плоть свою покидает
и мрачные души молитвой и благостью Божией там утешает.
Ей душу пронзает Слепец,
что в любви ничего не знает,
сладким своим копьем,
и святое учение истекает тогда из сердца ее.
Она висит на кресте высокой любви,
ощущая сладостное дуновение Духа Святого,
пред вечным солнцем Бога живого,
отринув все земное.
И вот снимают ее с креста
и глаголят ей Господни уста:
«Прими Мой Дух,
вот все и свершилось!»
И тогда в могилу смирения ее заключают,
и презреннейшей саму себя она почитает
средь всех Божьих тварей.
Радостно в день пасхальный она воскреснет,
пропев с Возлюбленным вместе сладчайшую песню
на тесном ложе брачном.
И утешает она учеников своих рано поутру вместе с Марией,
восприняв от Бога заверения,
что все грехи, в коих раскаялась она, получили прощение.
И возвращается она к ним тропою тайной нехоженой,
поучая нередко пять чувствований своих в мудрости Божьей.
И вот выходит она из Иерусалима, Церкви святой,
сопровождаемая толпой добродетелей,
а плоть ее омрачается;
зная, что мерзость свою ей не избыть,
готова она душе служить.
И вот говорит Душа:
«Я — ваша хозяйка, вы должны следовать за мной
и слушаться меня во всем.
Если бы я не привела вас к Отцу,
вы навеки остались бы глупцами».
Богом восхищена,
возносится в Небо святою,
отринувшей все земное.
Ее встречают в белых облаках священного чертога, когда она возносится, исполненная любви, и радостно возвращается к Богу, не омраченная заботами. И вот приходят ангелы и утешают мужей из Галилеи, когда мы вспоминаем о радости Божьей и об их святом примере.
Такие мучения претерпевает всякая душа, каковая в деяниях своих проникнута истинной любовью к Богу.
11. Между Богом и любящей Душой все вещи прекрасны
Когда любящая Душа в зерцало вечное смотрится, то она говорит: «Господь, между Тобой и мной все прекрасно, а между Диаволом и его Невестой, душой проклятой, все безобразно и до чрезвычайности ужасно.
Когда она о Христе любящем вспоминает, содрогается она, и все ее муки адски обновляются».
12. Восславь, вознеси благодарность, страстно желай и проси! О подсвечнике и свете
Ах, Господь! Сколь же бедна была я, когда я о всех сих словах не вспоминала и не могла молиться и любить. И бежала я к Тебе с чувствами моими изгнанными и говорила так:
«Ах, Господь любимый, чем же мне теперь Тебя восславить?»
И Ты рек (мне) недостойной, Тобою сотворенной:
«Восславь Меня за Мое верное обережение!
Вознеси благодарность за милости расточительные Мои!
Возжелай святого чуда Моего!
Проси о добром конце!»
И спросила Душа в устрашении благородном:
«Любимейший мой, какого чуда возжелать мне?»
Рыдая, пишу далее о сем. Да поможет Бог мне, самому убогому человеку, пребывать в Иисусе!
И рек мой Любимый:
«Я желаю поставить свет на подсвечник. И тогда во всех глазах, сей свет созерцающих, воссияет луч особенный от света сего в глазах познания»[169].
И спросила Душа без страха в покорности великой:
«Любимейший, каков должен быть подсвечник?»
И рек Господь наш:
«Я есть свет[170], а грудь твоя — подсвечник».
13. О шестнадцати видах любви
Любовь добросердечная из святой сострадательности исходящая, изгоняет честь тщеславную и недуг дурной.
Любовь истинная, из Божественной мудрости исходящая, приносит насыщение и поглощает порочность бесславную.
Любовь смиренная, из святой простоты исходящая, одна побеждает надменность и душу вводит силою в святое познание истинное.
От любви постоянной, из добрых нравов исходящей, никакой лжи не учиняется.
Любовь великая от поступка смелого во всех делах ведает, как ей действовать.
Любовь сведущая, из доверия Божьего исходящая, землю без тягот ослепляет.
Любовь узами связанная[171] в святой привычности никогда покоя не обретает, но в себе самой без тягот обитает.
Любовь проникающая, из льющейся запруды исходящая, тиха и все ей горько, кроме Бога.
Любовь зовущая, из благородного нетерпения исходящая, никогда не безмолвствует и в блаженстве всякую вину забвению придает.
Любовь возвещающая, из поучений Божиих исходящая, легко и к дитяти склоняется.
Любовь величавая, из мощи великой исходящая, душу омолаживает, пусть даже тело и дряхлым становится.
Любовь ласковая дарением открытым горькую жалобу сердца истребляет.