Из-за комплекса кастрации женщины бессознательно чувствуют себя ниже по отношению к мужчинам. Отсюда возникают зависть, агрессивность и обида, которые окрашивают поведение женщины всю её жизнь.
Женщины излишне зависят от чужого мнения и оценивают себя в соответствии с тем, что думают о них другие люди.
Женщинам не хватает психической определённости, соответствующей их полу, поэтому они стараются реализовать свою женственность через материнство, превращаются в эротический объект или подражают мужской роли.
Женщины одержимы желанием строить свою жизнь относительно мужчины, а не в согласии с собой. В результате они зависят от мужчины, подражают ему или борются с ним.
У женщин нет собственного независимого пути самореализации, поэтому они заполняют свою жизнь тем, что создаётся мужчинами, для мужчин или в противовес им.
Они соперничают со всеми женщинами. Первоначальный импульс, направленный против женского пола, рождается вследствие сильного гнева по отношению к матери, которую девочка бессознательно обвиняет в своей неполноценности. Она эмоционально отделяется от матери и направляет свой интерес на отца, желая заполучить его пенис или родить от него ребёнка. При этом она враждебно относится к матери и видит в ней соперницу. Таким образом, первый опыт общения с женским полом является извращённым. Позже, когда женщина «выходит на охоту» за мужчиной, она обнаруживает, что этим заняты все женщины, а значит, они являются её соперницами.
«Культ тела», присущий женщине, является попыткой компенсировать внутреннюю пустоту маниакальной заботой о своей внешности. При этом также происходит удовлетворение женского нарциссизма.
Легкомысленное и наивное отношение к жизни.
Навязчивая озабоченность жизнью других людей. Здесь есть связь с пунктом №2, поскольку из-за внутренней незащищённости и недостатка уверенности в себе женщины стремятся найти образы для подражания и персонажи для критики. Конечно, женщина подражает только тому, что совпадает с её представлениями, даже если они ошибочны, и отказывается от правильного и полезного, если это не соответствует её взглядам.
Женщины в большей степени, чем мужчины, подвержены чувству тревоги и тоски.
Они чаще ощущают фрустрацию, чувствуют себя неудачницами и испытывают горечь.
Чрезмерно озабочены социальным признанием.
Склонны злоупотреблять своей пассивностью и используют её для манипуляции людьми.
Всегда есть навязчивый страх быть брошенной и патологическая реакция, если это происходит.
Недостаток уверенности в себе делает женщину эмоционально уязвимой.
Она подсознательно стремится к тому, чтобы её ценили как женщину, а не как индивидуальность и личность.
Женщина склонна принимать решения, основываясь на своих чувствах и пристрастиях.
Имеет место злоязычие как проявление женской агрессивности — скрытый способ задеть другого человека, используя ранящие слова и выражения, которые даже ей самой не кажутся таковыми.
Всё перечисленное имеет общий знаменатель, который соответствует первому пункту ошибочного поведения женщины — страстности. Вспомним, что слово «страсть» в латинских языках (pasion — исп.) происходит от слова «пассивный» (pasividad — исп.), словно указывая на пассивную, а не активную позицию по отношению к «я». Это означает, что у женщины нет сильного, развитого, зрелого и взрослого «я», у неё есть только «я» самки, которое ограничивает женщину исполнением роли эротического объекта.
Женщина очень часто использует детей для реализации своих страстей:
Когда хочет забеременеть, чтобы удержать отца ребёнка.
Когда использует детей как заложников, чтобы оказать давление на мужа с целью заставить его поступать так, как ей хочется.
Когда после развода настраивает детей против отца, передаёт им свою обиду и фрустрацию, используя детей как способ оказания на него давления.
Когда использует детей, чтобы её пожалели и оказали помощь.
Когда учит их ненавидеть то же, что ненавидит сама.
Существует много других примеров, но я привёл лишь некоторые, чтобы натолкнуть вас на размышления.
Осталось добавить, что женщины хотят забеременеть не с целью «дать что-то другому существу», но чтобы удовлетворить свои собственные потребности. Все жертвы, на которые женщина идёт во время беременности, родов, воспитания и кормления ребёнка, отчуждены и не связаны с рождением и развитием самого ребёнка. Усилия в конечном счете направлены на саму мать, а ребёнок является источником удовлетворения её подсознательных нужд.