Выбрать главу

Мы не беремся обсуждать данные Кольберга о возрастных стадиях и

характеристиках ответственности, которые он различал по характеру социально-

нравственных позиций и соответствующих аргументов при решении противоречия *. Но

внутри исследованного нами возраста обнаружены такие различия в типах

ответственности, которые ставят под сомнение глобальность стадий Кольберга, указывают

на чрезмерную абстрактность его подхода. В исследуемом возрасте обнаружилось

характерное для ряда типов общее противоречие между личными амбициями, казалось бы

ориентированными на социально-психологическое окружение, на успех в глазах группы, и

реальной личностной несамостоятельностью, которая сразу проявляется в случае критики

со стороны группы; противоречие между самоуверенностью, выражающейся в виде

инициатив, и неуверенностью на стадии ответственности. Различия типов инициативы и

ответственности позволяют понять и те механизмы, которые лежат в основе подлинной

ответственности и инициативы, и те, которые препятствуют их формированию. На первый

взгляд тип, который оказывается независимым от суждений группы (позитивных или

негативных), может быть назван индивидуалистом или даже эгоистом и служить скорее

негативным образцом, чем идеалом ответственного человека. Можно предположить, что

он не годится для коллективной, разделенной ответственности.

На самом деле только тот, кто обладает внутренней свободой от давления

непосредственного окружения (тем более что окружением была не сложившаяся

студенческая группа, а случайные люд — зрители), и может отстаивать свой нравственный

выбор, брать на себя ответственность. Тот же, кто спешит отказаться от своих инициатив,

приходит к «фальстарту» при упоминании об ответственности, на того и группа не может

возложить свои поручения, ответственность за общее дело, сколь бы ни был он чуток к

общественному мнению. В такой игровой ситуации, как наш эксперимент, мы не имели,

казалось бы, ни юридических, ни нравственных нарушений. Однако ряд типов (и среди

них конформист в чистом виде) обнаружили серьезные человеческие, психологические

издержки. Например, обычно считается ответственным тот, кто предвидит последствия

своих поступков. Мы обнаружили формальность, «психологическую безнравственность»

такой ответственности, при которой человек стремится избежать прогнозируемого

неуспеха, а его инициатива становится способом ухода от ответственности в сферу

фантазии, необязательного.

* Кольберг установил, что дети находятся на стадии доморального сознания, поскольку

аргументируют опасностью быть уличенными, подростки аргументируют с позиций «молодого члена

общества», стремящегося к соблюдению «порядка». Субъектом (субъективная ответственность)

ответственности, по Кольбергу, личность становится на стадии «морали хороших человеческих отношений»,

затем проходит стадию морали социальной системы и совести и, наконец, стадию гражданского этического

сознания.

Подлинная ответственность обнаруживается, прежде всего, в характере притязаний,

в требовательности к себе, в установке на преодоление трудностей. Фактором,

препятствующим ответственности, является установка на успех в глазах окружающих,

стремление к публичности. Подлинная ответственность связана с уверенностью в себе и

собственными критериями саморегуляции. Неполнота ответственности проявлялась в

неуверенности и в обращении к внешним критериям. Неуверенность в свою очередь

проявлялась в неспособности отстоять свои критерии, когда деятельность подвергалась

резкой критике, в отказе от своих критериев при явно завышенных оценках.

Если личность стремится реализовать свою инициативу, не беря на себя

ответственность, то внешние требования воспринимаются как принудительные,

неожиданные. Это ведет к эмоциональному дискомфорту личности, к

64

неудовлетворенности и в итоге — к утрате инициатив. Если же деятельность

осуществляется только через ответственность, ограниченную достижением результата,

уходом от неуспеха, то отсутствует полнота самовыражения, а потому полнота

удовлетворенности. Здесь раскрывается ограниченность представления об ответствен-

ности как обязанности. Обязанность исключает возможность разных стратегий