Обнаружение 60-метровой шахты в пирамиде — это сенсация, а то, что эта шахта перекрыта дверью, — еще одна сенсация. Следовало бы предположить, что после таких открытий упорство и старание Гантенбринка будут по заслугам вознаграждены, что его будут славить как героя-исследователя, как это бывает с теми, кто совершает прорыв столетия в какой-либо отрасли. К примеру, когда астроном открывает новое небесное тело, то нередко это тело называют его именем. Именно поэтому я называю открытую шахту «шахтой Гантенбринка». И я благодарен моим коллегам, которые последовали этому примеру. Но вот зависть и ограниченность египтологов вызвали реакцию на это открытие, противоположную ожидаемой. По их словам, эта шахта существовала всегда и некоторые ученые предполагали, что она там находится. Тут надо заметить, что, хотя ученым были известны горизонтальные отверстия шахт, которые начинаются с северной и южной стороны «камеры царицы», ни один египтолог не мог предположить, что там обнаружится ход, ведущий на 60 метров вглубь пирамиды. Наоборот! Их считали «шахтами душ, которые заканчивались после небольшого развития»[126]. А предположения — это еще не открытия. Предполагать можно все что угодно. Открыл же ход длиной 60 метров с дверью в конце именно инженер Рудольф Гантенбринк, и никто другой.
Сам Гантенбринк делал это вовсе не в погоне за сенсацией. Его главной целью было выяснить, что скрывается в древней гробнице. Таким образом он хотел дать свежий толчок археологии, привлечь к исследованию древних строений новые технологии. Он — усердный и в высшей степени честный изобретатель, который свой опыт и свою гениальность обратил на благо захватывающей его науки. Но, очевидно, другой стороне это было не нужно. Гантенбринка восприняли крайне холодно.
После открытия шахты Гантенбринка ничего не произошло — в буквальном смысле этого слова. Несмотря на то что случившееся 22 марта 1993 года было самой настоящей сенсацией, как ученые в Каире, так и представители Немецкого археологического института не проронили по этому поводу ни слова — сенсационное открытие окружила железная завеса молчания. Широкой общественности не было представлено ни строчки на этот счет. Никому не разрешали что-либо обнародовать. И это открытие и по сей день оставалось бы неизвестным, если бы в дело не вмешался случай. Гантенбринк показал копию отснятого роботом видео специалистам. Тогда-то, две недели спустя после открытия (!), в британской прессе появилась небольшая заметка Portcullis Blocks Robot in Pyramid («Робот застрял в пирамиде»)[127]. По факсу это сообщение достигло Каира. И какая же последовала реакция?
Представители Немецкого археологического института и официального Каира накинулись на это заявление. «Это полнейшая чушь!» — заявила Кристель Егорова, официальный представитель информационного агентства Reuter[128]. И дальше: речь шла просто о заваленной воздушной шахте, а мини-робот, который находился внутри, был отправлен туда исключительно для того, чтобы измерить уровень влажности. Ведь всем известно, что в больших пирамидах не бывает больше камер. Люди не просто почувствовали себя обманутыми — люди и были обмануты! Ведь археологи точно знали, что эти заявления — неправда. Робот Гантенбринка не имел при себе ни единого измерительного прибора, тем более прибора для измерения влажности. Но затем все стало еще веселее: сам профессор и доктор Райнер Штадельманн, большой авторитет в египтологии, а также директор Немецкого археологического института, стал отрицать саму возможность существования за обнаруженной дверью потайной камеры. Перед журналистами он заявил следующее: «Всем известно, что все сокровища пирамид уже давным-давно разграблены»[129]. Его коллега, египтолог доктор Гюнтер Дрейер, вторил ему: «За этой дверью ничего нет. Это лишь фантазия».
Прежде чем я расскажу о том, как ученые египтологи из Каира выставляли Рудольфа Гантенбринка на посмешище, мне нужно кое-что уточнить относительно строения пирамид.
Предположение о том, что пирамида — это всего лишь строение из трех камер, скрытых за дверями, не выдерживает на сегодняшний день никакой критики. В конце концов, археологи были в чем-то правы, заявляя, что никто не знает, что именно скрыто за таинственной дверью и скрыто ли. Однако однозначно заявлять, что за этой дверью ничего нет, — не только догматично и ненаучно, но и, пользуясь выражением самих представителей Немецкого археологического института, — «полнейшая чушь!».
Немного истории: в XIV веке в библиотеке Каира находились древнеарабские и коптские писания, которые географ и историк Таки ад-Дин Ахмед бен, Али бен, Абдаль-Кадир бен Муххамед аль-Макризи объединил в своей работе под названием «Хитат». Там мы можем прочитать[130]: «И тогда повелел он (строитель пирамиды. — Э. Д.) в западной части пирамиды заложить тридцать камер для сокровищ из цветного гранита: наполнены эти камеры были богатыми украшениями, приспособлениями, статуями и скульптурами, камнями драгоценными и приборами из редких металлов, оружием, которое не ржавело, стеклом, которое можно было складывать, не разбивая его, и различными странными талисманами, а также разными лекарственными средствами и смертоносными ядами. В восточной части пирамиды повелел он изобразить небесный свод и планеты, а также отобразить его достижения прижизненные; также был там ладан, который приносили в жертву звездам, и книги о них. Были там сведения и о неподвижных звездах, и о тех, что движутся периодами…
И наконец велел он в цветную пирамиду внести тело прорицателя в саркофаге из черного гранита; а подле прорицателя положили книгу, повествующую о его удивительном искусстве, жизни и работе…»
А кто же проводил эти строительные работы? Хеопс, как считают археологи? В «Хитате» по этому поводу говорится следующее: «…первый — Гермес, который триедин в своем обличии, так как он — пророк, царь и мудрец (он — тот, кого иудеи зовут Енохом, сыном Джара, сына Махалеля, сына Кенана, сына Эноса, сына Сета, сына Адама), и прочитал он по звездам, что грядет великий потоп. Тогда приказал он строить пирамиды, дабы в них спрятать сокровища, ученые письмена, а также все, что он не хотел, чтобы исчезло, вещи, которые он хотел сохранить и защитить».
И не только в «Хитате» Енох называется строителем больших пирамид, то же самое делает в XIV столетии арабский ученый и путешественник Ибн Баттута[131]: «Енох возвел пирамиды перед потопом, чтобы в них сохранить книги и знания, а также другие ценные вещи».
Можно даже и не упоминать о том, что для египтологов эти арабские летописи не значат ровным счетом ничего. Для них строителем великой пирамиды является Хеопс, даже если этой версии противопоставляются не менее правдоподобные теории. Но об этом я уже и так подробно рассказывал в своей книге «Глаза Сфинкса» (Die Augen der Sphinx)[132].
Египтологи ведут себя в этом случае словно те самые три обезьянки: «ничего не вижу, ничего не слышу, ничего никому не скажу». Конечно, я понимаю, что, например, предание XIV столетия может вызывать у них не очень много доверия. Но они также не принимают на веру ни единого слова современных ученых, если эти слова противоречат их священному ученому мнению. Примеры последних 30 лет говорят сами за себя.
130
Al-Makrizi: Das Pyramidenkapitel in al-Makrizis «Hitat», übersetzt von E. Graefe. Leipzig 1911.