себя и окружающих событий, нежелание признавать новое, приверженность к
однообразному укладу, порядку жизни, а потому нередко — пассивность. Эти качества
личности — само воплощение ее неспособности и ее отрицания стратегии жизни, своего
рода антистратегия. Однако, на наш взгляд, ошибочно считать, что консерваторы — это
только какие-то «другие», «старого склада» представители административно-командной
системы, не имеющие ничего общего с нынешним поколением.
Консерватизм прочно внедрился в психологию и сознание людей нашего общества,
он есть даже там, где звучит самый новейший рок, который является по сути не чем иным,
как консервативным копированием старых зарубежных стандартов. Наиболее стойким
психологическим выражением консерватизма является «щелевое» сознание, которое
порождает и своеобразную тактику жизни. Для обыденной жизни такое сознание в
известном смысле удобно, поскольку четко структурирует ежедневные бытовые проблемы,
действия, не «засоряя» душу лишними мыслями, сомнениями, вопросами. Узость
взглядов, нежелание проникать за рамки повседневности — такова тактика настоящих
противников внутренних бурь и проблем своей духовной жизни. Сознание, которым,
казалось бы, человек наделен самой природой для решения сложнейших задач,
функционирует минимально. Кое для кого сознание — враг, которого постепенно нужно
подавлять, или обманщик, искажающий истинное положение дел, выдающий желаемое за
действительное. Но наиболее ярко консерватизм «щелевого» сознания обнаруживается
тогда, когда человек отрицает какое бы то ни было право быть непохожим на других, на
всех, жить не как другие. Художественной и публицистической литературой описаны
многие негативные социально-психологические явления, распространившиеся и
расцветшие за 70 с лишним лет в нашей жизни,— зависть, равнодушие.
Консерватизм сознания закрепился и в привычке все терпеть, все принимать как
данное, как должное, принимать, что «выдали» или «не дали», «выбросили» или
«разрешили». Можно сказать, что такой консерватизм мало чем отличается от психологии
рабства. При этой жизненной позиции невозможна никакая активная жизненная стратегия.
Сегодня, когда во многих сферах общественной жизни реализуется плюрализм мнений,
150
мышления, соответственно должны быть преодолены консерватизм индивидуального
сознания, психология нетерпимости по отношению к инакомыслящим и инакоживущим. И
одновременно индивидуальное сознание сможет обратиться на осмысление собственного
способа жизни вместо постоянного, назойливого внимания, подглядывания и порицания
чужой жизни. Осознание своих жизненных задач, осмысление возможных решений и их
последствий, обобщение позитивного опыта своей жизни и прогнозирование ее будущих
перспектив — эта внутренняя духовная работа человека позволит ему построить
наилучшую стратегию собственной жизни, прожить свою жизнь плодотворно и
интересно.
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ
Огромный водораздел между наукой и жизнью, который был особенно глубоким для
общественных наук, привел к тому, что развитие научных знаний о человеке, личности, ее
психологии мало влияло на использование этих знаний широким кругом людей, мало
помогало в осмыслении, а тем более в улучшении их жизни. Как известно, в западно-
европейском и особенно американском обществе играл и продолжает играть такую роль
психоанализ. Люди нуждаются в помощи психолога, в совете, в участии. У них возникает
потребность выговориться, с чьей-то помощью понять себя. Конечно, практики
психоанализа опирались на теорию, во многом не выдерживающую критики. Но за этой
критикой советские психологи проглядели самое главное — практическую потребность
людей в их помощи, в том, чтобы перевести сложные научные данные в формы, понятные,
необходимые человеку в жизни (в силу чего и стал так популярен психоанализ и
психоаналитик, выполнявший эту функцию). Сейчас это положение в нашей стране
выправляется — созданы различные психологические консультации, куда можно
обратиться по разным вопросам, психологи выступают в широкой печати. Однако все эти
шаги еще очень незначительны.
Вопрос о том, созрело ли наше общество до обсуждения вопросов психологии и