Конечно же, это не что иное, как запоздалое раскаяние, как горький ответ на страстный федоровский гимн искреннему, неподдельному чувству жизнелюба:
Любовь — самая верная, постоянная и неизменная созидательная сила. Это свое убеждение поэтесса высказывает теперь и исподволь, между строк, и открыто, напористо убеждает в этом.
Вооруженный любовью человек несгибаем, одухотворен и бессмертен. И как горько ему, если идеал не совпадает с тем, что преподносит жизнь.
Эти стихи не успели войти в книгу, но они были написаны. Написаны, как исповедь, как завещание — всего лишь за неделю до кончины, 2 апреля 1980 года, и у меня такое ощущение, что дай судьба поэтессе еще хотя бы год-другой жизни, советская лирика обогатилась бы целым рядом блестящих по форме и пронзительных по силе страсти и мужеству исповедальности татьяничевских стихов.
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
Страшно то, что чем старше становишься, тем чувствуешь, что драгоценнее становится (в смысле воздействия на мир) находящаяся в тебе сила жизни, и страшно не на то потратить ее, на что она предназначена.
1. ФАКТ БИОГРАФИИ И «БИОГРАФИЯ» ФАКТА
Есть у Людмилы Татьяничевой типичное для нее стихотворение, лирическая миниатюра «Камнеломка» (1966).
Это непритязательная, безыскусная зарисовка об одной встрече, встрече с беленьким, простеньким цветком, который поразил поэтессу своей тягой к жизни, упорством. Что, как не эти качества, помогают цветку «сквозь камень грубый нежным сердцем прорасти»? Поэтесса спрашивает цветок: где берет он эту силу? И тот отвечает ей с простодушной теплотой, по-свойски, как водится между приятелями:
И она вспоминает. Вспоминает мать, отца, бабушку…
Интересно, что часть стихов такого плана выплеснулась у поэтессы в сороковые годы: «Сказ» (1944—1945), «Мой отец — охотник» (1946); другая — в шестидесятые: «Медяки» (1964), «Параллели» (1967), а третья — самая серьезная и внушительная — в семидесятые: «Пелагея Гавриловна» (1970), «Баллада о доброте» (1973), «Мордовская речь» (1973) и другие стихи.
Не биографическая точность, не яркая, выразительная деталь или примета характерны для подобных стихов Татьяничевой. За афористичностью, за емкостью определений, за предметной осязаемостью и житейской безыскусностью открываются, прежде всего, социальная направленность, идейная определенность.