Выбрать главу

во всем мире, скорее всего, вряд ли удастся. Между тем его объем

продолжает нарастать, поскольку запад не собирается отказываться от привычной модели потребления, которая, по мнению и западных, и отечественных ученых, оказывает губительное воздействие

на окружающую среду. А Восток эту модель начинает активно усваивать. Сбалансированное устойчивое развитие неизбежно предполагает ограничение потребностей, и об этом говорят уже давно, но эта идея не укоренилась в массовом сознании. Для большинства

угроза экологической катастрофы представляется чем­то далеким

и маловероятным.

Подсчитано, что если все страны мира примут западную модель

потребления, то для удовлетворения потребностей 7 млрд. человек потребуется пять планет типа земли226. Таковы печальные итоги консьюмеризма, который неуклонно нарастал на протяжении

почти столетия. А ведь изобилие и разнообразие продукции, удовлетворяющей любые вкусы и желания, оказывается избыточным.

Не случайно Э. Тоффлер назвал современное общество всеобщего

потребления «выбрасывающим обществом» (throwaway society).

Вещи покупаются для того, чтобы как можно быстрее их выбросить и купить новые, а заодно с такой же легкостью меняются

нравственные ценности, привычки, стиль жизни и привязанности.

Сходные идеи высказывает известный американский политический деятель и публицист А. Гор: «…наша цивилизация все сильнее привыкает к тому, чтобы потреблять с каждым годом все больше природных богатства, превращаемых не только в необходимое

нам пропитание и кров, но и во многое совершенно нам не нужное: горы загрязняющих отходов, продуктов (на рекламу которых истрачены миллиарды исключительно с целью убедить самих себя в

225 Megacity Challenges. A Stakeholder Perspective.

226 Рогожина Н.Г. Экологические риски постиндустриального мира //

Постиндустриальный мир и Россия. С. 197.

246

их необходимости), огромные излишки товаров, сбивающих цену, а затем отправляющихся на свалку… Накопление материальных

ценностей достигло наивысшей за все времена точки…»227.

Гигантский механизм удовлетворения потребностей и сверхпотребностей в западном мире функционирует на сегодняшний день

исправно, однако многие исследователи отмечают, что «экономика

потребления» в последнее время в значительной степени «работает на себя». Существование и дальнейшая экспансия «общества

всеобщего потребления», которое неразрывно связано с постоянным наращиванием материальных благ, создает экологические и

техногенные риски, а главное – наталкивается на ограниченность

природных ресурсов. Поэтому, несмотря на успешную, казалось

бы, «экологическую модернизацию» производства, ее результаты

не изменили ситуацию кардинально не только в мире в целом, но

и в самих западных странах, где уровень загрязнения окружающей

среды все­таки остается опасно высоким – снизились лишь темпы

его роста.

Процессы, происходящие на западе и в «третьем мире», убедительно показывают, что попытки создать «экологический рай» в

нескольких отдельно взятых странах обречены на провал. Экологические проблемы можно решить только объединенными усилиями

всего мирового сообщества, на основе взаимопомощи и справедливого перераспределения благ. Ибо бедность, безусловно, повышает экологические риски. Но и экологическая безопасность, которую покупают богатые страны и богатые слои населения, весьма

и весьма относительна, чтобы не сказать – иллюзорна. Как отмечал

У. Бек, туго набитый кошелек позволяет человеку покупать только

экологически чистые продукты, однако имущественное положение

бессильно против беспощадной логики глобального распространения экологических угроз. При водоснабжении все социальные

слои зависят от одной и той же трубы, перед содержанием ядовитых веществ в воздухе рушатся классовые барьеры. Богатые страны

размещают «грязные» предприятия в бедных странах, но потом, в соответствии с эффектом бумеранга, получает из тех же стран

отравленные продукты питания. Скрытые до поры до времени побочные воздействия поражают, в конце концов, тех, кто их создал

227 Гор А. земля на чаше весов. Экология и человеческий дух/ Пер. с

англ. – М., ППП, 1993. С. 243.

247

и извлек из этого выгоду. Похоже, эффективная защита может быть

достигнута только в том случае, если человек не будет пить, есть и

дышать228.

Однако именно объединение и взаимопомощь остаются до сих

пор недостижимой мечтой: хотя на конференции РИО­92 западные

страны заявили о своей готовности оказывать поддержку «третьему миру» и договорились довести помощь развивающимся странам до 0,7% своего ВВП, финансовые программы были достаточно

быстро свернуты. На сегодняшний день свои обязательства в полной мере выполняют лишь Норвегия, швеция, Дания, Нидерланды

и Люксембург. А ТНК, как уже говорилось, продолжают (правда, в

несколько меньших масштабах) располагать в развивающихся странах «грязные» производства и захоронения отходов.

228 Бек У. Общество риска. На пути к другому модерну. М., 2000. С. 6­7.

248

3.

В ЧЕМ жЕ

ПРИЧИНЫ?

Истинные причины экологического кризиса, конечно, связаны

не только с индустриализацией стран Востока и безудержным ростом потребления на западе. Истоки его лежат гораздо глубже, а

это означает, что проблемы, стоящие перед человечеством, гораздо

более сложны. Чтобы решить их, недостаточно бороться с загрязнением, экономить ресурсы и вносить в Красную книгу вымирающие виды животных.

С точки зрения биологов, в развитии планеты наступил особый период. Вспомним: человечество зародилось в биосфере и на

протяжении сотен тысячелетий было всего лишь одним из ее элементов, малозаметным в рамках огромного целого. затем, по мере

разрастания человеческих обществ, этот «элемент» превратился в

подсистему, уже достаточно заметную, но еще в какой­то мере подчиненную законам существования и развития биосферы.

В последние несколько столетий человечество стало подчинять

себе природный мир, превращая его в подсистему Социума, диктовать ему собственные законы, несовместимые с природными.

Этот процесс начался на западе, а сейчас охватил практически весь

мир. В масштабах всей планеты биосфера утрачивает свою самостоятельность, автономность от общества, постепенно «сходит»

с исторической сцены планеты земля»229. Человек создает новый

мир, новое окружение – техносферу, пытаясь использовать природу как своего рода строительный материал и даже отобрать у нее

творческие функции. Эксперименты с клонированием, появление

на рынке трансгенных продуктов, развитие нанотехнологий – яркое тому подтверждение.

Итак, природа оказалась интегрированной в общество, в его

индустриальную или постиндустриальную систему. Но в результате становится все более очевидным, что Социум в высшей степени зависим от «покоренной» им природы. Как отметил У. Бек, 229 Демиденко Э.С., шаталов А.Т. Бытие человека в биосфере и культура

// Биология и культура. М., 2004. С. 499.

249

мы совершенно беззащитны от угроз этой вовлеченной в производственный процесс, эксплуатируемой природы. Риски «превращаются в безбилетных пассажиров нормального потребления», становятся неизбежным продуктом передовых промышленных

технологий и, скорее всего, будут только усиливаться с их дальнейшим совершенствованием, угрожая жизни на планете во всех ее

проявлениях230. Их жертвами является не только растительный и

животный мир, но и сам человек, который остается биологическим

существом, как бы он ни был связан с техносферой. Человек, таким

образом, разрушает основу своего же существования, и не случайно современные биологи все чаще говорят о явных признаках деградации человечества как вида. Поэтому сейчас, в начале III тысячелетия, научный прогресс уже не вызывает былого восхищения, а, скорее, пугает. Миф о возможности полного покорения природы, созданный в эпоху научной революции и Просвещения, развеялся.