И поэтому же никаким образом любовь "не традиционная" не может рассматриваться(как вообще любая любовь)в поле традиции социума, поскольку это(социальность)чистейшее опьянение и большинство людей на виду других ведут себя совсем иначе, чем наедине или в кругу любви.
«Доминирование как доверенность прошлых жизней»
Нести свой свет чужим глазам - прекрасней нет порока.
Потому что это не менее как представительство всей цепочки ДНК, по крайней мере эмпирически ощущаемой в случае или унижения, или обожествления(как и прочими эмоциональными нюансами и градациями этих двух статусов социальности) и поверяемыми исключительно качеством духовного комфорта, знакомого многим носителям хорошей генетики.
Не сильно хорошая генетика хороша тем, что чем хуже самоощущение её носителя(как представителя лёгкой или достаточно сильной дегенерации), тем лучше его мотивация к социальному продвижению вверх по коридорам договорных возможностей(то есть, по большому счёту, хитрости) или, как редкий случай, тем больше его шансов на включение когнитивных резервов, часто порождающих теоретическую гениальность(тончайшую хитрость, очень похожую на сильный ум)или же гениальность истинную.
Таким образом, доминирование животное несколько отлично от доминирования мыслительного, хотя их общий знаменатель это уверенность в себе в случаях непересечения в одном объекте.
В случае же слияния чистого животного генома и абсолютно когнитивного начала, является множественная личность и ставит на второй план оба вида своей истинной доминантой.
«Магия харизмы»
Стоит поучиться настоящему пониманию сути вещей у профессиональных игроков в покер, которым более чем другим известна цена образа, за которым стоит совершенно другое наполнение.
Однако в большинстве случаев используется эффект обратной связи, когда харизматическая внешность носителя улавливает отражение своего излучения и питает таким образом доминанту агрессивной уверенности этого самого носителя.
Поэтому у настоящих мужчин принято, как единственно надёжный способ, бить в морду не смотря на погоны.
И никто не сомневается(по крайней мере в глубине души)что это самый верный способ подавления ненужной или неуместной магии.
Касательно женщин можно сказать лишь то, что она(магия)или есть, или её нет, но в этом случае агрессии практически не наблюдается.
Хотя другие нюансы присутствуют.
«Эксгибиоционизм»
Естественность наслаждения подачи качественного материала божественна по своей сути, так как истинная эйфория проистекает от истинного тела, но никак не от суррогатных поделок химии внешних продуктов, потому что настоящее всегда происходит(и производится)внутри, но не во вне.
«Дело было тёмной ночью»
- Неизбежность всегда предоставит самый лучший вариант отступления с минимумом потерь, при случае, что голова в порядке и не забита условностями всякой там любви к родине или любви к справедливости, потому что справедливость это естественность и честность.
- Значит мы грабим банк справедливо...
- Конечно же! Это материализация закона сохранения энергии. А он не может быть несправедливым.
«Любовь к меланхоличной ослиной туповатости»
Шагреневая кожа ни шагу назад, знания - капкан в подарочных реверансах, расширение горизонтов признак скорой психической кончины, то есть тотальной депрессии.
Даже животные соображают, что рождаться и умирать стоит на своей территории, исключая массовые заплывы, забеги и полёты, когда социальное счастье заменяет истинное, как у семейной пары бобров, зимующих подо льдом.
Понимание мышеловки, спрятанной в познании приходит ко всем без исключения, рвущимся вперёд на этом поле за дикими ягодами неведомости(но они волчьи), поскольку девальвация выработки счастья от свежести впечатлений неизбежна, так как они(впечатления) конечны.
«Инфернальное начало базиса стремления к власти»
Свобода, построенная на восприятии мира как части себя, то есть на обожествлении собственного эго, абсолютно самодостаточна и невозможна к подавлению никакими внешними методами, поскольку все они подконтрольны верховной личности, частью которой и являются, поскольку она и есть верховная власть светлого порядка.
Поэтому абсолютная истинная воля возможна лишь в этом, единственном случае эгоцентричного пантеизма, где всё это Бог, а Бог это базис рефлексии.