снижения, а то и утраты? Не является ли активность чем-то только абстрактно-движущим,
чем-то более привычно-призывным, чем реально существующим?
Ответить на эти вопросы можно, лишь определив, как именно жизненные ценности,
потребности человека соотносятся с общественными требованиями и нормами. А
потребности человека и нормы часто вступают между собой в «не вполне» разрешимое
противоречие. Если в процессе деятельности достигается предмет удовлетворения
потребности, наступает чувство как личностного, так и социального «насыщения», то
удовлетворенной, «насыщенной» предметом активности быть не может, это уже не
активность. Но что движет активностью, если не предмет? Будучи направлена на
деятельность, которая имеет дело с предметом, активность определяется субъектом.
Человек, являясь субъектом своей жизни, способен также и к контролю над своей
активностью. Однако активность, сводящаяся (со стороны субъекта) только к контролю, не
может привести к выбору конструктивных способов деятельности. Посредством своей
активности человек добивается, «выговаривает» такие условия для деятельности,
достигает такого уровня и качества ее осуществления, такой степени ее конструктивности,
чтобы она отвечала его устремлениям, намерениям, критериям. Именно эти усилия по
преодолению трудностей, достижению высокого уровня качества деятельности, по ее
совершенствованию приносят человеку удовлетворение (а не только результат
деятельности).
Получая удовлетворение от характера деятельности, а не только от ее результата,
личность благодаря активности не впадает в полную зависимость от социальных
требований и установок, а приобретает новые способности разрешения социально-пси-
хологических противоречий, новые способы соотнесения себя с другими людьми,
утверждается в правильности своей позиции, убеждается в ее адекватности жизни.
Поэтому мы говорим, что основным свойством активности является ее
принадлежность человеку, субъекту, вне которого она не может существовать.
Следовательно, субъекту активности присущи все характеристики субъекта деятельности
(психические, моральные, социальные, профессиональные и т.д.), но только более
личностно окрашенные, личностно направленные 1.
Именно субъект определяет требуемое «количество» активности для различных
форм деятельности (на производстве, в быту, в семье), «качество» этой активности, т.е.
гарантирует меру активности соответственно масштабам решаемых задач.
Определяя активность как особое качество субъекта в системе его социальных
взаимодействий, нужно подчеркнуть ее координирующую роль. Активность служит
42
«посредником» между элементами системы (деятельностью, общением и т. д.), той необ-
ходимой мерой социальных и личных взаимодействий, посредством которой они
осуществляются оптимально, с «наименьшими потерями и затратами». При таком
взаимодействии трудно определить, какой из элементов системы является ведущим, а
какой — ведомым. Обычно считается, что личные желания отступают на задний план при
выполнении социально необходимых требований.
Однако реально в структуре активности одних людей преобладает желание,
других — чувство долга, обязанности, и каждый в целом знает о себе, что все ему дается
только трудом (другой же достигает (всего скорее на основе желания, третий — по долгу и
необходимости). В целом же у каждого в активность входят свои «пропорции» усилий,
желания и необходимости.
Активность возникает как жизненное образование личности, осознающей
(теоретически или на опыте), что все необходимое от общества она получает
благодаря своей деятельности (труду), что ею она обменивается с другими людьми.
Однако смысловое (содержание этой активности всегда индивидуально: «служить другим
своим трудом», «всего добиться своим трудом», «трудиться на себя» и т.д.
Активность вызывается потребностью в деятельности, представляет собой высший по
отношению к деятельности уровень, но ее характер определяется и опосредствуется
высшими жизненными потребностями. Но когда деятельность еще не сформировалась,
когда не сложилась еще сама личность, ее высшие жизненные потребности, то активность