Иришка рвется — Г. А. запрещает ей и Зое. Зоя дисциплинированно остается. Аскольд держит И<ришку> за локти: «Ничего, я ее подержу. Езжайте». Обмен взглядами на прощанье.
Сделали 3 стр. (39)
Вечером сделали 2 стр. (41)
19.10.87
Сделали 3 стр. (44)
Поздно вечером Игоря вызывает Саня Дроздов. Была демонстрация детей. Вопреки Риве. Рива их разогнала, детей спешно отправили смотреть новую серию «Термократора». Статья Г. А. вызвала взрыв. Завтра будут пикеты. Убрались бы вы по-доброму. Игорь — к Г. А., а там все сидят и обсуждают статью.
Вечером сделали 2 стр. (46)
Аскольд: Вы выступили как поэт и социолог. И никудышный политик. Вы не утихомирили, а возбудили.
Г. А. Я не собирался утихомиривать. И не сумел [нрзб] думать.
Аскольд: Стали думать 10, а оскорбили 10 тыс. человек, бунтуют 10 тыс.
Г. А. 10 — не так уж мало!
«Я не называл имен, хотя я мог бы их назвать. Я был резок, м<ожет> б<ыть>, даже груб, но я не прошу прощения за это. Все, что я сказал здесь, обращено к людям, добрая половина которых — мои ученики и ученики моих учеников. Все, что я сказал здесь, обращено к ним в той же мере, в какой я обращаю это к себе. Стыд и горе мучили меня последние дни, ибо вину за происходящее я принимаю на себя в той мере, в которой может принять ее отдельный человек. И я прошу вас только об одном: замолчите и задумайтесь. Ибо настало время, когда ничего другого делать пока нельзя».
20.10.87
Сделали 3 стр. (49)
Вечером сделали 2 стр. (51)
21.10.87
Сделали 3 стр. (54)
1 запись. 7–11 — пикеты, газеты.
2 запись — 12–13 — отбытие Мишеля.
3 запись — 14–15 — посещение I секретаря.
16 — выступление мэра.
16.30 — разговор с Мих<аилом> Тарасовичем.
17 — звонит мальчику, чтобы тот вызвал сына.
20 — разговор с сыном.
Вечером сделали 2 стр. (56)
В мегафон читают порочащие статьи; разыгрывают угрозы «Выходи по одному…»; музыка Джихангира.
Г. А. Нет. Я не люблю их сейчас. Я не хочу с ними разговаривать.
22.10.87
Сделали 3 стр. (59)
Вечером сделали 2 стр. (61)
23.10.87
Сделали 3 стр. (64)
Аскольд: Что означают эти слова про сокрытие преступления и прочее?
Г. А. Это означает, что много раз бывали случаи, когда ученики предавали учителя, но я что-то не слыхал, чтобы учитель предавал учеников.
Хотел спросить (ядовито) Дроздова, будут ли они участвовать в акции, но уже все разошлись.
Вечером сделали 2 стр. (66)
24.10.87
Сделали 3 стр. (69)
И ЗАКОНЧИЛИ ЧЕРНОВИК ДНЕВНИКА НА 69 СТР.
25.10.87
Треплемся.
26.10.87
«Не мир я несу вам, а меч/ту о мире».
— Но в оригинале же — по-арамейски!
— Не говорите мне про оригинал, там еще хуже: «Не сытость брюха принес я вам, а вечный голод духовный».
Объяснения:
1). Подготовка к Страшному суду (не подходит по фактам, не те апостолы)
2). Огромный эксперимент над чел<овечест>вом (герой предлагает себя)
3). Хочет оттянуть на себя зло, разлитое в мире, раз уж не удалось затопить мир добром.
Надо: из наших старых дневников набрать интересных цитат (Шпенглер, Габор, Ницше, Рассел…) и их прокомментировать.
Известные журналисты, критики начинают обращать внимание на творчество АБС, но, как и в случае с Татьяной Ивановой, зачастую не справляются с не совсем привычным для себя жанром.
28 октября в «Литературной газете» публикуется обзор современной советской сатиры.
<…>
Сейчас — с публикацией «Сказки о Тройке» Аркадия и Бориса Стругацких в «Смене» (№№ 11–14), романа-фельетона Михаила Жванецкого «Жизнь моя, побудь со мной!» в «Авроре» (№№ 4–6), сатирической повести Михаила Успенского «В ночь с пятого на десятое» в «Енисее» (№ 2) и философской сказки Фазиля Искандера «Кролики и удавы» в «Юности» (№ 9) — в полку злословящих и, если можно так выразиться, зломыслящих, готовых действительно, а не понарошку выжигать «все отрицательное, прогнившее, отжившее», явно прибыло. И, говоря о них, первым делом надо указать, что вещи это очень разные — и по времени создания, и по материалу, и по характеру его обработки, и по целевой установке.
<…>
Припоминание — только на сей раз о «шестидесятых дрожжевых» (Д. Самойлов) — придется кстати и при чтении «Сказки о Тройке»: эта повесть Стругацких, появившаяся впервые лет двадцать назад в малотиражной и малодоступной «Ангаре», многим памятна хотя бы по молве, ей сопутствовавшей.