Кораблям всем беспокойство,
Что в любую непогоду
Моря к себе тянет воду.
Вдруг Светило утомилось,
Кораблям явив всю милость,
Снова Море нам видать:
Слава Богу! Не искать.
5. ФИЛОСОФИЯ!
Пифагор, древнегреческий философ (576 – 496). был первым, кто назвал свои рассуждения о смысле жизни философией (любомудрием). Мудрец – гений мысли, философ – талант учёного. Гениальный посыл Гегеля «теза, антитеза, синтез» заключается в следующем: «теза» не может одна существовать, с возникновением «тезы» возникает «антитеза», между ними происходит «синтез», который превращается в «тезу» нового уровня (квантовый скачок), так происходит Развитие (Изменение, Движение). На этой основе возник важнейший диалектический принцип познания, состоящий из трёх положений:
А. Единство противоположностей;
Б. Переход количества в качество;
В. Отрицание отрицания.
Нужно подчеркнуть, что все три положения действуют одномоментно. Философия – наука обобщения.
К Философии относятся предвзято не только все слои Социума, но даже Академическая наука, составной частью которой философия является, относится к ней, как к чему-то инородному, излишнему. Только Поэзия признала в Философии родственную душу.
Философия – наука?!
Трудно так её назвать,
Осознать её есть мука!
С ней уму не совладать.
Философии поверь,
Червь сомненья пожирает?
В Мудрость мира это дверь,
Ведь она почти всё знает!
Любомудрие в момент
Может просто объяснить:
То – чего на свете нет,
И – чего не может быть!
Философии ответ,
Так весь Мир наш видит глаз,
В формуле «и да, и нет»,
Как Симметрию, Баланс.
6. ИСТИНА
Здесь под истиной подразумевается Истина познания, ей дуалистическим противовесом может быть Заблуждение, Невежество.
Кто ищет «свет» Истины – бродит в «потёмках» Действительности.
Истину невозможно найти, к ней можно только стремиться. Знание тесно связано с понятием Мудрость, Мудрость нельзя снять с полки, ей нельзя научиться. Мудростью нельзя овладеть. Это Дар свыше. Мудрый человек немногословен. Истина – достижение абсолютного знания, завершение познания, то есть конец Развития, конец Движения, прекращение Жизни.
Мы Истину не найдём, поиск вечен! Достигнутая цель вызывает дискомфорт Самоутверждения, а оно предполагает постоянство подтверждения.
Говорил мудрец Сократ:
– Знаю более всего,
Вспомнить очень его рад,
Что не знаю ничего!
Коль тебе узнать дано:
Всё познать – всему конец,
Уяснил сие давно,
Утверждаю: ты – Мудрец!
Ярлыки легко приклеить,
Истину нам не найти,
Крик: – Нашёл! – Прикажешь верить?
– Дальше… некуда идти!
Вся наука своё зданье
Строит медленно, с трудом,
Мудрость это помять знанья
– В миг возводит «новый» дом!
Мудрость – знанию упрёк!
Это свойство ей в удел,
Бог отдав, наказ изрёк:
– Мысли рвать любой предел!
Слышит всё Мудрец – молчит,
Держит рот закрытым прочно,
Если вдруг заговорит
– Очень образно и точно.
Категория есть Ложь:
В том явлении всегда,
Правды меньше, чем на грош,
Сторона одна видна.
Настоящего мгновенья
Есть кротчайший жизни путь,
Суть дискретного Движенья
– Здесь «собаку» нам копнуть!
Настоящее – «воронка»!
Массы будущих свершений,
Вечная есть перегонка,
В бездну прошлых проявлений.
Ищут Истину, но суть
Всем давно известна миру
– Мысль Лукреций двинул в путь,
Мудр поэт, филосов Рима!
«Из предмета одного
Мир не может состоять,
Нужно дать ему иной,
Чтоб Баланс свой мог держать»!
Перс, сын перса, Бинаи,
Эту мысль оформил внятно,
Он Идею повторил
Очень образно, понятно:
«Хлопать трудно нам рукой!»
– Афоризм весьма хороший,
Невозможно без другой,
Громко чтобы бить в ладоши».
«Всё что просто – гениально»!
До корней чтоб докопаться,
Есть идея – тривиальна:
Нужно в «гении» податься!
Знаменитейший «Козьма»,
Сын известных трёх отцов,
«Корни» изучал весьма,
Стал «Великим» мудрецом.
Что-то я не то сказал?
Слышу смех, но, Боже мой,
Повод к этому я дал
– Цвет отцов неголубой!
В «Корень» зрил Прудков всю жизнь,
С Истиной хотел познаться,
Истин корень – ДУАЛИЗМ!
Надо с этим всем считаться.
Зародилась зависть, гложет:
– Как Козьма мне мудрым стать?
Но она то и поможет,
Если истину копать!