Закончив вторую книгу, я хотел несколько лет отдохнуть. Но вдруг понял, что есть еще один очень важный момент, позволяющий многое объяснить. Это обожествление человеческой любви. Умение сохранить любовь к Богу и не искать виноватых, когда унижена вершина человеческого счастья — человеческая любовь, — это умение в значительной степени снять притяжение человеческого.
И вот ко мне на прием приходят люди, прочитавшие все три книги. И у них все нормально, кроме одного странного факта. Зависимость от высших духовных моментов, от сознания как такового у них намного больше опасного уровня. И именно это часто дает бесплодие и онкологию. Значит, информация не завершена, и в каких-то главных аспектах система не сможет помочь страдающим. И тогда появляется четвертая книга. Обычно перед началом написания любой книги и после ее завершения у меня начинаются крупные неприятности. И чем ценнее информация, тем сильнее меня трясут, чтобы привести книгу в порядок. Ибо книга, как ребенок, несет в себе информацию автора. Как родители отвечают и расплачиваются за своих детей, если они их неправильно эмоционально воспитали, так и я отвечаю за каждую книгу.
Особых чисток после завершения четвертой книги я не заметил. Я понял, что более или менее все пришло в порядок и можно отдохнуть и заняться еще какими-то делами. Но и поскольку все-таки главный источник получения информации это работа с больными, я иногда принимал пациентов, плюс мне хотелось удостовериться, насколько эффективно могут помочь больным мои открытия.
Медленно, мучительно сопоставляя, диагностируя, я пришел к выводу, что тема будущего, принципов и идеалов имеет под собой еще более тонкий масштабный слой. Он связан с понятиями нравственности, человеческой любви, с религиозным мировоззрением и почему-то с процессами старения. В конце концов, я пришел к пониманию того, что этот слой называется душой человека.
Я не буду описывать в деталях, как я выходил на все это. Об этом можно написать целую книгу. Я даю приблизительное, сжатое описание моего пути. Я понял, что предыдущие мои четыре книги сводят все человеческие ценности к двум моментам: материальным и духовным. А есть еще такое понятие, как ценности души. И оказывается, что все человеческие ценности в конечном счете сводятся к самому понятию человек, т. е. к телу, духу и душе. И обожествление любимого человека рождает зависимость от души, духа и тела. И через это — привязанность ко всем остальным человеческим ценностям. Значит, на любимого человека нужно смотреть не как на источник счастья, а как на помощника в устремлении к Богу, в накоплении Божественной любви. И чем больше зависимость от любимого человека, тем больше к нему претензий. Значит, насколько мы можем простить и не предъявлять претензий к любимому человеку, настолько мы не будем зацеплены ни за идеалы и нравственность, ни за способности и отношения, ни за материальные ценности.
Это была новая информация, и говорить о ней другим я мог после того, как практика и помощь больным доказали ее истинность. Значит, мне нужно было прийти в себя и продолжать дальнейшие исследования.
Приведу пару случаев, описывающих, как я работал с новой информацией.
Как-то в Москве мой знакомый рассказал мне о странном случае, произошедшем с ним.
—Еду я с дачи, — рассказывал он, — на трассе ни одного человека, скорость приличная. Вдруг, неизвестно откуда, вылетает огромный камень и летит в лобовое стекло, прямо мне в голову. Чудом успел чуть-чуть взять вправо, стекло разбилось, но я остался жив. Можно ли объяснить, с чем это связано?
Я несколько секунд с закрытыми глазами просматриваю ситуацию и затем ему говорю:
—У тебя есть молодая любовница, и ты в нее влюблен и комплексуешь из-за того, что значительно старше ее. Чем сильнее ты комплексуешь, тем сильнее и активнее раскручивается программа самоуничтожения. Сначала эта программа блокируется в районе головы. Но поскольку она у тебя пошла с большой скоростью, то у тебя появился не аллергический насморк или боль в голове, а опасность тяжелой травмы головы.
Он пораженно смотрит на меня.
—Все абсолютно верно. Но почему такое жесткое предупреждение, чуть ли не до смерти?
—Потому, что у вас в поле общий ребенок. В этой жизни или в следующей он появится, сейчас я сказать не могу. Но сейчас идет формирование его на полевом уровне. Неправильное поведение, особенно эмоциональное, для него опасно.
Он по-прежнему не может преодолеть своего удивления: — Не могу понять, каким образом ты обо всем смог догадаться и увидеть все это? — Никакой мистики, — говорю я, — у тебя под 500 единиц программа самоуничтожения. Связано это с женщиной, но не с женой. Причем у тебя идет постоянное' презрение к себе, и это связано с темой души, на которую я недавно вышел. Причем с той зоной, которая связана со старостью. Вот и вся мистика. — И как дальше себя вести? — Когда дело касается любви, забудь о том, сколько ей лет и как она выглядит. Т. «. за собой надо следить, но комплексовать из-за того, что ты беден, некрасив или стар, — непозволительно.
В другой раз у меня была пациентка из Израиля.
—Вы знаете, у моего мужа бывает состояние одержи мости, как будто в него бес вселяется. Могу ли я ему чем-то помочь?
—- Конечно, можете, — сказал я. — У Вас были эмоции презрения и осуждения к ортодоксальным евреям? Она легко дернула плечом:
—Нет, никогда не было. Я пожимаю плечами:
—Еще раз спрашиваю: были какое-то претензии или нет?
Она задумывается. — Ну, критическое отношение всегда было, — говорит она, — а мой муж вообще неверующий. — Ваш муж по прошлой жизни был ортодоксальным верующим, — говорю я, — религия позволила ему достичь высокого уровня нравственности и духовности, и Вы на чали обожествлять в нем и в себе высшие аспекты человеческой души. Насколько Вы обожествляете что-то в любимом человеке, настолько он это теряет. Что такое человек бедный деньгами, мы знаем. Бедный телом — это инвалид или человек тщедушного телосложения. Бедный духом — это приземленный, глупый, неспособный человек. Бедный душой — это подлец, негодяй или убийца, или тот, кто отказывается верить в Бога, или то, что называется одержимый бесами.
Насколько Вы молитесь на человеческую душу, настолько ее теряет Ваш муж. Поскольку наша душа в огромной степени развивается через религиозные заповеди, религиозные мировоззрения, осуждение любой религии или верующих усиливает зацепленность за душу, а затем приносит несчастье нам и нашим близким. Поэтому Вам нужно пройти заново по жизни и снять внутренние претензии к любой религии, отмолить претензии к тем людям, которые оскорбляли Ваши религиозные чувства. Любые религиозные заповеди не могут быть целью. Они так же, как и все, являются' средством для накопления любви к Богу. Не зря Моисей разбил каменные скрижали, на которых были выбиты 10 заповедей. Насколько Вы перестанете обожествлять и зависеть от любых религиозных моментов, от высших проявлений Вашей души, настолько Ваш муж снова станет обретать душу.
Помню еще одну интересную ситуацию. Молодая женщина пришла ко мне с одной проблемой: — Мне ничего не хочется, — сказала она, — у меня куда-то исчезли все чувства. Полное отупение во всем. — Чувства связаны с душой, — сказал я ей, — если у Вас ощущение, что Вы теряете душу, то, наверное, Вы за нее сильно зацепились. А причина следующая: у Вас было постоянное осуждение общества и государства. — Но почему же тогда у меня ничего не заболело? Почему именно так я страдаю? — Если бы Вы жестко, прицельно обиделись на какого-то человека, то и программа самоуничтожения вернулась бы назад прицельно. Возненавидели — испортилось зрение, заревновали — инсульт или поджелудочная, долго обижались — сердце и легкие, постоянно критиковали и логически осуждали — печень. А поскольку Вы обижались на большие группы людей и на весь мир, программа самоуничтожения имеет очень большой масштаб и мед ленно накрывает не только тело и дух, но и душу. Хотите опять ощутить радость чувств, снимите задним числом недовольство миром, государством, группами людей.