Выбрать главу

Сущность «сбрасывает» своё старое физическое тело и ... что при этом происходит?! Давайте детально разберёмся с вопросом о том, что же происходит в момент смерти физического тела?

Согласно ортодоксальной точке зрения, после смерти... ничего не происходит. Человек умирает и на этом всё заканчивается, с последним вздохом всё погружается во мрак небытия. Естественно, подобная точка зрения может существовать при использовании гипотезы о том, что живой организм состоит только из физически плотного тела, которое мы видим, ощущаем и т.д., посредством наших пяти органов чувств. При этом после гибели живого организма, физическое тело распадается и совершается естественный кругооборот веществ в природе (см. Рис.124).

С тем, что происходит естественный кругооборот веществ в природе не возникает никаких вопросов и возражений, но вот касательно всего остального, факты, которые и являются, точнее, должны быть источником гипотез и теорий, говорят несколько другое. Так вот, давайте попытаемся разобраться более основательно в вопросе о том, что происходит в момент смерти...

Человечество имеет примерно сорок тысяч лет своей истории, которая, в той или иной форме, сохранилась до наших дней и на основании данных которой можно проследить о состоянии вопроса жизни и смерти. За это время на планете зародились, расцвели и погибли десятки удивительных цивилизаций, сотни культур, множество религий, которые отличались друг от друга, как небо и земля, как день и ночь. Произошли сотни больших и тысячи, точнее десятки тысяч «малых» войн, если вообще можно говорить о «малых» войнах, в принципе. Происходили великие переселения народов и многое другое.

Но, что удивительно, практически все эти цивилизации и культуры, при всех огромных отличиях друг от друга, проявляли дружное единство в одном вопросе — смерти, точнее, о том, что происходит после смерти. И, что самое интересное, некоторые из цивилизаций были отделены от других океанами, горными хребтами, знойными пустынями, но, тем не менее, у них у всех оказывался практически тождественный взгляд на жизнь после жизни.

Не правда ли, забавное «совпадение»?!

А может быть это не совпадение, а зеркалькое отражением сознанием людей, вне зависимости от их религий, культуры, воспитания, образования и времени, когда они жили, реального процесса природы? Всему вышесказанному есть множество свидетельств, но для большей контрастности вопроса, сопоставим древнегреческий эпос и исследования «феномена» современника, далёкого от религиозного тумана.

Вновь отлетел Гименей,[16]к брегам отдалённым киконовМчится — его не к добру призывает там голос Орфея.Всё-таки бог прилетел;но с собой ни торжественных гимновОн не принёс, ни ликующих лиц,ни счастливых предвестий.Даже и светоч в руке Гименеятрещит лишь и дымомЕдким чадит и, колеблясь,никак разгореться не может.Но тяжелей был исход, чем начало.Жена молодая,В сопровожденье наяд по зелёному лугу блуждая, мёртвою пала, в пяту уязвлённаязубом змеиным.Вещий родопский певец, обращаясь к Всевышним, супругу Долго оплакивал.Он обратиться пытался и к теням, К Стиксу дерзнул он сойти, Тенарийскую щель миновал он, Сонмы бесплотных теней, замогильные признаки мёртвых, И к Персефоне проник и к тому, кто в безрадостном царстве Самодержавен, и так, для запева ударил по струнам, Молвил: «О вы, божества, чья вовек под землёю обитель,Вновь Эвредики моей заплетитекороткую участь!Все мы у вас должники;помедлив недолгое время,Раньше ли, позже ли —все в приют поспешаем единый.Все мы стремимся сюда,здесь дом наш последний; вы двоеРода людского отсель управляетецарством обширным.Так и она: лишь её положенные годы созреют,Будет под властью у вас:возвращенья прошу лишь на время,Если же милость судеб в женемне откажет, отсюдаПусть я и сам не уйду:порадуетесь смерти обоих».Внемля, как он говорит,как струны в согласии зыблет,Души бескровные слез проливали потоки.Сам ТанталТщетно воды не ловил.Колесо Иксионово стало.Птицы печень клевать перестали;Белиды на урныОблокотились; и сам, о Сизиф,ты уселся на камень!Стали тогда Эвменид,побеждённые пеньем, ланитыВлажны впервые от слёз, —и уже ни царица-супруга,Ни властелин преисподних мольбыне исполнить не могут.Вот Эвредику зовут;меж недавних теней пребывала,А выступила едва замедленным раною шагом.Принял родопский геройнераздельно жену и условъе:Не обращать своих взоров назад,доколе не выйдетОн из Авернских долин, —иль отымется дар обретённый.Вот уж в молчанье немомпо наклонной взбираются обаТёмной тропинке, крутой,густой укутанной мглою.И уже были они от границы земной недалеко,Но, убоясь, чтоб она не отстала,и в жажде увидеть,Полный любви, он взор обратил,и супруга — исчезла!Руки простёр он вперёд,объятья взаимного ищет,Но понапрасну —одно дуновенье хватает несчастный.Смерть вторично познав,не пеняла она на супруга.Да и на что ей пенять?Иль разве на то, что любима?Голос последним «прости» прозвучал,но почти не достиг онСлуха его; и она воротиласьв обитель умерших...
вернуться

16

Овидий, «Метаморфозы», книга десятая, с. 245-247.