Архетип (от греч. Αρχέτυπο – первообраз) – в аналитической
психологии, основанной Карлом Г. юнгом, – универсальные изначальные врожденные психические структуры, составляющие содержание коллективного бессознательного, распознаваемые в нашем
опыте и являемые, как правило, в образах и мотивах сновидений. Те
же структуры лежат в основе общечеловеческой символики мифов, волшебных сказок.
Аттрактор англ. a㌳ract – привлекать, притягивать. В синергетике – устойчивое состояние (структура) системы, которая как бы
«притягивает» к себе многообразие траекторий системы и определяет направление ее эволюции.
Ахимса (санскр. अहिंसा, ahiṃsā) – поведение и образ действий, при которых первым требованием является ненанесение вреда –ненасилие. Ахимса определяется как поведение, ведущее к уменьшению зла в мире, поведение, направленное против самого зла, а
не против людей его творящих (отсутствие ненависти). Ахимса, непричинение вреда, состоит в неубиении, ненасилии, непричинении вреда всему живому (людям, животным, растениям) никогда и
никаким образом – ни мыслью, ни словом, ни делом.
Биота (от др.греч. βιοτή – жизнь) – исторически сложившаяся
совокупность видов живых организмов, объединенных общей областью распространения в настоящее время или в прошедшие геологические эпохи. В состав биоты входят как представители клеточных организмов (растения, животные, грибы, бактерии, протисты и
пр.), так и бесклеточные организмы (например, вирусы).
Бифуркация – термин происходит от лат. bifurcus – «раздвоенный». В синергетике – точка ветвления возможных путей эволюции системы, употребляется в широком смысле для
294
обозначения всевозможных качественных перестроек или метаморфоз различных объектов при изменении параметров, от которых они зависят.
Бутстрап-теория (бутстрап – в букв. переводе «шнуровка») –теория, созданная американским физиком Д. Чу, согласно которой
материальная Вселенная представляет собой сеть взаимосвязанных
и взаимосогласованных паттернов. Для этой теории характерен отказ от фундаментальных сущностей, законов и констант.
Вождество – форма догосударственной иерархической организации общества, политическая единица, состоящая из общин, иерархически подчиненных вождю.
Гематрия (ивр. הירטמיג) – один из трех методов «раскрытия
тайного смысла» слова, при возможности атрибутации букв числам. широко применяется в каббалистических текстах на иврите и
арамейском языке. Суть метода заключается в том, что если буквы
имеют числовое значение, то складывая числовые значения букв, которыми записывается слово, можно получить суммуключ к
нему. Это правило применимо и к целым фразам. Если слова имеют
одинаковое числовое значение, то считается, что между ними существует скрытая связь, даже если в значениях этих слов имеются
существенные различия. Из этого может следовать особый символический смысл. Гематрия имеет сходство с нумерологией. Результаты исследований в гематрии являются пищей для размышлений, используются для поиска взаимосвязи сил и образов с архетипами, для постижения тайного смысла библейских текстов.
Герметизм – религиознофилософское течение эпохи эллинизма и поздней античности, носившее эзотерический характер и сочетавшее элементы популярной греческой философии, халдейской
астрологии, персидской магии и египетской алхимии. Согласно
общераспространенной легенде первоисточниками герметизма
являются труды, приписываемые легендарной личности – Гермесу Трисмегисту, древнеегипетскому жрецу, от имени которого и
происходит название данного религиознофилософского течения.
Согласно традиции, герметизм – это учение о высших законах
Природы, подчиняющейся как принципу причинности, так и принципу аналогии. Сторонники герметизма считают, что в силу принципа аналогии понимание той или иной причинной связи может
295
дополняться магическим воздействием на действительность собственных желаний адепта тайного учения.
Глокализация – региональный сценарий глобализации. Глобальные и локальные тенденции «в конечном счете взаимодополняемы и взаимопроникают друг в друга, хотя в конкретных ситуациях могут прийти в столкновение» (Роланд Робертсон). В основе
глокализации лежит идея децентрализованного и «справедливого» мира. Модели глокализации разрабатываются, опираясь на
сетевые формы самоорганизации и межкультурную коммуникацию. Первая глокальная организация – Glocal Forum, образована
в 2001 г. Ее цель – ускорение мирового развития через развитие
местностей и повышение внимания к локальным проблемам. Глокализация – это повсеместно распространенный вариант глобализации, проявляемый в способности основных тенденций в сфере
производства и потребления универсальных товаров перевоплотиться в региональные формы, то есть, подстроиться к специфике
локального рынка.
Гностицизм (от gnostikos (др.греч. γνῶσις) – «познающий») – общее обозначение ряда позднеантичных религиозных течений, использовавших мотивы восточной мифологии, и ряда раннехристианских
учений и сект.
Жэнь (гуманность, человечность, человеколюбие, милосердие, доброта) – одна из основополагающих категорий китайской философии
и традиционной духовной культуры, совмещающая три главных смысловых аспекта: 1) моральнопсихологический – «<родственная> любовь/жалость к людям», стоящая в одном ряду с «должной справедливостью» (и), ритуальной «благопристойностью», «разумностью», «благонадежностью»; 2) социальноэтический – совокупность всех
видов правильного отношения к другому человеку и обществу; 3) этикометафизический – симпатическиинтегративная взаимосвязь отдельной личности со всем сущим, включая неодушевленные
предметы. Этимологическое значение «жэнь» – «человек и человек», или «человек среди людей».
Закон Эшби (закон необходимого разнообразия). Чтобы
управление системой было возможно, разнообразие управляющих
действий должно быть не меньше разнообразия возмущений на
входе в систему. Альтернативная формулировка, данная С.Биром: 296
Адекватное управление может быть обеспечено только в том случае, если разнообразие средств управляющего (в данном случае всей
системы управления) по крайней мере не меньше, чем разнообразие
управляемой им ситуации.
Закон Седова (закон иерархических компенсаций). Предложен
российским кибернетиком и философом Евгением Александровичем Седовым. В формулировке, данной А.П. Назаретяном: в сложной иерархически организованной системе рост разнообразия на
верхнем уровне системы обеспечивается ограничением разнообразия на предыдущих уровнях, и наоборот, рост разнообразия на нижнем уровне разрушает верхний уровень организации (т.е. система
как таковая гибнет). Существует мнение о том, что действие закона Седова ограниченно естественным порядком самоорганизации
систем, т.е. таким способом их построения, когда лица, обеспечивающие построение системы не предпринимают целенаправленных
усилий, предназначенных для обхода действия этого закона. Другими словами, действие закона Седова может быть ограничено искусственным образом, хотя и не остановлено совсем. Кроме того, есть серьезные основания полагать, что закон Седова не распространяется в полном объеме на сверхбольшие системы.
Закят (араб. ةاكز устар. ةوكز) – обязательный годовой налог
в пользу бедных, нуждающихся, а также на развитие проектов, способствующих распространению ислама и истинных знаний о
нем. закят – один из пяти столпов ислама. закят является важным
социальноэкономическим институтом, призванным утвердить
в обществе принципы справедливости, и затрагивающий многие
аспекты жизнедеятельности общества. Различаются закят – обязательная милостыня, которую мусульмане выплачивают раз в году