педагогических воспитательных стратегий. Однако учет этих особенностей и «традиций»
(особенно негативных) не должен превращаться в опору на них. Например, при сложных
взаимоотношениях подростков, когда их инициативы блокируют друг друга, можно
предположить новые, необычные для них формы совместной деятельности, такие, как
организационно-деятельностные и ролевые игры. В них разрушаются негативные
стереотипы, закрепленные роли («инициатора», «козла отпущения»), лидерство и формы
активности начинают переструктурироваться.
Таким образом, мы выяснили, что активность выполняет самые разнообразные роли
в жизненном функционировании личности, обслуживает все сферы ее жизни — от
«координатора», организатора всех жизненных отношений и проявлений личности,
«посредника» между требованиями общественной и личной жизни до самых детальных,
частных, «мелких» операций, осуществляемых человеком повседневно. Говоря об
активности в жизни каждого человека, отметим, что она является как бы результирующей
всех его жизненных планов: временного, ценностного, действенного и т.д. Так,
осуществляясь личностью в действенном плане жизни, активность приобретает форму
самореализации, во временном плане — форму актуализации своих действий, т.е. са-
морегуляции, в ценностном плане — форму самовыражения (самолюбия) как проявления
своего «я» в жизни.
Глава III
ЧЕЛОВЕК — ОРГАНИЗАТОР СВОЕГО ВРЕМЕНИ
1. Время в жизни человека
Проблема психологического времени — одна из интереснейших и наименее
разработанных в психологии. Особенность ее в том, что время и объективно (везде
одинаково по своим законам), и индивидуально. Оно является мерилом жизни человека (ее
событий, развития), но подчас не может переживаться «объективно», в отрыве от
собственно личностных смыслов и значений.
66
Поскольку время «определено не только количественно, но и качественно и
различается не только по количеству, но и по качеству» 1, ученые на протяжении
длительного периода вели дискуссию (она проходила в основном между представителями
естественных и гуманитарных наук) о том, каковы особенности этого «другого», не
физического времени, имеет ли вообще последнее право на существование. Это время
помимо основных физических параметров, присущих любому времени, должно обладать
какими-то особыми признаками, которые определяли бы его как человеческое время 2.
Разрешить многолетнюю дискуссию, отстоять «человечность» времени помогли
психологи. Выделив сначала субъективное время, отличное от физического, они затем
доказали, что «субъективность» — это принадлежность времени субъекту, а не
субъективистское его истолкование 3.
Внимание исследователей проблемы времени сосредоточилось на выявлении
качественной специфики, качественной определенности времени (согласно определению
К. Маркса), а не только на особенностях субъективного переживания хронологического
времени. Накопленные в психологии и других науках сведения, факты постепенно
раскрывали временные аспекты психики, механизмы их действия (такие, как скорость,
ритм, интенсивность) с точки зрения «произвольного» управления этими механизмами
субъектом в отличие от неуправляемых, физиологических процессов (альфа-, бета-ритмов,
подвижности нервных процессов и т.д.). В этой связи скорость рассматривалась, в
частности, как скорость управления человеком своими психическими процессами (их
произвольное замедление или ускорение), темп — как произвольная психологическая
интенсивность (с точки зрения значимости для личности интенсивного выполнения того
или иного плана, задания), ритм — как психологически заданный и личностно обосно-
ванный режим работы (количество перерывов, интервалов и т.д.).
Все развитие психики человека осуществляется во времени, поэтому психологи
постепенно стали выделять периоды, этапы, события, поворотные пункты 4. Появилось
понятие жизненного пути 5, или индивидуальной истории (по аналогии с общественной),
развитие психики определялось как протяженное, удлиненное, изменяющееся во времени,
имеющее прошлое, настоящее, будущее.
Проблема времени оказывается удивительно близкой ученому и писателю, критику и