собствуют их укреплению. Эти отношения требуют, как правило, тонкой тактики и
стратегии, так как предполагают использование человека в целях, не совпадающих с его
интересами, или ограничивают общение лишь сферой совпадения интересов. Поэтому, как
правило, здесь необходимы особые средства упрочения союза, набор которых
свидетельствует о низкой нравственной пробе как отношений, так и их инициатора.
Умолчание, ложь, лесть и т.д.— это средства общения, которые порождаются таким
неподлинным характером отношений. Судьба таких отношений различна. Их следствием
иногда является раздвоение личности, цинизм, несовпадение внутренних ценностей и
реальных поступков. Эти же качества определяют и выбор средств общения и поведения:
возникает разрыв между словом и делом, между действительными поступками и
демонстрируемым «хорошим» отношением, хотя внешне здесь нет никакого
противоречия, потому что человек свыкается с таким раздвоением, принимает его как
свою жизненную позицию. Возникает потребность в специальной «обработке» партнера, в
маскировке своего поведения и т.д.
Из этого видно, насколько важно для личности найти, сохранить и укрепить в
общении свою целостность, полноту своего «я», его подлинность, непротиворечивость,
избежать разрыва между мотивами общения и ценностями 26. Отступление от принципов в
угоду ситуативным мотивам общения, выгоде временного союза ведет к распаду
ценностно-мотивационной сферы личности.
В разрешении неизбежных в общении противоречий между своими личными
интересами и желаниями других людей с точки зрения и этики, и психологии решающую
роль играет способность личности говорить и отстаивать правду. Позиция правды
предполагает доверие к другому — исходное условие человеческого общения. Это есть не
что иное, как этический эквивалент признания личности в другом, а значит, его «права» на
собственный путь, на собственное решение и т. д. Позиция каждого из участников
общения должна давать простор для личного выбора, а потому исключать ложь во имя
сглаживания расхождений. Правда в отношениях, в общении — это отсутствие
притворства, готовность разрешать противоречия и мужество поисков выхода из них.
Двойственность личности приводит ко лжи и замазыванию противоречий, к
стремлению выдать свою позицию за общую, к маскировке истинных целей и намерений и
к неизбежно связанной с этим двойственности поведения. Такой способ устанавливать и
сохранять отношения при его внешней гладкости оборачивается моральными издержками,
раздвоением или деградацией личности. Поэтому отстаивание правдивых отношений есть
утверждение личностью этического в жизни, в способе общения с людьми. Здесь речь
идет не просто о «соблюдении» этических норм и идеалов в поведении, а о способности к
построению подлинно нравственных отношений.
Развитие личностей через отношение и развитие самих отношений любого типа
осуществляется в ходе разрешения противоречий. Само исходное субъективное отношение
одного человека к другому, кроме чувства любви, является противоречивым.
Противоречивость в общении неизбежна для человека, который судит обо всех по себе, не
умея оценить своеобразие и непохожесть на себя другого. Она тем более неизбежна для
эгоиста, руководствующегося только своими желаниями, своими целями, своим «я». Она
неизбежна для личности, которая типизирует людей по общим стандартам. Такие
противоречия исходят из невозможности понять другого. Другого рода противоречия
возможны между людьми, способными и стремящимися понять друг друга, когда
сталкиваются люди, скажем, с разным уровнем нравственного развития или разными
характерами. Причины противоречивости отношений часто лежат и в самом жизненном
контексте, в системе обстоятельств, в которых они строятся.
34
Способность личности разрешать противоречия и является мерилом ее человеческой
зрелости, мужества, стойкости и принципиальности. Если в силу множества действующих
на уровне личной жизни социальных причин невозможно построение отношений,
отвечающих подлинно человеческой сущности, то возможна борьба за такие отношения
через разрешение противоречий.
В этой сложнейшей проблеме пока что можно отметить одно: отношения людей