Эту клятву коммунисты, весь личный состав гвардейской 365-й зенитной батареи выполнили. Бойцы стояли до последнего, а когда держаться стало невозможно, вызвали на себя огонь соседних батарей.
Герои умирали непобежденными. Сила их высокого морального духа в верности неугасимым ленинским идеям, в непоколебимой уверенности в победе советского народа, во главе которого стоит испытанная в борьбе Коммунистическая партия.
Последние слова героев, павших в борьбе за счастье народа, — это завещание нам, живым, еще сильнее любить свою прекрасную социалистическую Родину, беречь мир, бдительно стоять на страже завоеваний Великого Октября.
Эстафету мужества советских воинов приняла наша молодежь. Как набат, звучала ее клятва 11 сентября 1966 года у Мавзолея В. И. Ленина:
«Клянемся!.. Святостью братских могил, сединами матерей наших, радостью победы клянемся быть достойными бессмертия отцов и по первой тревоге, под овеянными славой знаменами пойти в бой и победить!»
Эстафета героев в надежных руках.
I
БУРЕВЕСТНИК РЕВОЛЮЦИИ
ВСЕМ РАБОЧИМ И СОЛДАТАМ
До каких пор вы, несчастные, оборванные, грязные, униженные и оскорбленные, будете кормить, поить и одевать кучку богачей и царя? До каких пор вы будете слушать попов, которые кричат во все горло, что в терпении есть спасение, и они говорят, что бедные наследуют царство небесное, а богачи попадут в ад, где вечно будут мучиться? На что нам рай после смерти? Мы должны устроить рай на земле, и не после смерти, а при жизни. Пускай лучше царь и богачи живут после смерти в раю, а мы давайте сделаем его при жизни. И вот, рабочие, так, как вы сейчас ведете борьбу, никогда вы не победите. Никогда, потому — что ты можешь сделать голыми руками против ружей и пушек царя? Ничего положительно, потому [что], пока ты подойдешь к полку на сто саженей, тебя солдат может пять раз убить. И вы делаете так: захочется кому-нибудь стачку сделать, он и ведет стачку, рабочие бросают работу и идут; тут сейчас же казаки и солдаты тут как тут, самых хороших рабочих побьют и арестуют. Вот и стачка вся пропала!
Нет, рабочий, так не годится. Ты хотя и сделаешь революцию, но не для себя, а для богачей. А для того, чтобы сделать для себя революцию, тебе нужно сорганизоваться и сговориться со всеми русскими рабочими и в один известный день подняться по всей России, Польше и Кавказу и идти не с пустыми руками, а вооружиться кто чем попало, кто колом, кто молотком, кто чем…»[1]
Броненосец «Потемкин» и Афанасий Матюшенко… Имя одного из славных буревестников первой русской революции и название легендарного корабля навсегда вошли в историю нашей Родины.
Отнюдь не случайно восемьсот восставших матросов-потемкинцев избрали Афанасия Матюшенко председателем своей судовой комиссии — по существу революционного комитета.
Напомним события, предшествовавшие восстанию. Матросы отказались есть борщ, сваренный из червивого мяса. Командир броненосца капитан первого ранга Голиков, казнокрад и зверь в образе человека, злобно кричал матросам:
— Я не раз уже говорил, что делают с вашим братом за неповиновение… Я с вами расправлюсь!..
Указывая на мачты, он грозил непокорным виселицей. Потом скомандовал:
— Кто хочет повиноваться, выходи из рядов к башне!..
Никто не двинулся с места, кроме нескольких унтер-офицеров.
— Ах, так!.. Я вам покажу! Вызвать караул!
Матросы начали переходить от борта к башне. Среди них были и руководители революционного подполья, не желавшие обострять конфликт до намеченного в Севастополе срока общего восстания эскадры.
Но когда у борта еще оставалось около тридцати матросов, старший офицер корабля капитан второго ранга Гиляровский преградил им дорогу:
— Хватит! Оставаться на месте! Принести брезент!..
А брезент — это саван, это расстрел тридцати обреченных на расправу, чтобы запугать остальных.
— Стрелять! — хрипло скомандовал караулу Гиляровский. Но караульные матросы не шевельнулись. Гиляровский выхватил револьвер. К нему бросился Вакуленчук, чтобы отнять оружие. Прогремели два выстрела, и матрос-большевик упал смертельно раненный.
И тогда раздался громовой призыв Матюшенко: