В духовном я должен проектировать следующую ступень, догадываться о ней, пытаться самостоятельно построить ее в материале, в группе, внутри себя. В духовном мне не даны ни «Я», ни даже мой следующий или настоящий мир – я должен сам все это создавать в темноте. Когда я пожелаю создать, тогда я получу от Творца и мысли, и силы, и материал для сотворения. Но я должен сам пытаться моделировать все это.
Вопрос: Помощь окружающей среды – это помощь в моделировании следующего состояния?
Да. АХАП высшего мне тоже очень трудно воспринять. В духовном АХАП высшего воспринимается, как, допустим, мое сегодняшнее внутреннее состояние. Вот я сейчас чувствую в себе отсутствие возбуждения к духовному. Это мое настоящее состояние является следствием сочетания моих келим, моих желаний с АХАПом высшего.
АХАП высшегоне желает показывать мне свой свет, а, наоборот, показывает мне свою тьму. Что это значит? Он показывает мне свои настоящие свойства – отдачи, и эти свойства отдачи во мне ощущаются, как тьма. В итоге у меня возникает депрессия, отсутствуют силы к движению, нет «хомер делек» (горючего, топлива). Сейчас я должен вместо этого АХАПа высшего придумать для себя другой АХАП, притягательный, я должен его приукрасить. Для этого существует группа.
Что я делаю, заменяя АХАП настоящий АХАПом группы? Я прилагаю усилия, добавляя ими в АХАП, в группу, те свойства, которые высший мне не дает, то есть я сам как бы моделирую для себя средства подъема на высшую ступень.
Таким образом, совершенно пропадает стыд, чувство униженности, потому что человек сам себя создает, завоевывает, находит правильные силы, причем в таких формах, которые позволяют приподнять себя.
Эта работа нам кажется какой-то игрой, чем-то не совсем определенным. На самом деле это не так, потому что вы находитесь в состоянии скрытия и будете в нем находиться до тех пор, пока не определите все его составляющие.
Вопрос: В том, что вы сейчас описали, – постоянный процесс творчества, строительства, как бы додумывания. А что тогда значит аннулироваться в этом состоянии?
Нам надо аннулировать себя относительно группы, потому что в таком состоянии мы можем получить от нее величие Цели. Вот и все.
Что значит «величие Цели»? Духовное для нас закрыто, АХАП высшего нам не светит. Группа должна нам сказать: «АХАП высшего не светит тебе потому, что ты находишься в эгоистических свойствах, а на самом деле АХАП высшего прекрасен. Если бы у тебя были альтруистические свойства, тебя бы это притягивало, как магнит».
То есть группа мне как бы рисует вместо скрытия АХАПа высшего его раскрытие. Или, наоборот, там, где у меня нет тяги к духовному, она мне добавляет наслаждение от духовного свойства, от отдачи.
«Она меня обманывает, – ты можешь сказать, – почему она эир делает?»
Она мне добавляет горючее, «хомер делек», с помощью которого я могу двигаться вперед. Таким образом, я начинаю соединяться с АХАПом высшего, вопреки тому, что он находится в темноте, вопреки тому, что он отдающий, а я получающий. Группа дала мне такой толчок, настолько «завела» меня, что отвратительный для меня АХАП высшего, который обычно вызывал у меня депрессию, неуверенность, отсутствие веры в будущее, – этот АХАП сейчас становится для меня привлекательным именно в таком состоянии, потому что я таким образом вхожу на более высокую духовную ступень. Группа восполняет мне это.
Вопрос: Самоаннулирование – это же не волевое действие человека. Как его можно произвести?
Почему же аннулирование себя относительно группы – это не волевое действие?
Вопрос: Если надавить…
Конечно, надавить. Ты хочешь, чтобы все было свободно, чтобы мне этого захотелось. Если мне этого захочется, тогда это будет, наоборот, не свободно, тогда я буду находиться под властью эгоизма.
Вопрос: Я имею в виду - в действии…
А действия несвободные – я согласен их выполнять в группе, для того чтобы получить ее мысли, ее оценку.
Вопрос: В желании я могу себя аннулировать?
В желании ты этого не можешь сделать, над желанием ты не властен. Над действиями ты властен.
13.2 В себе найти Творца. Урок 2
13.2.1 Постижение духовных свойств
«Постигающий должен раскрыть две стороны духовного:
– оно не должно быть воображаемым;
– осознание его не должно оставлять никаких сомнений.
Термин «духовное» указывает на то, что оно, подобно воздуху, не имеет границ, образа и вида. Однако, как очевидна для человека реальность воздуха, поскольку от воздуха зависит его жизнь, так очевидна и реальность духовного».