Выбрать главу

И не случайно говорят, что между гениальностью и сумасшествием — только один шаг и каждый гений — немного сумасшедший, но не каждый сумасшедший — гений. Неравномерность развития мозга, в конечном итоге, становится тормозом развития в целом. Поэтому для полноценной и непрекращающейся эволюции мозга и человека в целом необходимо многоплановое, всестороннее развитие, как тела, так и в первую очередь интеллекта.

Всестороннее образование, глубокое изучение философии, истории, естественных наук, искусства, литературы и других гуманитарных наук, всё это вместе взятое способно создать полноценный фундамент для эволюционного развития человека. Так как каждая отрасль знания накопленного земной цивилизацией, при усвоении способствует качественному изменению разных участков коры головного мозга. При этом качественный рост структуры мозга происходит более плавно, без глубоких провалов.

Наличие в качественной структуре мозга нескольких доминирующих участков способствует более быстрому эволюционному росту остальных. Несколько зон с более высоким уровнем собственной мерности создают благоприятный «климат» для роста «отстающих» участков мозга. Появляется несколько лёгких встречных «мозговых бризов», гасящих друг друга, что исключает возможность зарождение «мозгового шторма».

Кроме этого, несколько «доминирующих» зон создают такую суперпозицию уровней собственной мерности, при которой третьи материальные тела нейронов эволюционно отстающих участков коры головного мозга начинают насыщаться первичными материями G и F (см. Рис.103).

Дополнительное насыщение третьих материальных (астральных) тел нейронов первичными материями G и F приводит к увеличению их собственного уровня мерности. В результате собственный уровень мерности отстающих участков увеличивается. Участки-лидеры как бы «подтягивают» за собой отстающие. И в итоге, происходит гармоничный эволюционный рост (см. Рис.104)...

При таком варианте происходит полноценное формирование структур мозга на всех уровнях. Плавное общее увеличение уровня собственной мерности мозга приведёт к открытию качественного барьера между третьим и четвёртым уровнями, практически по всему «фронту боевых действий» и в результате, начинается качественно новый этап эволюционного развития мозга.

Начинается наработка четвёртых тел нейронами, формирование и развитие структуры мозга на втором, третьем и четвёртом уровнях. А это открывает качественно новую «страничку» эволюции мозга и сознания. Открываются новые горизонты познания и новые уровни возможностей. Это даёт невероятную мысленную силу, перед которой блекнут самые невероятные фантазии и мечты...

Глава 8.Природа жизни после смерти

Открыв в первый раз свои глаза, глотнув в первый раз свежего воздуха, человек вступает в мир полный сил и надежд не представляя, не понимая, что наступит раньше или позже момент, когда будет последний вздох и когда глаза закроются навсегда. С первого дня своей жизни человек начинает своё путешествие по дороге жизни, конечной точкой которого будет смерть.

Человек, как и всё живое, обречён на смерть, и ничего с этим нельзя поделать. Таков закон природы, хотя человек всегда мечтал о вечной жизни, стремился найти элексиры бессмертия, тайны, разгадка которых помогла бы обмануть «костлявую старуху», собирающую свой «урожай». Прежде всего, хотелось бы отметить, что бессмертие, о котором мечтает большинство, на самом деле является смертью, точнее эволюционной смертью, в то время как смерть является причиной эволюционного бессмертия.

Парадокс?! И да, и нет.

Если предпологать, что со смертью физического тела исчезает всё: накопленный в течение жизни опыт, знания, мудрость, наши эмоции, наша память, всё то, что позволяет нам осознавать себя живущими, в этом случае будет парадокс.

Но, если предположить, что со смертью физического тела сущность освобождается от балласта, который мешает дальнейшему эволюционному развитию, никакого противоречия, никакого парадокса не возникает. Но, какое из этих двух предположений соответствует истине и вообще, что такое истина?

И как найти эту истину, когда достоверный ответ может быть дан только, когда каждый, кто отстаивает, как первую позицию, так же, как и каждый, кто отстаивает вторую, смогут дать утвердительный ответ только после своей собственной смерти, если оперировать понятиями, основанными на собственном опыте?