твердой материи, подчиненного жестким законам.
Орфизм – мистическое учение в Древней Греции и фракии, связанное с именем мифического поэта и певца Орфея. Возникло ориентировочно в VI веке до н. э. – к этому времени относятся
первые орфические гимны. Учение носило подчеркнуто эзотерический характер, что сближает его с пифагорейством и элевсинскими мистериями. Орфики верили в воздаяние за гробом (также
есть элементы метемпсихоза), бессмертие души («заточенной» в
«темницу» тела), раздвоенность человеческой природы на доброе
и злое начала.
Палеопсихология – междисциплинарное научное направление, изучающее особенности первобытного мышления.
Парадигма научная – комплекс исследовательских стратегий, установок и процедур доказательства, принятых в научном сообществе на определенном этапе развития науки. В более широком
смысле – стиль мышления, особенности восприятия мира.
Пассеизм (от франц. passй – прошлое), пристрастие к прошлому, любование им при внешне безразличном, а на деле враждебном
отношении к настоящему, к прогрессу; консерватизм.
Пифагореизм, религиознофилософское учение в Древней
Греции 64 вв. до н. э., исходившее из представления о числе как
основном принципе всего существующего. Учение П. о душе как о
нематериальном начале включалось в общее учение о круговороте
вещества, откуда и возникло знаменитое орфикопифагорейское
(см. Орфики) учение о переселении и вечном круговороте душ.
Постнеклассическая наука – современный этап становления
науки, начавшийся в 70х гг. XX века. Автором концепции является
301
академик В. С. Степин. Одной из черт нового этапа становится междисциплинарность, обслуживание утилитарных потребностей промышленности, дальнейшее внедрение принципа эволюционизма.
Характерным примером постнеклассической науки мыслится синергетика, изучающая процессы самоорганизации.
Путлач – традиционная церемония индейцев тихоокеанского
побережья на северозападе Северной Америки, как в СшА, так и
в канадской провинции Британская Колумбия. Потлач представлял
своего рода «войну» за максимальное влияние и авторитет, в которой вместо обычного оружия использовалось имущество и материальные ценности, принадлежавшие племени.
Профанное (от греч. pro – прежде и лат. fanum – святилище, храм) – мирское, не связанное с религиозным, священным; светское.
Профан – тот, кто не прошел инициации, не введен в тайны эзотерического знания; в менее строгом смысле – не сведущий.
Pационализм – философская позиция, согласно которой решающая роль в установлении истины принадлежит разуму.
Сакральное (от англ. sacral и лат. sacrum – священное, посвященное
богам) – в широком смысле все, имеющее отношение к Божественному, религиозному, небесному, потустороннему, иррациональному, мистическому, отличающееся от обыденных вещей, понятий, явлений.
Сарацины (греч. Σαρακηνός – «восточные люди») – народ, упоминаемый древнеримским историком IV века Аммианом Марцеллином и греческим ученым I – II вв. н.э. Птоломеем. Кочующее
разбойническое племя, бедуины, жившие вдоль границ Сирии. Со
времени крестовых походов европейские авторы стали называть
сарацинами всех мусульман, часто используя в качестве синонима
термин «мавры».
Синергетика (от др.греч. συν- – приставка со значением совместности и ἔργον – «деятельность») – междисциплинарное направление постнеклассической науки, изучающее процессы самоорганизации и самодезорганизации (переходы от хаоса к порядку и
обратно) в открытых нелинейных системах разной природы.
Синкретизм (лат. syncretismus, от греч. συγκρητισμός – «федерация
критских городов») – объединение различных систем или взглядов.
Социобиология (от социо и биология) – междисциплинарная
наука, которая пытается объяснять социальное поведение живых
302
существ набором определенных преимуществ, выработавшихся в
ходе эволюции.
Субполитика (subpolitics) – политика, существующая вне
обычной партийной политики (Бек и др., 1994).
Тамплиеры (франц. templiers, от temple – храм), храмовники, члены средневекового католического духовнорыцарского ордена, основанного в Иерусалиме вскоре после 1го крестового похода (около 1118 или 1119 г.) французскими рыцарями для защиты
паломников, упрочения и расширения государств крестоносцев в
Палестине и Сирии. Названы по первоначальной резиденции учредителей ордена, находившейся вблизи церкви, которая, согласно
преданию, была воздвигнута на месте древнего храма Соломона.
Телеология (от греч. τέλειος, «заключительный, совершенный» + логос – учение) – онтологическое учение о целесообразности бытия, оперирующее наличием разумной творческой воли
(творца).
Теодицея (новолат. theodicea – богооправдание от греч. θεός, «бог, божество» + греч. δίκη, «право, справедливость»).
Тотемизм – некогда весьма распространенная и ныне еще существующая религиозносоциальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. В научном
смысле под тотемом подразумевается класс (обязательно класс, а
не индивид) объектов или явлений природы, которому та или другая социальная группа, род, фратрия, племя, иногда даже каждый
отдельный пол внутри группы (Австралия), а иногда и индивид
(Сев. Америка) – оказывают специальное поклонение, с которым
считают себя родственно связанным и по имени которого себя
называют.
Трансдисциплинарность – способ расширения научного мировоззрения, заключающийся в рассмотрении того или иного явления вне рамок какойлибо одной научной дисциплины.
Трансцендентный (от лат. transcendo – переступаю, перешагиваю). В идеалистической философии – лежащий за пределами опыта, недоступный опытному познанию; ант. имманентный.
Трансценденция, трансцендентное, трансцендирование, (от
лат. transcendentis – перешагивающий, выходящий за пределы) –один из основополагающих терминов философии и теологии. В
303
современной философии неоднократно уточняется отношение
трансценденции к области чувствования, разума и бытия. В повседневной жизни трансценденция фигурирует как «познание познания», выход за пределы границ воспринимаемого опыта, объединение противоположностей, стирание границ между субъектом и
объектом познания.
Учение Платона (427 – 347 до н. э.) – первая попытка систематизации этических идей, осуществленная на объективноеидеалистической основе. Платон пришел к обоснованию дуализма
мира: видимого мира явлений и сверхчувственного потустороннего мира вечных идей.
Фетишизм – религиозное поклонение материальным предметам – фетишам, которым приписываются сверхъестественные
свойства.
Хтонические силы (от греч. χθών, «земля, почва») во многих
религиях и мифологиях изначально олицетворяют собой дикую природную мощь земли, подземное царство и т.д.
Цефализация (от греч. kephale – голова), усиленное развитие
головного отдела тела у билатеральносимметричных животных в
процессе их эволюции.
Эманация – лат. emanatio – истечение, распространение.
Эмерджентность – качество, свойства системы, которые не присущи ее элементам в отдельности, а возникают благодаря объединению этих элементов в единую, целостную систему.
Этология – полевая дисциплина зоологии, изучающая поведение
животных (изначально – людей). Термин введен в 1859 французским зоологом И. жоффруа СентИлером.
СУДЬБЫ
ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
КАББАЛА
О ВСЕМИРНОЙ
ИСТОРИИ
Художественное оформление: А. Мохин, А. Сопов
Редактор: Н. Серикова
Корректор: Н. Серикова
Выпускающий редактор: С. Добродуб
ISBN ?????
Подписано в печать 15.11.2011. формат 60х90/16.
Усл. печ. л.19. Тираж 2000 экз.