— Вы кстати замечали, — сказал Влад, — что о событиях, происходящих внутри Конфедерации, всегда вещают эмоционально. Пофиг, даже если в Задрыщенске котенок с дерева упал и ушиб себе лапку, это будет рассказываться так жалостливо, что половина домохозяек тут же пустит сопли. Зато, если где‑нибудь в Африке сдохло полмиллиона негров от дизентерии, или в Европе исламисты вырезали очередную сотню кяфиров, голос у диктора останется совершенно безучастным.
— Я кроме рока и порнухи вообще ничего не смотрю, — сказал Марик, закуривая сигарету, — это единственное, что меня не оставляет безучастным.
— Это единственное, что тебя трогает, — с укором произнес Леша Планкин. Глаза его блестели лихорадочным огнем. Алкоголь плохо действовал на принципиального трезвенника, превращая его в воинствующего фанатика собственного занудства.
— Да, — согласился Марик, выдохнув табачный дым в лицо собеседнику, — и не вижу в этом ничего плохого.
— Ну это не удивительно, — вмешался в разговор Роберт, обращаясь к Владу и представив себя слившимся с заготовкой «профессор», тем самым пытаясь увести стражей от словесной перепалки, — этот принцип давно известен. Если ты неравнодушен, значит ты зависим. Мы не можем даже эмоционально подчиняться внешним силам.
— А че тебе собственно не нравиться, Лепик? — с вызовом спросил Планкина Марик. — Ты вообще в жизни своей кроме Баха что‑нибудь слушал? А женские сиськи когда‑нибудь видел? Ну, мамкины не в счет.
— Сам ты такой… — с затаенной горечью пробубнил молчавший до сих пор Джохар, тупо уставившись куда‑то в стенку, налил себе рюмку абсента и тут же ее опрокинул.
Никто на реплику Махмудова не обратил внимания.
— Как сказал основатель американского государства, — Влад, явно подыгрывая Роберту, закрыл глаза, подняв палец вверх, — «Нация, которая относится к другой нации с привычной ненавистью или привычными добрыми чувствами, в определенной степени является рабом. Такая нация — раб своей враждебности или своих добрых чувств, любого из двух достаточно, чтобы увести ее от своего долга».
— Вот из‑за таких как ты, — повысил голос Леша, гневно сверкая глазами и тыкая пальцем в Марика, — страна сто лет назад и распалась…
— Кстати, именно поэтому, — сказал Роберт, глядя на Черноземова, — история средних веков в школе начинается в 395 году с отделением от Римской империи Византии, а не с падения Вечного города под напором варваров, и заканчивается 1453 годом, когда был захвачен Константинополь, а не когда случилась Реформация или какая‑нибудь европейская буржуазная революция.
— Да нет, Лепа, — возразил Марик, — Советский Союз развалился как раз из‑за таких мудаков как ты…
— У нашего покойного вождя, товарища Кашина, — сказал Влад, — была такая статья «Класть на Запад, класть на Восток, класть на весь мир», так вот там подробно описывается принципиальная ошибка российской и советской элит, которые постоянно транслировали чужеродную модель поведения через отрицание западных ценностей или через благоговение перед ними.
— Да ты обоснуй, — взъелся Леша, уничтожая Марика взглядом, — это с какого перепугу из‑за таких, как я, что‑то может развалиться?
— Ну да, — согласился с Черноземовым Роберт, — Запад не плох и не хорош, в нашем субъективном культурном восприятии его более не существует. Он представляет интерес лишь как фигура большой геополитической игры. Именно поэтому мы независимы от него не только политически, не только экономически, но и ментально. Впервые со времен Ивана Грозного… или Петра Первого.
— Гибкости у тебя ни хрена нет, — Марик затушил в пепельнице окурок, — и сто лет назад у целой кучи властвующих придурков тоже гибкости не было. Для них цвет кошки важен был, а не то, что она ловит. Вот и просрали родину. И ты, Лепик, такой же…
— И главный вывод, к которому мы можем прийти, — засмеялся Влад, — нам удалось внедрить новую матрицу в русский менталитет. Ярким тому примером служат два кретина, обвиняющих в развале СССР друг друга, а не проклятых американских империалистов.
— Янычар, бля… — вновь пробубнил Джохар, наливая себе очередную рюмку абсента, — сами вы янычары, суки…