Выбрать главу
Душа: «Господи, излишне щадишь Ты смрадную мою темницу, в какой пью я мира сего водицу и в великом своем убожестве ем хлеб из пепла моего ничтожества. Смертельно уязвлена я стрелою любви Твоей огнеликой. Оставь меня, Господи, неумащенной лежать здесь в муке великой».
Бог: «Сердце мое, Царица моя, к чему в нетерпении мучить себя? Если нанесу Я рану тебе с любовью, то и умащенье тебе приготовлю. Богатства Мои, все Мое — твое. Превзойдешь ты силою Меня самого. Я всем сердцем Своим люблю тебя свято. У тебя весы, у Меня — злато. Все, чего ты лишилась, Царица, возмещу Я тебе сторицей. Желаю Я тебе Себя подарить и волю твою претворить».
Душа: «Господи, хочу я Тебя спросить о двух вещах. Объясни мне, как быть, когда печалятся очи мои, и молчат простодушно уста мои, когда язык мой скован тоской, и вопрошают чувства: “Что со мной?” и все во мне к Тебе взывает? Когда моя плоть истает, и кровь иссохнет, и кости окоченеют, и вены сожмутся, и сердце от любви Твоей истечет, и душа, словно голодный лев, возопиет, каково будет мне? О, где же Ты, где? Любимый, ответь же мне!»
Бог: «Ты чувствуешь себя в сей миг, словно дева, какую во сне оставил жених. Ему она верила всей душой, не вынести ей такой муки — хоть и минутной разлуки. Проснувшись, она его не найдет, но чувство ее к нему не пройдет. Оттого жалобы ее трогают сердце. Покуда Жених деву не ввел в Свой дом, в разлуке она тоскует о нем. Я прихожу к тебе неизменно, будь же сдержанна и смиренна. Свое горе сокрыть сумей, и любовь наша станет сильней. Тогда Я скажу тебе, где пребываю: Я пребываю в Себе Самом, везде и во всем. Так было еще до начала начал бытия. В саду любви ожидая тебя, рву Я цветы единения чистого, готовлю из трав ложе душистое святого познания. И ясное солнце Моей предвечности озаряет тебя сокровенным чудом блаженства, кое тебе уже ведомо. И Я склоняю древо Троицы Моей пресвятой к тебе до земли, и ты рвешь сочные его плоды — яблоки белые, зеленые и красные мои[109], Сокрытая под сенью Духа Святого ото всех печалей земных вдали. И вот уж все муки твои из сердца ушли. И когда обнимаешь ты древо, учу Я тебя напеву — словам, сладким звукам, пению дев. Не могут постичь сей напев те, кто предались пороку. Но и они вознесутся высоко. Любимая, должно тебе уже песни свои начать, позволь Мне услышать, как они зазвучат».
Душа: «Увы, Любимый, хрипит целомудрия моего гортань. Но сладость проникновенной нежности Твоей заставила голос мой зазвенеть, и я сумела запеть. Господи, Твоя и моя кровь — одно безмятежное. Твоя и моя любовь — одно неделимое. Твои и мои ризы — одно незапятнанное. Твои и мои уста — одно нецелованное. Таково моей любовной песни звучание, слова ее и сердечные чаяния. Должно им в тайне пребывать, ибо человеку их не описать».

26. О книге сей и писавших ее

От книги сей меня предостерегали, люди мне так угрожали: коли от нее не откажутся, в пламени книга окажется!
И тогда я так поступила, как в детстве, когда грустила. Я обратилась с молитвой к Любимому моему и молвила: «Ах, Господи, во славу твою сносила я поношения, неужто теперь не дождусь от Тебя утешения? Ведь Сам Ты меня принудил написать сию книгу людям».
И вот предстал пред моею душой в то же мгновение Господь, и держал Он в деснице сие творение и рек: «Не печалуйся, любимая Моя, истина не боится огня, тот, кто хочет книгу сию отобрать у Меня, должен быть сильнее, чем я. Эта книга троична и знаменует Меня Самого. Пергамент, в который она облачена, есть образ Моей чистой, белой справедливой человеческой сути, какая ради тебя смертные муки претерпела. Слова суть чудесная Моя Божественная основа. Из уст Божественных Моих струиться готово прямо в душу твою за словом слово. Звучание слов объясняет Бога живого и вместе с Ним истину открывает. Пусть речь Моя тебя окрыляет: книга сия тайну Мою возвещает. Отбрось же скорей все сомнения».
«Господи, ах, если б не мне, а ученому мужу духовного звания чудо великое от Тебя было явлено в назидание, было б оно во веки веков прославлено. Но разве поверит хоть кто-то, что Ты среди грязи болота возвел златой Свой чертог? И в нем поселиться мог с небесной свитой и Девой Пресвятой? Господи, нет, непостижно сие для мудрости всей земной».
вернуться

109

Песн. 2, 3.