«Мысль изреченная есть ложь» Ф. Тютчев.
Писатель, Поэт чуствует несовершенство мысли выраженное вербальным способом, поэтому приходится много раз исправлять написанное, чтобы как-то примирить мысль со словом.
«Нет предела совершенству». Эту особенность творчества точно отразил Владимир Маяковский: Поэзия – та же добыча радия, В грамм добыча, в год труды, Изведёшь единого слова ради Тысячи тонн словестной руды.
Правду неприлично говорить в силу определённых этических норм. Правда не может претендовать на Истину, так как Субъективна, но Объективность это есть сумма воззрений субьектов и тоже не может претендовать на Истину (это договорняк местного розлива).
Правда некий вербальный конгломерат состоящий из правды высказанной и неизъяснимой части, как стакан наполовину полный и пустой.
Правду невозможно зафиксировать, она всегда опаздывает, становясь Ложью. Цинизм Правды возвёл Ложь на трон Социума. Если бы мы говорили то что думаем полностью, то Человечество погибло.
Русь аршином измерял
Тютчев, русский наш поэт,
А ещё он утверждал:
– «Мысль есть ложь, в нёй правды нет»!
Объясните мне, невежде,
Не могу никак понять,
Правду речь нельзя, как прежде,
Остаётся только врать?
Не творить всей Правды суть,
Почему? – Цинична!
Это – неэтичный путь,
Правда – неприлична.
В Правде жить нельзя – мученье!
А взамен всегда найдёшь,
Наступает облегченье …
Обольстительную Ложь!
Слово – зеркало для нас,
Трудно спорить с этим,
Нет спины здесь виден Fas,
Это мы отметим.
Можешь мудрое изречь?
Говори, коли не врёшь,
Нет? – Молчанье твоя речь,
Так за умного сойдешь.
Словом сложно отразить
Жизнь – двойную силу,
Нам картину всю не зрить,
Только половину.
А намёк весьма прозрачен –
Двойственность везде видна,
Мир, поверьте мне, двузначен,
В этом истина одна!
Клеится с трудом творенье,
Ждёт поэт, как раб Свободы,
Не приходит Вдохновенье
И не видно мыслей всходы.
Для растройства нет причин,
Ты, поэт, творенью – Мать,
Должен сам, как Господин,
Вдохновенье созидать!
Нам творцом не управлять,
В выборе свободен песен,
Нужно с трепетом внимать
Мир поэзии чудесный!
Тот – Рифмач, кто рифмой пишет,
Для того лишь чтоб писать,
А Поэт! – Наитье слышит,
С жаждой Миру передать.
Свой талант отдав Народу,
Её таинства ключи,
Вдохновения природу
В благодарность получи!
Что есть Гений – «Божий дар»?
Или мыслей Наважденье,
Как нокаута удар,
От которых нет спасенья.
Необычностью рождён
– Гений полон сих идей,
Восхишать мир обречён
– Гордость Родины своей!
20. СЧАСТЬЕ.
Счастье – наивысшая форма ощущения эйфории Удовольствия.
Длительное Удовольствие сродни наркотику, в котором можно погибнуть. Счастьем является сама жизнь, заключающая в себе счастье Семьи, счастье Борьбы, счастье Преодоления, Счастье Развития и Счастье Самоутверждения.
Полученное Счастье моментально теряет эйфорию Удовольствия, так как достигнутая цель вызывает дискомфорт Самоутверждения, а оно предполагает постоянство подтверждения. Самоутверждение – ненасытное явление, требующее разнообразной пищи в виде новых объектов цели.
Всё понятно на контрасте,
Удовольствия вкусить?
– Испытать нам Бед ненастья,
Как иначе различить?
Труд, семейное общенье,
Так же творчества порывы
– Счастье самоутвержденья!
Жизнь иная – мук нарывы.
21.ГОСУДАРСТВО
Анархия первобытного общества (война всех против всех, что осталась базисом общественных отношений во всех последующих социально-экономичемких формациях) есть причина возникновения Государства с правилами общежития, являясь насилием свободы Воли. Насилие Воли в Государстве – Необходимое условие его существования.
Государство – общество, члены которого имеют права и обязанности, их деятельность регулируется правилами-законами.
Равновесия закон
Соблюдать должны всегда,
Если же нарушен он
– Надвигается Беда!
Прямота Закона, кара,
Путь всегда найдём иной,
Одолимая преграда
Иль объедем на «кривой».
Без Закона, Государства
Жить пока, никак нельзя,
Чтоб не царствовало Хамство,
Будем их терпеть, друзья!
22. ПРИРОДА И ЧЕЛОВЕК
Природа и Человек не противоположные категории. Речь идёт о влияние Природы и Человека друг на друга. Природа влияет на Человека положительно, он её произведение, а Человек влияет на Природу явно негативно.