Мораль безбожного человека – живём один раз и никакой потусторонней жизни и суда нет. А потому, диктует Эго, – бери от жизни всё, докажи своё превосходство и любые средства при этом хороши – и обман, и воровство, и убийство.
Теперь представьте общество состоящее из таких нелюдей – это пауки в банке. И лишь мирской государственный контроль, до поры, спасает такое государство от неминуемого краха и гибели. Но скоро и мирской контроль (суды и прокуратура) в таком обществе становятся подкупными и продаются золотому тельцу. Неправда ли похоже на одно знакомое государство, в котором у трёх поколений людей вытравливали Бога из мозгов и душ.
Мораль человека искренне признавшего Бога. Бог есть! Бог един! Бог всемогущ! Ибо он создал и Вселенную, и Землю, и человека, и вдохнул в него Святой дух – наделил своим подобием, искрой Божьей – разумом. Потусторонняя жизнь и суд существуют. А потому признавший Бога человек не боится смерти, ибо он знает, что земная смерть это лишь переход из материально-телесной формы жизни на более высокую ступень информационной бестелесной жизни. Смерть – это самый большой страх для безбожного человека. А теперь представьте состояние человека освободившегося от самого большого страха на Земле – страха смерти. А значит это абсолютно бесстрашный человек. Абсолютно свободный человек. Над ним никто не властен, кроме Бога. Его невозможно убить, потому как этим вы только освободите его от дальнейших земных испытаний и ускорите ему переход в лучшую жизнь. Этот человек уже здесь – в мирской, земной жизни обрёл бессмертие. В нём уже живёт бессмертная душа. Всё зависит от морали – от убеждений. Он сам себя убедил и сделал бессмертным и каждый может сделать себе такой подарок – подарить себе бессмертие. А это ни с чем несравнимое богатство, потому как Вы теперь обладаете не только земной жизнью, главное у Вас ещё впереди – ведь Вы подарили себе ещё одну более прекрасную и вечную жизнь, где вы не обладая массой сможете передвигаться во Вселенной и вне её со скоростями во многие миллиарды раз быстрее света и материализоваться в любой точке пространства и времени. А уж прекрасных мест во Вселенной и тем более в пределах Божественных структур наверное достаточно. А вот безбожный атеист – это поистине жалкий и убогий человек, лишивший себя будущего. И правильно он боится смерти, потому как интуиция – шестое его чувство, всё же пытается его спасти, призывая одуматься, предчувствуя страшный конец.
о мышлении
Есть ещё один объективный закон в человеческом обществе. Всё в человеческом обществе, в конечном итоге, зависит от мышления. Мышление – есть попытка человека отобразить в мозгу реальный объективный процесс, протекающий в природе независимо от нас. Абсолютно объективно, учитывая все объективные факты, мы никогда мыслить, не сможем. Так мыслить может только Бог. Наша понятийно-образная модель в мозгу всегда будет отличаться от реальной в окружающем мире . Наиболее объективно, в человеческом обществе, мыслят учёные. Они стараются добыть максимальное количество экспериментальных фактов. Человеческое общество делится на два вида людей по способу мышления:
– предрасположенные к объективному мышлению, операющиеся на факты – менее 1 %.
– субъективно мыслящие, мыслят опираясь на эмоции – их более 99 %.
Чем больше в обществе объективно-мыслящих людей, тем более передовым и процветающим общество становится. Госаппарат обязательно должен опираться на объективное мышление. Государством должны управлять учёные. Степень объективности мышления – это степень приближения человека к богу, это мерило культурности человека и общества.
гражданское общество
Права человека вырабатывались в демократических странах под действием двух основных факторов.
1 – рабочий класс капиталистических стран прошел школу демократии в профсоюзах, научившись отвоёвывать у работодателей-капиталистов право на труд.
2 – католическая церковь через проповеди о том, что "все люди перед Богом равны" подталкивает народ на отвоёвывание социальных прав у госчиновников.
Когда самосознание народа вырастает до степени убеждённости в правоте и необходимости действия прав человека в жизни, тогда рождается гражданское общество – общество способное отвоёвывать и защищать свои права. Гражданское общество вынуждает госчиновников принять закон о правах человека, а затем спо-собно контролировать исполнение этих законов. Права человека, в конечном итоге, есть стремление народа к построению справедливого государства. Потому что в человеческом обществе работает объективный закон: "справедливость в обществе ведёт к процветанию", отсутствие справедливости ведёт к загниванию, нищете, войнам и распаду. Государство, где социальные блага распределены максимально справедливо, называется социалистическим. К такому состоянию приближается Швеция, которую уже называют социалистической. Следовательно, капитализм, по мере развития демократии, неизбежно перерастает в социализм.