личности. Бюрократические отношения уравняли всех как «сотрудников», «работников»,
«участников» и т.д. Долгие годы ценность каждой личности, ее неповторимой личной
жизни не только не была осознана, но и активно нивелировалась.
Среди фундаментальных знаний, даваемых современному человеку в школе и вузе,
не было, и нет знаний психологии человека. Люди со школьной скамьи детально изучают
пестики и тычинки, кости скелета и расположение мускулатуры, но не получают знаний о
роли и значении для жизни человека воли и разума, не знают законов формирования
группы, общности и тем более жизни человека. Молодежь вступает во взрослую жизнь,
умея поставить физический опыт, но не подозревают, что и психология людей имеет свои
закономерности, что поступки и характер другого человека можно и понять, и объяснить.
Между тем знание психологии может помочь каждому человеку понять себя, увидеть свою
индивидуальность, изучить свой характер, прояснить свои проблемы, помочь разобраться
в трудностях. Психология может помочь человеку осознать его личную жизнь как
индивидуальную, неповторимую.
В недавние годы в общественном сознании господствовала установка, в
соответствии с которой личная жизнь каждого была под контролем: предписывалось, кого
ненавидеть, кого любить, с кем дружить. Общество узурпировало право суда над личной,
семейной жизнью человека. Наличие двух «ответственных» (человека и общества) за
личную жизнь, т.е. внешний контроль, не усиливало, а подтачивало внутренний
самоконтроль личности, ее чувство ответственности за свою и своих близких жизнь, за
свои поступки и поведение. При этом личная жизнь не становилась более «правильной» с
позиций требований социальных норм, а ее «хозяин» переставал распоряжаться
собственной жизнью, подчиняясь внешним требованиям, текущим делам, текущем
событиям и т.д., оказывался во власти времени или бессмысленных бюрократических
форм.
Наивно думать, что, например, бессмысленное отсиживание часами на работе без
дела, которое воспринималось как социально осмысленное явление, не разрушало
структуры сознания людей. Люди либо привыкали лгать сами себе, либо защищали свой
внутренний мир цинизмом, равнодушием. Мы не «замечали», что, присутствуя
3
«физически» на своем рабочем месте или на заседании, люди «внутренне» отсутствовали.
Одни стали вести антиобщественную, противоправную жизнь, другие, уклонившись от
внешнего контроля, потеряли и контроль внутренний (алкоголизм, вещизм), третьи «укры-
лись» в своих житейских радостях и проблемах.
Сложность описания проблем личной жизни, прежде всего, в том, что нужно писать
не о том, что от нее осталось, а о том, какой она должна бы быть, чтобы человек имел
чувство собственного достоинства и был уверенным в себе, принципиальным, активным.
Только сегодня мы начали осознавать, как много мы потеряли именно в личностном плане.
Самым трудным для каждого человека является признаться в этом самому себе. Однако
невозможность довести самокритику до принципиальных внутренних рубежей является и
сильной стороной человека, потому что перестает быть личностью тот, кто отказывается
от себя. Но побеждает тот, кто верит в свои лучшие, сильные стороны, кто всегда убежден,
что они у него есть.
Важно осознавать, что кроме превращенных форм жизни существуют превращенные
формы психики, сознания, определенные психологические потери, восполнить которые
бывает очень трудно, а порой просто невозможно. Например, существует особый
личностный механизм «возложения ответственности», когда человек, снимая ее с себя, в
своих неудачах, просчетах, ошибках стремится обвинить других: родителей, окружающих,
обстоятельства, общество («не дали», «не создали», «не обеспечили»). Другой механизм:
человек во всем подражает окружающим (в одежде, в образе жизни, в привычках и т.д.), и
при этом он глубоко убежден в своей индивидуальности, неповторимости,
самостоятельности, даже оригинальности. Это механизмы самообмана, помогающие
человеку вести активную жизнь, достигать внешних успехов и удовлетворенности, но
постепенно ведущие к утрате своего истинного «я».
Психологи выявили ряд механизмов так называемой защиты, когда, не желая
обострять отношения, подросток старается казаться хуже, чем он есть, чтобы защитить