"ДИПЛОМАТИЯ есть искусство определять новые явления старыми терминами. В данном случае совершенно новое для вас, людей, явление - мою искреннюю и нерушимую дружбу меня сегодняшнего со мной завтрашним - я определяю старым термином "ГЕНЕРАЛЬНОЕ СОДРУЖЕСТВО". - СОТ.
ДИФФАМАЦИЯ, ИМПЕРСОНАЦИЯ - диффамация - разглашение сведений (действительных или мнимых), порочащих кого-либо (от лат. diffamare - разглашать, порочить, англ. - defamation); иногда ошибочно переводится как "клевета" и в русском языке применяется обычно именно в этом смысле; имперсонация (от лат. impersonalis - безличный) - обезличивание; в частности, распространено использование в качестве названий памятников конкретных людей имен объектов, связанных с внешним видом, но не с данным человеком, так, некоторые жители Москвы называют памятник Марксу "чучело" или "борода", памятник Ломоносову на Ленгорах - "боцман"; памятник Гагарину - "петух", памятник Жукову "нормалек" (по жесту, который он делает рукой - П.Вайль "Гений места"):
"... во избежание ИМПЕРСОНАЦИЙ, злоупотреблений и ДИФФАМАЦИЙ запрещается присваивать указанным живым существам имена широко известных деятелей истории, литературы и искусства." - СОТ.
"Мы великие ИМПЕРСОНАТОРЫ, даже во сне мы не говорим на языках Земли." ТББ.
ДИФФЕРЕНЦИАЛЬНЫЙ ДЕКРЕМЕНТ - см. ток действия
ДОБРАЯ ТРАДИЦИЯ, ПРИВЫЧКА - традиция, которую говорящий считает хорошей, и то, к чему говорящий привык; в данном случае - даже если говорящий и шутит можно сделать некоторые заключения о жизни в описываемом месте и времени:
"Что есть случайность и что есть, товарищи, закономерность? Если человек выходит из дому, и на голову ему падает балкон, а он все-таки остается жив что это? Правильно, случайность. А если он на другой день снова выходит из дому, и на него снова падает балкон, и он снова остается жив? Нет, это не закономерность, товарищи, это - ПРИВЫЧКА. А если в третий раз то же самое? Это уже ДОБРАЯ ТРАДИЦИЯ..." - ПП.
ДОБРО - в данном случае - профессиональный жаргон; получить добро, дать добро - получить разрешение, например, на вылет:
"Штурманскую книгу я зарегистрировал, "ДОБРО" получил..." - ПКБ.
ДОБРОДЕТЕЛЬ ВЫСОКАЯ - действия, которые говорящий (в данном случае начальник концлагеря) считает желательными, причем для подкрепления своего мнения он указывает на объективность своего мнения и, более того, на высокое положение именно этой добродетели в иерархии оных:
"И еще вы должны помнить, что самая ВЫСОКАЯ ДОБРОДЕТЕЛЬ состоит в повиновении и молчании. - Он сунул указательный палец в пасть и стал копаться в зубах. Речь его стала невнятной." - ПКБ.
ДОБРОТА, МИЛОСЕРДИЕ - действия, якобы не приносящие выгоды тому, кто их совершает, и приносящие выгоду кому-то другому; милосердие отличается от доброты более конкретным адресатом, причем этот адресат может быть предварительно потерпевшим урон от того, кто проявляет милосердие; именно в этом смысле бывают милосердны девушки - объекты любви мужчин; впрочем, мужское милосердие в такой ситуации уже не смешно, а отвратительно; в некоторых религиях требование проявлять эти свойства подкрепляется обещанием потустороннего возмещения расходов в увеличенном объеме (вечное блаженство); в строгом смысле слова доброта и милосердие не существуют, т.к. выгода для совершающего состоит по крайней мере в улучшении самооценки, однако такой подход неконструктивен, т.к. явление просто отрицается; конструктивно рассмотрение действительных сознательных и подсознательных мотивов и классификация видов доброты и милосердия на этой основе; например, в еврейской традиции лучший вид благотворительности - это найти бедному работу, чтобы ему больше не приходилось пользоваться благотворительностью:
"ДОБРОТА и МИЛОСЕРДИЕ. Разумеется, понятия эти пересекаются, это ясно. Но есть какое-то различие. Может быть, в отношении к понятию "активность"? Доброта больше милосердия, но милосердие глубже. И милосердие, в отличие от доброты, всегда активно. Литература по этой теме огромна и бесполезна./.../ почему наиболее интуитивно ясные понятия более всех прочих оболтаны за истекшие двадцать веков?" - ОЗ.
ДОДЖ - обиходное название (употреблялось еще выражение "додж три четверти") грузового автомобиля модели Dodge WC51 грузоподъемностью 750 кг, в массовых количествах поставлявшегося по ленд-лизу из США в СССР во время Второй мировой войны; наряду с тушенкой (обиходное название "второй фронт") символ этой помощи:
"- У нас нет места в машине. Пусть везут его на своем "ДОДЖЕ" в управление базы." - ЧИП.
ДОЛБАНАЯ - инвектива, эвфемизм от "ебаная", т.е. принимавшая участие в половом акте в пассивной роли:
"- Нет, - сказал он смиренно. - Нет у меня конкретного предложения. По-прежнему. Просто я никак не могу привыкнуть, что все и всегда в этой ДОЛБАНОЙ политике происходит не так! Не могу привыкнуть! - он, не глядя, сунул бутылку в центр стола и поднялся. - И не хочу привыкать! Вот в чем дело. Вы привыкли вот, молодые, а я, старый хрен, не могу и не хочу." - ПП.
ДОЛБНЯ - инвектива, производное либо от "продолбить" (надоесть, повторяя одно и то же), либо, скорее, от эвфемизма "долбаный" (см.), иначе см. Энциклопедию:
"- Дурак ты, папаша, - сказал вожак укоризненно. - Разве же так можно, ДОЛБНЯ ты деревенская. И откуда ты только такой взялся..." - УНС.
ДОЛБО...Ы - см. п...ки
ДОЛГ - один из терминов, использующийся человеком в процессе многокритериальной оптимизации - выбора действий; стандартная формула - "не хочется, но должен", "чувствую одно, а должен делать другое"; общество управляет человеком посредством рассеянной санкции, а список правил называет "долгом", и на их нарушение идут люди, либо вообще не очень оглядывающиеся на референтную группу, либо склонные не приспосабливаться, а пытаться изменять мир (по Р.Акоффу и Ф.Эмери - субъективные экстраверты) - "не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас" (А.Макаревич).
Дилемма "долг v. чувства" встречается у Стругацких в двух вариантах столкновения внутри одного человека и столкновения двух стратегий, проводимых различными людьми или группами. Первый вариант - это ДР и ТББ. В ДР чувство проигрывает - главный герой пытается спасти свою женщину, идет ради этого на подлость и проигрывает - как формально, так и в глазах зрителей (Роберт и Таню не спас, и дети, по-видимому, погибли). В ТББ чувство тоже уступает - главный герой пытается спасти свою женщину, готов идти ради этого на нарушение долга и проигрывает - хотя и слабее (Кира погибла, но тех, кого перебил Румата, зрителю не жалко). В ЗМЛДКС ситуация не разрешилась (Малянов колеблется), хотя похоже, что долг победит и здесь (в данном случае - жизнь ребенка и женщины на стороне долга).
Второй вариант - столкновение стратегий - встречается у Стругацких чаще. Группа, действующая в интересах долга, побеждает в ЖВМ (Абалкин убит), в ОУПА (инопланетяне не улетели), в ОЗ (флору через час выкорчуют), в ВНМ (повстанцы проиграли оккупантам). Но все эти победы оставляют мерзкий вкус во рту - симпатии зрителя не на стороне долга. Долг проигрывает в М (Майка в итоге победила - Малыша оставили в покое), в ВГВ (Тойво, апологет долга, сдается).
Итоговую позицию можно сформулировать так - человек должен в данный момент действовать, исходя из соображений долга, используя соображения долга как стабилизатор своих действий, как опору в сложной или трудной ситуации, но вообще понятие долга, общую модель действий надо строить, исходя из понимания своих чувств, человеческих ценностей, и консолидироваться надо с группой, действующей, исходя из понимания, близкого к своему чувственному, человеческому:
"Она замолчала, словно опомнившись, и я тоже опомнился - только на несколько секунд раньше. Ведь я был на работе. Надо было работать. ДОЛГ. Чувство долга. Каждый обязан исполнять свой долг. Эти затхлые, шершавые слова. После того, что мне довелось услышать. Плюнуть на долг и сделать все возможное, чтобы вытащить эту несчастную женщину из трясины ее непонятного отчаяния. Может быть, это и есть мой настоящий долг? Но я знал, что это не так. Это не так по многим причинам. Например, потому, что я не умею вытаскивать людей из трясины отчаяния." - ЖВМ.