. Ответственность является та-
кой формой активности, которая дает человеку возможность не быть на «короткой
привязи», не жить ситуативно, а сохранять автономию и возможность, проявить
инициативу, т.е. целостно и гармонично вписаться в социальный мир.
Вопрос о том, как личность разрешает противоречие между личной убежденностью в
правильности своей жизни и своего дела и общественной оценкой, является очень
существенным. Это противоречие проявляется в реальном общении, в профессиональной
позиции и т.д., но по существу это противоречие между стабильными, принятыми,
апробированными и потому реализуемыми большинством людей способами действия и
тем новым, что предлагает данная личность.
Деятельность является основным общественным способом жизни человека: труд,
профессия занимают главное место в его жизни. Мы видели типологические особенности
субъекта деятельности, как индивидуальной, так и совместной. Они состоят в способности
к организации целостного контура деятельности, ее структурированию, в свободном
владении всеми ее особенностями, в умении отделить частные моменты деятельности от
существенных, в способности выбирать средства, адекватные целям; деятельности,
прогнозировать результат. Наконец, решающей для качественного осуществления
деятельности, для достижения адекватного ее внешним и внутренним требованиям
результата является способность к саморегуляции.
Эти способности субъекта определяются также основным для его жизни
отношением к деятельности, профессии, труду. Оно выражается в способе включения в
труд как в дело всей своей жизни, которое осуществляется по инициативе самого субъекта,
принявшего раз и навсегда ответственность за это отношение. Другие люди, хотя и
осуществляют это дело добросовестно, все же сводят его только к отдельным занятиям,
мероприятиям, уничтожая его значение как дела всей жизни.
Однако все эти характеристики, являясь существенными при формировании
отношения к труду, должны быть рассмотрены в более широком плане. Выше говорилось
о самовыражении, объективации личности в жизни. Но объективация представляет собой
лишь одну из сторон основного жизненного противоречия: между объективацией (как
отдачей своих сил обществу) и присвоением (как потреблением) того, что общество дает
личности в обмен за ее труд.
Опираясь на понятия опредмечивания и распредмечивания, выдвинутые К. Марксом,
можно так раскрыть суть присвоения и объективации: присвоение указывает на степень
активности личности в овладении культурой, опытом, социальными возможностями; оно
раскрывает меру активности, самостоятельности, творчества, а также меру целостности
при овладении общественным опытом, профессией, культурой и т.д. Понятие
объективации обозначает аспект деятельности, участия индивида в общественном
производстве (в широком смысле слова — духовном и материальном), его
индивидуальный вклад в деятельность. В этой объективации самовыражается,
самоосуществляется, самореализуется личность. С. Л. Рубинштейн, например, выделяет
два способа существования человека, один из которых связан с реализацией
непосредственных отношений, связей. Сначала это отношения в семье, затем в группе
(сверстников), в коллективе (сотрудников), причем эти отношения никак не связаны между
собой (не имеют преемственности на уровне личности, не совершенствуются, не
усложняются, опыт общения переносится «автоматически» с переходом из одной
возрастной группы в другую).
Другой способ жизни связан с отношением к жизни в целом, с умением
абстрагироваться от ее излишней «конкретики», «специфики» отношений, в которых
человек только «вязнет», но не развивается, не двигается вперед. Для такого способа
жизни нужна, с одной стороны, самореализация как постоянное практическое выражение
132
своего «я», а с другой — философское осмысление жизни для постоянной обратной связи