Тут приходит Юноша и говорит ей:
«Дева, Вам должно пройтись в танце так, как танцевали пред этим мои избранные».
И вот говорит она:
«Я буду танцевать, если Ты поведешь меня в танце[45].
Прежде чем прыгнуть повыше,
пение Твое мне бы услышать.
Тогда я в любовь сделаю шаг,
от любови к познанию перейти знаю как,
от познания — к наслаждению,
за пределы чувств начну восхождение,
туда, где застыну в высоком кружении».
И вот Юноша должен запеть:
«Через меня в Тебя, через Тебя свершается танец мой».
«Мне любо с Тобой, мне нелюбо в разлуке с Тобой».
На это говорит Юноша:
«Дева, сей танец во славу удался Вам весьма. Вы увидитесь с Сыном Девы Марии, как о том мечтали, ведь Вы изрядно устали. Приходите в полдень под сень у ручья на ложе любви. Там найдете вы с Ним отдохновение».
И вот говорит Дева:
«О, мой Господин, сколь это немыслимо щедро:
ты наполняешь любовью недра
той, каковая не взрастила любви в себе.
Так веди ее в танце, она покорна Тебе».
На это говорит Душа, обращаясь к Чувствованиям, камергерам своим: «Утомилась я что-то от танцев. Оставьте меня, я должна удалиться туда, где б могла освежиться».
И вот говорят Чувствования, обращаясь к Душе:
«Госпожа, не желаете ли освежиться в слезах любви святой Марии Магдалины? В них непременно обретете Вы ублаготворение».
Душа:
«Молчите! Не знаете вы, господа, что у меня на уме!
Не мешайте же мне,
я ищу наслаждения в чистом неразбавленном терпком вине».
Чувствования:
«Госпожа, в чистоте непорочной
Любви источник».
Душа:
«Пусть так, но для меня на свете
чистота — не высшая добродетель».
Чувствования:
«Госпожа, Вы могли бы омыться в крови святых мучеников».
Душа:
«Столько мук и терзаний терплю я порою,
что в крови их святой не найти мне покоя».
Чувствования:
«К исповедникам люди обычно идут за советом».
Душа:
«За советом всегда я готова идти,
дабы не сбиться с прямого пути,
но сейчас помышления мои не об этом».
Чувствования:
«Апостолов мудрость, святое учение
даруют надежное успокоение».
Душа:
«Мудрость — здесь, во мне самой,
с нею свершаю я выбор свой».
Чувствования:
«Госпожа, коли хотите Вы освежиться,
туда воспарите, где любовью лучится
ангелов сонм, светел и тих».
Душа:
«Да, но где Господин их, где мой Жених?
Я умру от любовной тоски, коли нету Его среди них[46]».
Чувствования:
«Тогда обрящете вы покой
в суровом подвиге жизни святой».
Душа:
«К тяготам жизни святой я готова,
но сила любви моей рвет все оковы».
Чувствования:
«Госпожа, коли жаждете Вы в умилении
освежиться, склонитесь к Пречистой коленям
и любуйтесь, как ангелы в радости тут
Вечной Девы священное млеко сосут».
Душа:
«Нет, такая любовь — для детей,
для меня же она неуместна.
Я созрела уже как невеста
и хочу к Жениху поскорей».
Чувствования:
«Госпожа, коль предстанете Вы пред Ним,
мы оглохнем, ослепнем, сгорим.
Ибо Бог — поедающий огнь.
Пламя, жар, искры, всполохи, пыл,
тот, что Небо и праведных воспламенил,
все — дыхание Бога,
изошедшее из человеческих уст
по велению Духа Святого.
Разве вынести Вам такое?»
Душа:
«Рыбе в воде не утонуть,
птице в небе не страшен путь.
Пламя злато лишь только расплавит
и новым блеском сиять заставит.
Всем созданиям заповедал Бог,
дабы жить по природе каждый мог.
Что же мне делать со своим естеством?
Надлежит мне оставить мир ради встречи с Отцом.
Бог — Отец по природе
и Брат в человечестве,
Он — Жених мой желанный,
я — Невеста в предвечности.
Обжигая до боли, Он тут же утешит прохладой.
Но и вам, мои чувствования, огорчаться не надо.
45
46