9. Бог славит Невесту Свою в пяти вещах
Ты — свет мира,
ты — венец дев,
ты — умащение для увечных,
ты — верность среди неверных,
ты — Невеста Святой Троицы.
10. Невеста славит Бога в пяти вещах
Ты — свет над всяким светом,
Ты — цветок над всеми венцами,
Ты — умащение от всех страданий.
Ты — верность неизменная без лжи,
Ты — господин во всех обителях.
11. О семи формах Божественной любви
Истинная Божественная любовь семью способами достигается:
радостная любовь по дороге (к Богу) ведет,
опасливая любовь тягостный труд на себя берет,
сильная любовь многое превозможет,
любящая любовь возноситься не может[78],
мудрая любовь несет с собою познание,
свободная любовь страдания не знает,
могучая любовь в блаженстве пребывает.
12. О семикратном совершенстве
С радостью отринуть почести,
с радостью утратить страх,
с радостью остаться в одиночестве,
с радостью замкнуть уста,
с радостью претерпеть унижения,
с радостью пережить возвышение,
с радостью достичь единения.
13. Между Богом и Душой должна быть любовь
Между Богом и тобой постоянно любовь должна быть,
между земными делами и тобой страх и трепет должны быть,
между грехом и тобой ненависть и спор должны быть,
между Небесами и тобой постоянно надежда должна быть.
14. Откуда исходят боль, тяготы, недуг, ужас, нежность, беда, горе и уныние
Боль сердца от человечности исходит,
тяготы телесные лишь от плоти исходят,
дух окрыленный от благородства души исходит,
ужас пред наказанием от вины исходит,
недуг телесный от природы исходит,
беда горькая от своеволия исходит,
утешение редкое от беспокойствия исходит.
15. Как исцеляется тот, кто ранен любовью истинной
Кто уязвлен любовью, тот
уж здравия не обретет,
покуда в поцелуе рот
в одно с устами не сольет,
того, кто рану нанесет.
16. О семи дарах некоего брата
Душа бездонна в желании[79],
пылает в любви,
любезна присутствием (своим),
(она) — зерцало мира,
скромна в величии,
верна во вспомоществовании,
собрана в Боге
17. Как Бог Душу сватает и ее мудрой делает любовью Своею
Так сватает Бог Душу простую и ее мудрой делает любовью Своей:
«Ах, горлинка[80] любимая, ноги твои красны,
оперенье твое гладко,
уста твои соразмерны,
очи твои прекрасны,
глава твоя благородна,
движения твои радостны,
полет твой скор и смел,
и слишком быстро ты снова на землю опускаешься».
18. Как Душа любовное ухаживание Бога в восьми вещах истолковывает
Господь, ноги мои окрашены кровью подлинного спасения Твоего,
оперение мое выровнено благородным избранием Твоим,
уста мои соразмерны от Святого Духа Твоего,
очи мои сияют в огнистом свете Твоем,
глава моя облагорожена верной защитой и ограждением Твоим,
движения мои радостны милостью расточительной Твоей,
полет мой скор и смел через блаженство нескончаемое Твое,
опускание на землю исходит от единения тела моего с Тобой,
чем больше свободы Ты мне даруешь, тем более я пребываю в Тебе.
19. Как Познание и Душа ведут разговор между собой. Познание говорит, что у Души три ипостаси. О трех небесах
И вот говорит Познание:
«О возлюбленная Душа, я видела, как ты умильна,
нежна, добра, любвеобильна.
Свет истины позволил мне
увидеть всю тебя вполне.
У тебя — три ипостаси.
Ты — словно образ Божий.
Ты — мужественный воин в брани,
ты дева — в роскошном убранстве,
представшая в чертоге пред господином своим.
Ты — сладчайшая невеста на ложе любви.
Любящая Бога Душа, в жестокой брани
вооружена ты неизмеримой силой
и укреплена такой мощью духа,
что все многообразие мира,
влечения плоти,
козни дьявола
и силы ада
не смогут заставить тебя отпасть от Бога.
В сем стяжала славу только ты.
И оружие твое — цветы.
Твой меч — благородная роза Иисус Христос,
коей отражаешь ты своих врагов.
Твой щит — белоснежная лилия Мария[81].
Врагам не одолеть тебя.
Они могут лишь славу тебе стяжать
и Божьи почести преумножать.
Тот, кто победу одержит в сраженье,
получит от Вседержителя вознагражденье.
вернуться
...белоснежная лилия Мария. — Лилия — один из символов Девы Марии. Трехлистный цветок лилии тесно связан с символикой Троицы.